巨大!华丽而罕见的古老藏传唐卡,描绘文殊菩萨 /Djampel Yang - 棉质,含天然颜料与织锦花纹 - 埃及 - 十八世纪初





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賣家描述
极为珍贵而罕见的古藏传喀喇喇(Thangka)描绘智慧女神文殊菩萨曼俱吒意(藏文写作 འཇམ་དཔའ་དབྱངས།),此处名为 Djampel Yang 在藏语中的译音。
作为卓越的伟大菩萨(菩萨地位之最高者 Mahāsattva),乃智慧(Prajñā Pāramitā)之化身,在大乘与密宗的佛教中扮演极为重要的角色。其名意为“优雅的荣耀”(由 mañju-(优雅、温和)与 –śrī(尊贵、圣德、光荣)结合而成)。
在中国有时作如下译名(例如:妙首、妙德、妙吉祥,均音译为 miàoshǒu、miàodé、miàojíxiáng),但更常以文殊菩萨(wénshū púsà)称呼,乃文殊师利(Maṇjuśrī)的简化写法。在他不同方面的其他中文别称还有:孺童文殊(rǔtóng wénshū,意为“文殊的幼童形态”,象征我执的灭尽)、法王子(fǎwángzǐ,佛的继承人,提醒他有时被描述为佛世间的继承者)、佛母(fómǔ,意喻他在往生前世对菩萨之师的显著角色,被视为众佛之导师)等。
他还有其他梵文别名,如 Maṇjuśrī Kumārabhūta(少年之意)、Vagīśvara(言语之主)、Maṇḍjuśvara、Maṇjupāla(温和的守护者)或 Maṇjugosha(悦耳之声)。
在藏文中,名号 Jampal('jam dpal)传达“温柔的荣耀”或“温柔而光荣”的含义,是梵语另一种翻译。
这尊罕见的古藏传喀喇喀拉(Thangka)在此完整呈现:以天然颜料作画,绣于棉布并以绸缎披覆,配有缎带状的粗线与原始铜质塞钮(两件“Thang Tok”及其极美的包漆光泽)!
这幅中等尺寸的画作,因保存状态极佳而格外引人注目,同时其图像学也颇为罕见:此处以四臂的 tantrika 形态优雅地呈现 Djampel Yang,身着珠宝并戴着华丽头冠……菩萨此处手持智慧之剑、 Prajnaparamita 的经文、弓与箭(较常见的两臂手持宝剑并仅举经文的形象不同)。
这是一幅美丽的兰玛派(喇嘛教)绘画,具有博物馆级的质感,适合收藏于您的收藏之中!
极为珍贵而罕见的古藏传喀喇喇(Thangka)描绘智慧女神文殊菩萨曼俱吒意(藏文写作 འཇམ་དཔའ་དབྱངས།),此处名为 Djampel Yang 在藏语中的译音。
作为卓越的伟大菩萨(菩萨地位之最高者 Mahāsattva),乃智慧(Prajñā Pāramitā)之化身,在大乘与密宗的佛教中扮演极为重要的角色。其名意为“优雅的荣耀”(由 mañju-(优雅、温和)与 –śrī(尊贵、圣德、光荣)结合而成)。
在中国有时作如下译名(例如:妙首、妙德、妙吉祥,均音译为 miàoshǒu、miàodé、miàojíxiáng),但更常以文殊菩萨(wénshū púsà)称呼,乃文殊师利(Maṇjuśrī)的简化写法。在他不同方面的其他中文别称还有:孺童文殊(rǔtóng wénshū,意为“文殊的幼童形态”,象征我执的灭尽)、法王子(fǎwángzǐ,佛的继承人,提醒他有时被描述为佛世间的继承者)、佛母(fómǔ,意喻他在往生前世对菩萨之师的显著角色,被视为众佛之导师)等。
他还有其他梵文别名,如 Maṇjuśrī Kumārabhūta(少年之意)、Vagīśvara(言语之主)、Maṇḍjuśvara、Maṇjupāla(温和的守护者)或 Maṇjugosha(悦耳之声)。
在藏文中,名号 Jampal('jam dpal)传达“温柔的荣耀”或“温柔而光荣”的含义,是梵语另一种翻译。
这尊罕见的古藏传喀喇喀拉(Thangka)在此完整呈现:以天然颜料作画,绣于棉布并以绸缎披覆,配有缎带状的粗线与原始铜质塞钮(两件“Thang Tok”及其极美的包漆光泽)!
这幅中等尺寸的画作,因保存状态极佳而格外引人注目,同时其图像学也颇为罕见:此处以四臂的 tantrika 形态优雅地呈现 Djampel Yang,身着珠宝并戴着华丽头冠……菩萨此处手持智慧之剑、 Prajnaparamita 的经文、弓与箭(较常见的两臂手持宝剑并仅举经文的形象不同)。
这是一幅美丽的兰玛派(喇嘛教)绘画,具有博物馆级的质感,适合收藏于您的收藏之中!

