Guro pulley - 小雕像 - 格鲁 - 象牙海岸





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賣家描述
在科特迪瓦,棉纤维的编织传统上由男性进行。在艾尼族(Agni)与阿布龙族(Abron)的继承者,以及布洛族(Baule)和古罗族(Guro)之间,围裹式腰裙(kenté)是一门皇家宫廷艺术。雕刻的织机与滑轮也同样堪称艺术的结晶。
后者用于支撑梭芯,允许将线在两条经线之间循环,因而线轴通过。如此,织工可以交替抬起经线两半,使经线网针穿过。在前面放置着这件重要的雕塑——只限于能够拥有它的家庭——以审视正在进行的作品的质量。
既是可见的存在,也是祈祷性的显现,具有保护性、支持性与高质量的作业特征,这类作品在时间的推移中被精心打造。随着时间推移,这些逐步标准化的物件,并非专门用于仪式,但由技艺高超的艺人所作,他们在专门的村落中工作,并吸引来自远方的买家。因此,这不再是一种区域性艺术,而是已传播到曼德族(Mande)、塞努福族(Senufo)与阿坎族(Akan)之间的不同形式的对象。
来源:旧美国收藏
賣家的故事
在科特迪瓦,棉纤维的编织传统上由男性进行。在艾尼族(Agni)与阿布龙族(Abron)的继承者,以及布洛族(Baule)和古罗族(Guro)之间,围裹式腰裙(kenté)是一门皇家宫廷艺术。雕刻的织机与滑轮也同样堪称艺术的结晶。
后者用于支撑梭芯,允许将线在两条经线之间循环,因而线轴通过。如此,织工可以交替抬起经线两半,使经线网针穿过。在前面放置着这件重要的雕塑——只限于能够拥有它的家庭——以审视正在进行的作品的质量。
既是可见的存在,也是祈祷性的显现,具有保护性、支持性与高质量的作业特征,这类作品在时间的推移中被精心打造。随着时间推移,这些逐步标准化的物件,并非专门用于仪式,但由技艺高超的艺人所作,他们在专门的村落中工作,并吸引来自远方的买家。因此,这不再是一种区域性艺术,而是已传播到曼德族(Mande)、塞努福族(Senufo)与阿坎族(Akan)之间的不同形式的对象。
来源:旧美国收藏

