布基纳法索的莫西面具。 - 布基纳法索的莫西族面具。 - 有吉納法索 (沒有保留價)





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布基納法索莫西面具,產地布基納法索,莫西族,51公分高,重3公斤,狀態良好,原件/官方真跡.
賣家描述
布基纳法索莫西族的古老面具。
莫西人,生活在布基纳法索中心的农民与牧羊人之中,社会上实际由不同族群组成,形成两大群体。这两个群体中掌握政治权力的是 Nakomse(纳科姆塞)。在他们于十五世纪入侵该地区时征服的土著居民现在被称为 Tengabisi(滕加比西)。正是这一异质性人群层中诞生了宗教领袖。
在滕加比西之中,只有大量的农民(Nioniose)和铁匠(Saaba)会使用多种面具(wando,单数 wango),他们会在每年向逝者致敬的仪式上展示面具,其余时间则安放在祖灵祭坛上。面具在不同地区揭示了不同的影响,因此区分了五种风格,并以莫西王国的名字来命名:瓦加杜古(Ouagadougou)、亚廷加(Yatenga)、里西亚姆(Risiam)、卡亚(Kaya)和布尔萨(Boulsa)。这一张脸部面具属于瓦加杜古风格,与勒拉族与努纳族(Gurunsi)——也即莫西地区南西部和中部的土著人口——的作品有所呼应。除了大量的动物象征类型外,这一风格还包括以人为形象的面具,代表白化病者(wan-mwega)或富贝人妇女(wan-balinga)。wan-balinga 面具具有三刃上覆结构和络腮胡须,其与 wan-mwega 的区别仅在颜色:脸部为黑色而非红色。它唤起了一位神话中的女性形象,即 Poughtoenga(“有胡须的女人”),她是 Nioniose 的女儿、首位莫西国王 Oubri 的母亲,被 Nioniose 与 Nakomse 视为共祖,具统一作用。
布基纳法索莫西族的古老面具。
莫西人,生活在布基纳法索中心的农民与牧羊人之中,社会上实际由不同族群组成,形成两大群体。这两个群体中掌握政治权力的是 Nakomse(纳科姆塞)。在他们于十五世纪入侵该地区时征服的土著居民现在被称为 Tengabisi(滕加比西)。正是这一异质性人群层中诞生了宗教领袖。
在滕加比西之中,只有大量的农民(Nioniose)和铁匠(Saaba)会使用多种面具(wando,单数 wango),他们会在每年向逝者致敬的仪式上展示面具,其余时间则安放在祖灵祭坛上。面具在不同地区揭示了不同的影响,因此区分了五种风格,并以莫西王国的名字来命名:瓦加杜古(Ouagadougou)、亚廷加(Yatenga)、里西亚姆(Risiam)、卡亚(Kaya)和布尔萨(Boulsa)。这一张脸部面具属于瓦加杜古风格,与勒拉族与努纳族(Gurunsi)——也即莫西地区南西部和中部的土著人口——的作品有所呼应。除了大量的动物象征类型外,这一风格还包括以人为形象的面具,代表白化病者(wan-mwega)或富贝人妇女(wan-balinga)。wan-balinga 面具具有三刃上覆结构和络腮胡须,其与 wan-mwega 的区别仅在颜色:脸部为黑色而非红色。它唤起了一位神话中的女性形象,即 Poughtoenga(“有胡须的女人”),她是 Nioniose 的女儿、首位莫西国王 Oubri 的母亲,被 Nioniose 与 Nakomse 视为共祖,具统一作用。

