墨水池 (2) - 八角形青铜墨水瓶,附一张用《古兰经》纸写成的手稿页。





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八角形銅製墨水瓶,附有活動蓋,出自莫卧兒王朝III期(約1750–1800),印度製,附手寫可蘭經頁與一串99珠玻璃念珠,使用狀況良好,帶有年代痕跡。
賣家描述
彩色黑青铜铸造的八角形写字用砚,带铰链盖和注入口。主体具有明确定义的几何形状,饰有优雅的模嵌线框,显示出精工细作的手工艺。磨损和一致的包浆表明曾被实际使用,可能为某位抄写员或书法家在行政或宗教环境中所用。
砚台附带一张用葡萄牙语手写的可翻译成科隆文(科马里?)抄本草稿纸,纸张为纹线纸,以马格里卜书法(北非与安达卢图区域特色)书写,包含完整的元音标注。墨水为深黑色,保存完好,显出精致的制作。
纸张的两面印有来自苏拉70 Al-Ma‘ārij(升阶之路)的经文,19–35节,讲述信徒的行为以及为那些以恒久祈祷、遵守道德义务并保持信仰者所应得的奖赏。这段经文常被用于伊斯兰教的伦理教育与冥想。
为成套还包括一枚古老的 Tasbeeh,即穆斯林念珠(Tasbih、Tespih、Misbaha、Sebha 或 Subha),由99颗彩色玻璃珠构成,对应真主的99个名字。按照伊斯兰传统,穆罕默德据称说过“……真主有99个名字 … 谁记住所有名字,必被赐予天堂”。
尺寸:
手写纸张,厘米 22.5 x 15;
砚台,厘米 9 x 9 x 7 高;
Tasbeeh 99珠,厘米 52(从珠子到穗端的长度,双线)
彩色黑青铜铸造的八角形写字用砚,带铰链盖和注入口。主体具有明确定义的几何形状,饰有优雅的模嵌线框,显示出精工细作的手工艺。磨损和一致的包浆表明曾被实际使用,可能为某位抄写员或书法家在行政或宗教环境中所用。
砚台附带一张用葡萄牙语手写的可翻译成科隆文(科马里?)抄本草稿纸,纸张为纹线纸,以马格里卜书法(北非与安达卢图区域特色)书写,包含完整的元音标注。墨水为深黑色,保存完好,显出精致的制作。
纸张的两面印有来自苏拉70 Al-Ma‘ārij(升阶之路)的经文,19–35节,讲述信徒的行为以及为那些以恒久祈祷、遵守道德义务并保持信仰者所应得的奖赏。这段经文常被用于伊斯兰教的伦理教育与冥想。
为成套还包括一枚古老的 Tasbeeh,即穆斯林念珠(Tasbih、Tespih、Misbaha、Sebha 或 Subha),由99颗彩色玻璃珠构成,对应真主的99个名字。按照伊斯兰传统,穆罕默德据称说过“……真主有99个名字 … 谁记住所有名字,必被赐予天堂”。
尺寸:
手写纸张,厘米 22.5 x 15;
砚台,厘米 9 x 9 x 7 高;
Tasbeeh 99珠,厘米 52(从珠子到穗端的长度,双线)

