原始漆面与彩绘的佛教僧侣像 - 木 - 1850-1900 江戶時代(1600-1868) - 江户时期的木质古董佛像





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日本木質古佛像,江戶時代(約1850–1900)木雕僧侶像,高12 cm,寬12 cm,深8.7 cm,重144 g,保持原始漆層與彩繪,附小供器,坐於兩層台座上;隨著歲月形成的光澤與風化為其特色,未經修復,原盒不含。
賣家描述
物件描述
antiqu e 日本木制佛教僧人像,保留原漆與多彩裝飾—江戶時代(1603-1868)
這尊木雕日本僧人坐姿佛像經年累月而成的雅致古物,据信可追溯至江戶時代(1603-1868)。
此像依照高階佛教僧人或祖師的傳統神像傳稱而作——坐落於兩層長方形木座之上,披著僧侶長袍,袍線與衣褶雕刻精細。
剃髮、沉思的姿態,以及左側放置的小型供物器,使人猜測或代表空海(Kōbō-Daishi、弘法大師、774-835),即密教真言宗的創始傳說人物,雖然厚重的包漿與表面磨 loss 使得確定辨識較為困難。
此件之迷人之處在於其非凡的 aged patina( aged patina)
多層黑漆(漆器 urushi)與紅色顏料(朱紅 / bengara)在幾個世紀中風化與剝落,露出底層溫暖的未經修飾木材,紋理不規則地分佈。
因此表面成為研究侘寂的典範——日本美學哲學,於老化、缺陷與時間流逝中尋找深沉之美。
坐像的長袍自然而然覆蓋坐姿造像,雖有表面磨損,卻仍清晰可見衣襞的雕刻。
臉龐雖經長久風化,仍保留著深沉的冥想安詳。
下方二層底座以日式傳統方式構成,側面可見的榫卯與裝飾雕刻痕跡仍可辨認。
伴隨像旁的小型木製供器——很可能是華瓶(華瓶 / buddhist flower vase)或水瓶(suibyō / 水瓶)——是此座像座台上的常見 Edo 期佛教壇供特徵。
這類式樣的祈禱雕塑常被安置於私宅庭院的 zushi(厨子 / 可攜式佛龕)中,供奉數代人之久,直到今日仍展現出風化的美麗光彩。
這是一件富有氛圍的作品,其價值不在於修復,而在於其隨時間所獲得的尊嚴——真正的古董,具靈魂與歷史。
尺寸
高度:12.0 cm
寬度:12.0 cm
深度:8.7 cm
重量
144 g
品相
約200-400年歷史的古董狀況。
廣泛的表面風化,原有黑漆與紅色顏料自然剝落,露出底木——這一包漿是作品的主要美學價值,並不被視為損傷。
因年份造成的面部細節有所喪失。
結構穩固,狀態良好。
隨像附帶的小型供器。
未進行任何修復。
原箱不包含在內。
文化/歷史背景
江戶時代日本佛教雕塑(1603-1868)
在江戶時代,佛教透過寺院登記制度( terauke seido )深深融入每個日本家庭的日常生活,要求所有家庭與佛寺有關聯。
這促成了小型居家禮拜用佛教雕像的蓬勃生產——通常安置於佛壇(仏壇)或可攜式 zushi 廟堂中。
此類作品多以檜木等木材雕刻,表面覆以黑漆與鮮亮的紅色顏料——朱紅(shu)或鐵紅( bengara)——有時還會有金箔裝飾。
數世紀以來的禮拜使用中,焚香、燭光、信眾的觸感以及自然環境的老化逐漸形成層層包漿,成為當代收藏家高度追捧的美感。
這座盤坐沉思的僧人像是最受喜愛的神像之一——常作為空海、法然、親鸞、日蓮或禪宗重要祖師如達摩等形象。
由於面部磨損,這幅像的精確身份難以確定,但其莊嚴的氣度與氛圍性包漿,使其成為江戶時代民間佛像雕塑的美麗代表。
注意:
本批次物件將根據情況,採用 DHL、FedEx 或日本郵政等方式小心包裝寄出。
通常需要約 2-3 週方能收到。
