KUNISADA— 中村歌右衛門四世饰 樋口十郎,出自拟三十六歌仙之内,1852 - 日本 - 江戶時代(1600-1868)





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江戶時期浮世繪木版畫,歌川國貞 I(Kunisada I)作,題為《 Nakamura Utaemon IV as Higuchi no Jirō 》,出自《見立三十六歌撰之內》系列,1852 年,和紙上彩色木版畫, Ōban サイズ,原署名,品相良好。
賣家描述
艺术家:歌川国貞一世 / 三代豊国(1786–1865)
标题:中納言兼輔扮演的日向之次郎之見立: 「見立三十六歌撰之内 中納言兼輔 ひぐちの次郎」,出自系列 Mitate sanjūrokkasen no uchi(見立三十六歌撰之内)
技法:錦繪(彩色木版画)用和紙,大量細線髮髻雕刻與浮印細節
规格:大判立版單張,約36 × 25 cm
出版:伊勢屋兼吉 — 於右邊蓋章
日期:1852年(慶安五年/ Kaei 5),十一月,附成對的納署官印與鼠年日期印章
流派:役者絵——半身偶像像/見立
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紙質與狀態
非常良好。顏色保存極佳,紙張完好。留有舊襯背的痕跡,留著黑墨印記,導致部分區域較暗;除此之外無其他需註意之處。請參閱圖片。
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關於本版
日向之次郎兼光,是木曾義仲的四大將之一,化名為松右衛門,隱居為船夫。在《比候義盛記》的第三幕中,他的偽裝被揭穿:三名男子以學習反橫槳技為由前往河岸,試圖逮捕他,卻被槳打死。高久的他爬上大松樹眺望,四周都被圍住。此時國貞正好以半身比例壓入畫框,一手遮眼呈現“見立”姿態,背景中的水流、小碼頭、他不知情的妻子在等、以及代表源氏軍隊來臨的紅燈籠串,都暗示了他早已知曉的事實。此時配以平安時代末的十等詩人中納言兼輔的《百人一首》中的詩句,詩句描寫水從米卡平原湧出,引發詩人對未曾見面的人的眷戀的困惑——這是一種見立的對比,把詩句與角色巧妙配對,讓觀者自行理解;在此作中,展現出宮廷式、 unresolved 的渴望與一人最後凝望他即將失去的國土的情景。此系列以木版刻工藝的豪華程度著稱——因此在畫家署名旁有刻工的簽名——而這些半身像通常被認為是Kunisada晚年最出色的男角寫實之一。四代 Utaemon 於1852年春在大阪去世,距離此件版面獲許可的時間尚有數月,因此此版本是記錄角色而非連續演出。
賣家的故事
艺术家:歌川国貞一世 / 三代豊国(1786–1865)
标题:中納言兼輔扮演的日向之次郎之見立: 「見立三十六歌撰之内 中納言兼輔 ひぐちの次郎」,出自系列 Mitate sanjūrokkasen no uchi(見立三十六歌撰之内)
技法:錦繪(彩色木版画)用和紙,大量細線髮髻雕刻與浮印細節
规格:大判立版單張,約36 × 25 cm
出版:伊勢屋兼吉 — 於右邊蓋章
日期:1852年(慶安五年/ Kaei 5),十一月,附成對的納署官印與鼠年日期印章
流派:役者絵——半身偶像像/見立
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紙質與狀態
非常良好。顏色保存極佳,紙張完好。留有舊襯背的痕跡,留著黑墨印記,導致部分區域較暗;除此之外無其他需註意之處。請參閱圖片。
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關於本版
日向之次郎兼光,是木曾義仲的四大將之一,化名為松右衛門,隱居為船夫。在《比候義盛記》的第三幕中,他的偽裝被揭穿:三名男子以學習反橫槳技為由前往河岸,試圖逮捕他,卻被槳打死。高久的他爬上大松樹眺望,四周都被圍住。此時國貞正好以半身比例壓入畫框,一手遮眼呈現“見立”姿態,背景中的水流、小碼頭、他不知情的妻子在等、以及代表源氏軍隊來臨的紅燈籠串,都暗示了他早已知曉的事實。此時配以平安時代末的十等詩人中納言兼輔的《百人一首》中的詩句,詩句描寫水從米卡平原湧出,引發詩人對未曾見面的人的眷戀的困惑——這是一種見立的對比,把詩句與角色巧妙配對,讓觀者自行理解;在此作中,展現出宮廷式、 unresolved 的渴望與一人最後凝望他即將失去的國土的情景。此系列以木版刻工藝的豪華程度著稱——因此在畫家署名旁有刻工的簽名——而這些半身像通常被認為是Kunisada晚年最出色的男角寫實之一。四代 Utaemon 於1852年春在大阪去世,距離此件版面獲許可的時間尚有數月,因此此版本是記錄角色而非連續演出。

