Guro pulley - 小雕像 - guro - guro - 象牙海岸





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賣家描述
在科特迪瓦,棉纤维的编织传统上由男性完成。阿尼族(Agni)和阿布龙族(Abron)是前大阿散蒂王国的继承者,而布拉族(Baule)和古罗族(Guro)同样也将缠裹裙(kenté)视为皇家宫廷艺术。雕刻的织布机和滑轮也是极致的艺术。
后者用于支撑梭芯,使穿过两个经纱的线组得以循环。这样,织工就能交替提起纬线的两半,网线针便在其下通过。这件重要的雕塑式物件,只有拥有者家族才有资格,往往被放在织工面前,以检验正在进行的作品的质量。
它既是可见的存在,也是一种神秘的显现,具有保护性、对高质量工作的支撑,且是随着时间被精心创造出来的。这些逐步标准化的物件,其用途并非专门的仪式用途,而是由技艺高超的艺术家在专门的村庄创作,吸引了来自远方的买家。因此,这已不再是区域性的艺术,而是已在曼德、塞努福和阿坎之间传播的各种形态的物品。
来源:美国旧藏收藏
賣家的故事
在科特迪瓦,棉纤维的编织传统上由男性完成。阿尼族(Agni)和阿布龙族(Abron)是前大阿散蒂王国的继承者,而布拉族(Baule)和古罗族(Guro)同样也将缠裹裙(kenté)视为皇家宫廷艺术。雕刻的织布机和滑轮也是极致的艺术。
后者用于支撑梭芯,使穿过两个经纱的线组得以循环。这样,织工就能交替提起纬线的两半,网线针便在其下通过。这件重要的雕塑式物件,只有拥有者家族才有资格,往往被放在织工面前,以检验正在进行的作品的质量。
它既是可见的存在,也是一种神秘的显现,具有保护性、对高质量工作的支撑,且是随着时间被精心创造出来的。这些逐步标准化的物件,其用途并非专门的仪式用途,而是由技艺高超的艺术家在专门的村庄创作,吸引了来自远方的买家。因此,这已不再是区域性的艺术,而是已在曼德、塞努福和阿坎之间传播的各种形态的物品。
来源:美国旧藏收藏

