古代埃及,第二中間時期 Faience Scarab, 希克索斯人 - 大号





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埃及 Hyksos 大型法恩斯甲蟲,公元前1650–1295年,狀況良好,裝於古董展示底座上(65×32 mm),甲蟲本體約31.2×23.1 mm。
賣家描述
Attention: 由于海关规定,我们只能在欧盟境内运输。下标标价前,请确保您拥有有效的欧盟运输地址。
古埃及希克索斯时期的彩瓷绿蓝釉玉兔宝‑法青釉象鼻雕(scarab),由迦南工匠制作。该玉兔宝自左至右显示:狐眼(Eye of Horus)及伪象形文字,在其下方是一只羚羊(与神塞特相关,希克索斯统治者将他与主神巴尔联系起来),以及如休憩的狮子/鹿和向后望的羚羊等多种动物。
-> Egyptian hieroglyphs 与伪象形文字的结合,是希克索斯玉兔宝的典型特征。希克索斯最初来自迦南地带,在他们夺取尼罗河三角洲的统治后,并未盲目采纳当地宗教,而是将其与自身信仰融合。
玉兔宝:± 31,2 x 23,1 mm
展示底座:± 65 x 32 mm
品相:非常精制,规模大且品质上乘的玉兔宝罕见。玉兔宝背部有磨损迹象,边缘有轻微缺口,符合年代与使用状况。
玉兔宝呈放在一块古董展示台上,典型于19世纪初的收藏品。
真实性证书:可按需提供(PDF格式)。
-> 在古埃及,玉兔宝与神鞠(Khepri)相关,被认为象征生死轮回、复生。玉兔宝常被置于艺术品、珠宝或护符中,象征保护与好运。
玉兔宝亦被铭刻用于个人或行政印章。部分玉兔宝甚至为政治或外交用途而创制,以纪念或宣传王室成就。
玉兔宝在埃及丧葬仪式中也发挥重要作用。它们常作为护符安置于墓穴,或在木乃伊化过程中放在心脏上。埃及人相信玉兔宝能确保逝者平安进入来世。
-> 彩瓷在古埃及极为流行、广泛使用。关于彩瓷生产的最早证据,发现于阿比多斯神庙附近一处7500年的作坊。彩瓷的生产与风格在埃及历史中不断演变。
不同的着色剂被用于美学与象征目的,或模仿更昂贵罕见的半宝石,如绿松石、红纹玉髓、青金石、石榴石或黑曜石。埃及人相信彩瓷的色彩具有相同的属性。红色具有保护力,深蓝色的青金石赋予力量、勇气和智慧,明亮的绿松石与生育相关,亦为佩戴者带来保护。
由于彩瓷比半宝石更容易获得,它成为小物件(如玉兔宝、其他护符、珠饰、珠宝、微型雕像、化妆容器及仪式用具)广泛使用的材料。
在古埃及,彩瓷物品被视为具有魔力,反射着太阳的永恒光辉,注入重生之力,闪耀着永恒之辉。
賣家的故事
Attention: 由于海关规定,我们只能在欧盟境内运输。下标标价前,请确保您拥有有效的欧盟运输地址。
古埃及希克索斯时期的彩瓷绿蓝釉玉兔宝‑法青釉象鼻雕(scarab),由迦南工匠制作。该玉兔宝自左至右显示:狐眼(Eye of Horus)及伪象形文字,在其下方是一只羚羊(与神塞特相关,希克索斯统治者将他与主神巴尔联系起来),以及如休憩的狮子/鹿和向后望的羚羊等多种动物。
-> Egyptian hieroglyphs 与伪象形文字的结合,是希克索斯玉兔宝的典型特征。希克索斯最初来自迦南地带,在他们夺取尼罗河三角洲的统治后,并未盲目采纳当地宗教,而是将其与自身信仰融合。
玉兔宝:± 31,2 x 23,1 mm
展示底座:± 65 x 32 mm
品相:非常精制,规模大且品质上乘的玉兔宝罕见。玉兔宝背部有磨损迹象,边缘有轻微缺口,符合年代与使用状况。
玉兔宝呈放在一块古董展示台上,典型于19世纪初的收藏品。
真实性证书:可按需提供(PDF格式)。
-> 在古埃及,玉兔宝与神鞠(Khepri)相关,被认为象征生死轮回、复生。玉兔宝常被置于艺术品、珠宝或护符中,象征保护与好运。
玉兔宝亦被铭刻用于个人或行政印章。部分玉兔宝甚至为政治或外交用途而创制,以纪念或宣传王室成就。
玉兔宝在埃及丧葬仪式中也发挥重要作用。它们常作为护符安置于墓穴,或在木乃伊化过程中放在心脏上。埃及人相信玉兔宝能确保逝者平安进入来世。
-> 彩瓷在古埃及极为流行、广泛使用。关于彩瓷生产的最早证据,发现于阿比多斯神庙附近一处7500年的作坊。彩瓷的生产与风格在埃及历史中不断演变。
不同的着色剂被用于美学与象征目的,或模仿更昂贵罕见的半宝石,如绿松石、红纹玉髓、青金石、石榴石或黑曜石。埃及人相信彩瓷的色彩具有相同的属性。红色具有保护力,深蓝色的青金石赋予力量、勇气和智慧,明亮的绿松石与生育相关,亦为佩戴者带来保护。
由于彩瓷比半宝石更容易获得,它成为小物件(如玉兔宝、其他护符、珠饰、珠宝、微型雕像、化妆容器及仪式用具)广泛使用的材料。
在古埃及,彩瓷物品被视为具有魔力,反射着太阳的永恒光辉,注入重生之力,闪耀着永恒之辉。