關稅、稅金與其他費用不包含在商品價格或運費中,買方自行承擔。
有時海關或當地貨運公司可能會以電話或電子郵件與你聯絡辦理清關事宜。
請確保你能接聽電話。
若無法接聽,包裹將退回我們,重新寄送的費用將是原運費的兩倍以上。
感謝您的配合與理解。
賣家的故事
物件描述
antiqu e 日本木制佛教僧人像,保留原漆與多彩裝飾—江戶時代(1603-1868)
這尊木雕日本僧人坐姿佛像經年累月而成的雅致古物,据信可追溯至江戶時代(1603-1868)。
此像依照高階佛教僧人或祖師的傳統神像傳稱而作——坐落於兩層長方形木座之上,披著僧侶長袍,袍線與衣褶雕刻精細。
剃髮、沉思的姿態,以及左側放置的小型供物器,使人猜測或代表空海(Kōbō-Daishi、弘法大師、774-835),即密教真言宗的創始傳說人物,雖然厚重的包漿與表面磨 loss 使得確定辨識較為困難。
此件之迷人之處在於其非凡的 aged patina( aged patina)
多層黑漆(漆器 urushi)與紅色顏料(朱紅 / bengara)在幾個世紀中風化與剝落,露出底層溫暖的未經修飾木材,紋理不規則地分佈。
因此表面成為研究侘寂的典範——日本美學哲學,於老化、缺陷與時間流逝中尋找深沉之美。
坐像的長袍自然而然覆蓋坐姿造像,雖有表面磨損,卻仍清晰可見衣襞的雕刻。
臉龐雖經長久風化,仍保留著深沉的冥想安詳。
下方二層底座以日式傳統方式構成,側面可見的榫卯與裝飾雕刻痕跡仍可辨認。
伴隨像旁的小型木製供器——很可能是華瓶(華瓶 / buddhist flower vase)或水瓶(suibyō / 水瓶)——是此座像座台上的常見 Edo 期佛教壇供特徵。
這類式樣的祈禱雕塑常被安置於私宅庭院的 zushi(厨子 / 可攜式佛龕)中,供奉數代人之久,直到今日仍展現出風化的美麗光彩。
這是一件富有氛圍的作品,其價值不在於修復,而在於其隨時間所獲得的尊嚴——真正的古董,具靈魂與歷史。
尺寸
高度:12.0 cm
寬度:12.0 cm
深度:8.7 cm
重量
144 g
品相
約200-400年歷史的古董狀況。
廣泛的表面風化,原有黑漆與紅色顏料自然剝落,露出底木——這一包漿是作品的主要美學價值,並不被視為損傷。
因年份造成的面部細節有所喪失。
結構穩固,狀態良好。
隨像附帶的小型供器。
未進行任何修復。
原箱不包含在內。
文化/歷史背景
江戶時代日本佛教雕塑(1603-1868)
在江戶時代,佛教透過寺院登記制度( terauke seido )深深融入每個日本家庭的日常生活,要求所有家庭與佛寺有關聯。
這促成了小型居家禮拜用佛教雕像的蓬勃生產——通常安置於佛壇(仏壇)或可攜式 zushi 廟堂中。
此類作品多以檜木等木材雕刻,表面覆以黑漆與鮮亮的紅色顏料——朱紅(shu)或鐵紅( bengara)——有時還會有金箔裝飾。
數世紀以來的禮拜使用中,焚香、燭光、信眾的觸感以及自然環境的老化逐漸形成層層包漿,成為當代收藏家高度追捧的美感。
這座盤坐沉思的僧人像是最受喜愛的神像之一——常作為空海、法然、親鸞、日蓮或禪宗重要祖師如達摩等形象。
由於面部磨損,這幅像的精確身份難以確定,但其莊嚴的氣度與氛圍性包漿,使其成為江戶時代民間佛像雕塑的美麗代表。
注意:
本批次物件將根據情況,採用 DHL、FedEx 或日本郵政等方式小心包裝寄出。
通常需要約 2-3 週方能收到。
關稅、稅金與其他費用不包含在商品價格或運費中,買方自行承擔。
有時海關或當地貨運公司可能會以電話或電子郵件與你聯絡辦理清關事宜。
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