祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的一片碎片 (沒有保留價)

MF005 头部部分的一座 AloAlo 墓碑，来自 Mahafaly 部落，吉他-警卫，约 1975 年，区域 Tulear，
37 x 11 x 11cm，900 克，1996 年在 Androhavangy 的古董市场购买
这些死者墓碑（AloAlo）在 Mahafaly 部族的古老仪式中被竖立，作为对逝者的记忆以及为下一代完成的精神任务。木桩按照家族首领的指示由委托工作者制作，象征逝者的生涯或愿望。Mahafaly 在物质层面并非极度紧密，但在精神/灵性方面非常活跃。所有人之魂（Razana）在死后会进入圣鸟之中，随后在数个阶段实现与创造之神（Andriamanitra）的宇宙统一。祖灵（通常是鹭鸶、牛头、鳄鱼）往往被呈现在 AloAlo 的重要头部。其下方的桩子始终展示星象元素。这些墓碑相较于住宅的庄严而石制的棺冢，被披裹并环绕着中间的死者之家，作为守卫者与使者。大量插放的羚牛角来自牺牲的牛，象征这名男性丰富的遗产。墓葬越华丽，家族越显赫。此雕像呈现一名警卫，通常在 AloAlo 中反复出现，体现对殖民强权的敬意，或表达创伤性经历。他举枪如同阅兵或值勤。南部民族普遍存在对牲畜盗窃和族群纷争的强烈倾向，国家力量因此多次试图以强硬手段执行。
干燥的气候较好地保存了木材相当长的时间，但自然元素在雕塑上留下了痕迹。腐烂或折断的桩子若家族仍在世，会被移除。头部（雕像的头）却很重要，因此有时会被截断后继续保存，甚至出售。有时也会有“历史再写”——后代家族成员会对祖灵墓碑的碎片进行切割、补充或毁坏。
这件雕塑来自 70 年代，年代感不那么明显，因缺乏风化可以看出较新。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖先崇拜源自 Papa Neuginea，在全球范围内仅在马达加斯加的这些墓碑上得以肉体表达。马达加斯加对文化遗产/古董的出口有严格限制。我们的老件原件自 1975 年起就由家族保有，随着收藏价值的上升，也是一个有前景的投资。
本物件适合普通、带保险的包裹寄送，我们将由我们以防碎且小心地进行包装。）