Ferdowsi - Shahnameh - Ferdowsi - 1590





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賣家描述
一幅引人注目的照明手稿页面,使用手工纸并撒有金箔,来自16世纪的《沙赫纳美》副本,极有可能在克什米尔抄写,且以高质量的“那斯塔利克”体书写。该手稿中的主要主题指向费尔多西(Ferdowsi)的王朝冲突篇章之一,以及贯穿《沙赫纳美》英雄时代叙事的君权、继承与战争的循环。多次出现“巴赫拉姆”(Bahram)的字样表明此页可能属于以“巴赫拉姆·楚宾”(Bahram Chubin)为主线的循环——他曾是将军/王子,其故事涉及叛乱、王权与最终的覆灭。
此叶分为四列等宽的文本。两个镶有金色花饰的“经文段落”用黄铜写作风格(白色)写在金色花边图案的匣内,横切穿过中间两列,标记章节分界。星芒蓝与金色的花纹书尾与蓝色框架环绕着这段经文。
列间分隔线采用相对简单的红白菱形图样并由细黑线在金上连接。整体被多彩的线性列框所包围,颜色包括红、蓝、绿与金色等多种色调;再加上整页轻微撒金的处理,表明此页具有重要性。
《沙赫纳美》又名《群王之书》,是一部由伊朗诗人哈基姆·阿卜鲁-卡西姆·曼苏尔(后世称费尔多西·图西)所作的史诗。其原本形式包含62则故事,以990章分述,总诗行约50,000对仗押韵的对句。它分为三个部分——神话时代、英雄时代与历史时代。后来的抄写者的即兴编辑以及错误,导致现存的每一部手抄本在内容和长度上各不相同,长度从不到50,000到约60,000 verses之间不等。
费尔多西于公元977年开始创作,当时伊朗东部处于萨曼王朝统治之下。完成史诗花了三十三年(公元1010年),此时伊朗东部的统治已转移给土库曼·加兹纳维王朝。《沙赫纳美》使用古典波斯语创作,当时的语言正从波斯中古时期的帕拉维语根源中走出,而阿拉伯语在文学领域处于主导地位。因此,费尔多西被视为伊朗民族英雄,他重新点燃了对伊朗文化与文学的自豪感,并确立了波斯语作为优雅与高雅语言的地位。费尔多西写道:“这部作品复兴了波斯语言。”
请注意,运费并非仅指邮政投递服务本身的成本。运费中还包含为准备本文、拍照、上传至 Catawiki、安全包装与运输至邮政投递代理人以便处理所进行的工作量。
此外,请在对本拍品出价时予以考虑:本艺术品自英国发运。现在需要由收件人在包裹抵达贵国时向邮政部门缴纳进口税。进口税的金额大致在销售价的5%至20%之间,具体取决于贵国的进口税率。这是代表贵国政府征收的税款,并非由我方额外收取的送货费。
一幅引人注目的照明手稿页面,使用手工纸并撒有金箔,来自16世纪的《沙赫纳美》副本,极有可能在克什米尔抄写,且以高质量的“那斯塔利克”体书写。该手稿中的主要主题指向费尔多西(Ferdowsi)的王朝冲突篇章之一,以及贯穿《沙赫纳美》英雄时代叙事的君权、继承与战争的循环。多次出现“巴赫拉姆”(Bahram)的字样表明此页可能属于以“巴赫拉姆·楚宾”(Bahram Chubin)为主线的循环——他曾是将军/王子,其故事涉及叛乱、王权与最终的覆灭。
此叶分为四列等宽的文本。两个镶有金色花饰的“经文段落”用黄铜写作风格(白色)写在金色花边图案的匣内,横切穿过中间两列,标记章节分界。星芒蓝与金色的花纹书尾与蓝色框架环绕着这段经文。
列间分隔线采用相对简单的红白菱形图样并由细黑线在金上连接。整体被多彩的线性列框所包围,颜色包括红、蓝、绿与金色等多种色调;再加上整页轻微撒金的处理,表明此页具有重要性。
《沙赫纳美》又名《群王之书》,是一部由伊朗诗人哈基姆·阿卜鲁-卡西姆·曼苏尔(后世称费尔多西·图西)所作的史诗。其原本形式包含62则故事,以990章分述,总诗行约50,000对仗押韵的对句。它分为三个部分——神话时代、英雄时代与历史时代。后来的抄写者的即兴编辑以及错误,导致现存的每一部手抄本在内容和长度上各不相同,长度从不到50,000到约60,000 verses之间不等。
费尔多西于公元977年开始创作,当时伊朗东部处于萨曼王朝统治之下。完成史诗花了三十三年(公元1010年),此时伊朗东部的统治已转移给土库曼·加兹纳维王朝。《沙赫纳美》使用古典波斯语创作,当时的语言正从波斯中古时期的帕拉维语根源中走出,而阿拉伯语在文学领域处于主导地位。因此,费尔多西被视为伊朗民族英雄,他重新点燃了对伊朗文化与文学的自豪感,并确立了波斯语作为优雅与高雅语言的地位。费尔多西写道:“这部作品复兴了波斯语言。”
请注意,运费并非仅指邮政投递服务本身的成本。运费中还包含为准备本文、拍照、上传至 Catawiki、安全包装与运输至邮政投递代理人以便处理所进行的工作量。
此外,请在对本拍品出价时予以考虑:本艺术品自英国发运。现在需要由收件人在包裹抵达贵国时向邮政部门缴纳进口税。进口税的金额大致在销售价的5%至20%之间,具体取决于贵国的进口税率。这是代表贵国政府征收的税款,并非由我方额外收取的送货费。

