古埃及 Faience 舍布提（Shabti）或乌沙布提，属于 Nanefer-senebek。高11厘米。第30王朝，公元前378–341年。

沙比特或乌沙比特为 Nanefer-senebek

文本：“照亮了 Nanefer-senebek 的 奥西里斯，Her-udja 的儿子，生于 Ta-net-per-nebu，被证实”为正义之人

- 手中的威力比影像更美好 -

古埃及，公元前30王朝，公元前378 - 341年。

法蓝陶（Fayence）
高度11厘米

来源：
- 私人收藏，法国波尔多。C先生，收藏。20世纪上半叶获得。于2026年在一次公开拍卖中购得。

状态：非常好，整洁，仅胡须处有一处缺损，见照片。

这尊乌沙比特人像被描绘为一名工人，手持两把镰耙，准备在来世的奥西里斯的田野里耕作。他戴着三层假发，垂落在两肩之间。他有一个奥西里斯式的胡须，末端呈紧密向前卷曲。只有双手从覆盖全身的木乃伊状裹尸布中探出，交叉在胸前，端着前述的农具。

身体上有一块碑文。『Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified』。这件作品安置在一个小底座上。

乌沙比特通常由一个原始的双瓣模具铸成。一旦两片分开，去除粗边，在材料尚且潮湿时，对图像细节进行修整，刻画将要雕刻的文字所依附的柱子。由此，每一个乌沙比特都是独一无二的，虽然它们来自同一个模具。

乌沙比特这个名词在古埃及语中意为“回应者”，是直接代表死者的人物形象。它们在中王国出现，新王国时广泛使用，成为墓室随葬品的一部分。死者的名号和职衔常被刻在雕像上，或以更简单的方式书写。使用这些丧葬雕像使得主人在来世得以安享田间劳作，因为乌沙比特会代替主人在阿鲁（Aaru）——埃及的乐园的田野里工作。埃及人相信这些雕像的灵魂会为他们工作，从而在来世获得生计。

墓葬中通常放置365个乌沙比特，象征一年中的每日。通常还会有36位监工，管理由10名工人组成的工作组，以防队伍中出现叛乱。这些雕像可能装在一个专用的木盒中，或在靠近石棺的地方进行非正式分组。晚期时期，这类雕像大量生产，数量增多，在该时期的墓葬中使用也更为频繁。

此乌沙比特的制作材料为法颂釉 (faience)，由细砂水泥与来自纳特龙的碳酸钠和碳酸氢钠混合而成。经950摄氏度烧制，混合物呈釉质表面，碳酸盐形成玻璃状表层。过程简单，因此成本低廉。绿色与蓝色调通过添加几克来自孔雀石或蓝铜矿的氧化铜来实现。红色调通过氧化铁实现，鲜蓝色通过钴来实现，黑色则通过铁氧化物和氧化镁与水混合来实现。所需做的只是用画笔在烧制前以所选颜色描绘出所选细节。