Ashtamahapratiharya - Stèle votive - 雕刻 - 緬甸

佛陀生平八大事迹五尊石像记碑（Ashtamahapratiharya）
缅甸（不丹）邦域/菩提区域风格
大概19世纪末或更早，采用“复兴”风格（风格复兴）之巴甘时期12世纪风格
出土铜质，表面古铜绿厚厚的包裹层/土壤残留

尺寸：13 × 8.5 × 4 cm

图像意涵：八大圣迹
这座浮雕高浮雕小型碑刻，延续了巴甘时代（十一至十二世纪）以软石板（滑石）或陶土为载体的赎祈碑的伟大传统，其本身又受古印度庞陀艺术（比哈尔/孟加拉）模式的启发。它凝练了释迦牟尼佛（Shakyamuni）生平的八大圣迹：

菩提伽耶觉悟（中央场景）：佛陀居于中央，坐在金刚坐（vajrasana），行菩提手印（以地为证的触地印）。他前方是装饰繁复的宝座，周围环绕着极具风格化的狮子或虔信者形象。

涅槃（顶点场景）：佛陀侧身右躺，标志着他的肉身逝去与进入圆满涅槃。

初转法轮于斯兰陀（左中部场景）：以佛陀讲法（常以法轮印 dharmachakra mudra）来象征。

须弥山降神称奇（萨尔瓦斯提 miracles）（右中部场景）：多重化身诞现，以致使异端受惑。

三界天宫三十三天降临（天界三位）：与梵天和因陀罗并肩同行（上方横向区域）。

驯服纳拉伽利（ Nalagiri）之象军奔跑：在罗笈城（Rajagrha）。

猴子供蜜的供献：在贵阗之城（Vaishali）。

卢本尼诞生（Lumbini）：传统地由玛雅捉住树枝象征性出现（此处与下部区域的紧凑构图相融合）。

本品呈现出一种故作古老、密实而紧凑的风格，典型于20世纪初私奉神像的创作，模仿巴甘时期铜像。次要人物在主像周围层叠，呈现出小型神龛的建筑结构环绕着中央人物。

碑背面平整粗糙，呈现单一铸模的纹理。底座有部分挖掘痕迹，前方设有两个短支脚，使碑嵌于家庭祭坛上可竖立。

保存状况:
铜质表面呈现出成熟且极深的暗色铜绿光泽，纹理极为丰富，缝隙处积有大量沉积物。浮雕的磨损因多次触摸而变得柔和。总体状况良好。

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