陶瓷 - Eiraku Myozen - 日本 - 1900年





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珍稀貴重的 Kashiki 茶道菓子器,Hakeme 風格,由永樂妙全(Eiraku Myozen,1852–1927)創作,第四代傳承的著名 Eiraku 陶瓷家族,尺寸高 10 cm、寬 17 cm,品相極佳且為原裝認證,並附Meiji/Taisho 期的 Tomobako 木盒,盒上有墨印章及鮮紅的「悠」印記。
賣家描述
茶道仪式中珍贵稀有的甜点碗(Kashiki / 菓子器),以 Hakeme(刷毛目)风格,由永樂妙全(Eiraku Myozen,1852–1927)所制,乃著名永乐家族的第十四代,千家十職(Senke Jissoku)历史家族之一,官方供奉于茶道大师之用的机构。永乐家族在日本美术史上以其华丽而精致的多彩釉装饰、鲜艳的釉彩以及 Kinrande 的精巧镀金而享誉全球。在此背景下,该作显得卓越:它是一件高雅而亲密的 Utsushi(写し)——日语专业术语,指对伟大传统的崇高且恭敬的致敬,向最早期而朴素的茶道陶器传统致礼。与家族工房常见的华丽装饰不同,妙全在此以纯粹朴素、简洁的语言来创作,极可能源于伊左本门(Iemoto,茶道大师与宗家)在千家名门中,为更为私密与内敛的茶事所定制的特殊订单。作品以浓厚的物质质感与在深色土壤上以白色釉下彩(engobe)迅速笔触绘画而著称:Hakeme 的动作不仅是装饰,而是有意为之的自然与自发之举,体现“缺陷之美”与禅宗哲学及物哀美学的完美映照。在底座处,泥土印有师傅的原始印章,部分被釉熔封的釉面覆盖着,属于该时代的典型且真实的制造特征。使作品更加非凡的是作者的生平故事:1909年丈夫德全去世后,永乐妙全(1852–1927)果断接掌家族工坊,直至1927年停业。这是一位历史上极具革命性的女性:在日本当时的社会中,成为千家十職之一的茶道大师的工坊掌门人,是传统上仅由男性掌控的家族权力。她在这二十年的女性领导期间,其艺术才华与敏感度使永乐作坊达到极高的收藏与学术水平。为确保作品的完全真实性及无价收藏价值,随件附有当时期的原木箱(Tomobako),由大师署名并盖有印章。此箱为晚明治/大正时期的完全原样,木质亲切的深色与岁月光泽保持完好,与其年龄相符的自然暗褐痕迹极为和谐。此套件的故事尤为非凡:在丈夫德全(家族第13代宗主去世后),妙全勇敢地掌握了这座著名家族工坊的掌舵,并以高超的技艺带领之超过二十年。在她的职业生涯中,其制作风格经历了明确的阶段性演变,京都国立博物馆的科学研究对其进行系统编目(Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures,相关出版信息可参考链接:https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf)。本箱上的书法属于大师成熟期的艺术水准,被归类为“写V”书法,以其流畅而稳健的笔触署名“Eiraku”。与之相伴的是其最终确认证书:黑色墨印的印章“K”,以及珍贵的朱红印章“L ’Yū'(悠)”。后者刻有仪式性字符“悠”(Eternity / Tranquility),是妙全用来标记送给茶道大师们之高品、精工作品的箱子上的专属标记。书写V、印章K与朱红印L的精准一致,是此作品真实性的确证之核心证据。为完全透明的收藏信息,需说明的是: Tomobako 的两根内部木质加强棒在近期被重新粘接,使用了现代胶水以确保结构稳定。陶瓷作品目前状况优秀,无纤维丝、缺口或后期修补痕迹。此件为极高学术与脉络定位的珍品,在西方市场罕见,专为对京烧瓷器与茶道艺术(Chado)要求极高的收藏家而设。
茶道仪式中珍贵稀有的甜点碗(Kashiki / 菓子器),以 Hakeme(刷毛目)风格,由永樂妙全(Eiraku Myozen,1852–1927)所制,乃著名永乐家族的第十四代,千家十職(Senke Jissoku)历史家族之一,官方供奉于茶道大师之用的机构。永乐家族在日本美术史上以其华丽而精致的多彩釉装饰、鲜艳的釉彩以及 Kinrande 的精巧镀金而享誉全球。在此背景下,该作显得卓越:它是一件高雅而亲密的 Utsushi(写し)——日语专业术语,指对伟大传统的崇高且恭敬的致敬,向最早期而朴素的茶道陶器传统致礼。与家族工房常见的华丽装饰不同,妙全在此以纯粹朴素、简洁的语言来创作,极可能源于伊左本门(Iemoto,茶道大师与宗家)在千家名门中,为更为私密与内敛的茶事所定制的特殊订单。作品以浓厚的物质质感与在深色土壤上以白色釉下彩(engobe)迅速笔触绘画而著称:Hakeme 的动作不仅是装饰,而是有意为之的自然与自发之举,体现“缺陷之美”与禅宗哲学及物哀美学的完美映照。在底座处,泥土印有师傅的原始印章,部分被釉熔封的釉面覆盖着,属于该时代的典型且真实的制造特征。使作品更加非凡的是作者的生平故事:1909年丈夫德全去世后,永乐妙全(1852–1927)果断接掌家族工坊,直至1927年停业。这是一位历史上极具革命性的女性:在日本当时的社会中,成为千家十職之一的茶道大师的工坊掌门人,是传统上仅由男性掌控的家族权力。她在这二十年的女性领导期间,其艺术才华与敏感度使永乐作坊达到极高的收藏与学术水平。为确保作品的完全真实性及无价收藏价值,随件附有当时期的原木箱(Tomobako),由大师署名并盖有印章。此箱为晚明治/大正时期的完全原样,木质亲切的深色与岁月光泽保持完好,与其年龄相符的自然暗褐痕迹极为和谐。此套件的故事尤为非凡:在丈夫德全(家族第13代宗主去世后),妙全勇敢地掌握了这座著名家族工坊的掌舵,并以高超的技艺带领之超过二十年。在她的职业生涯中,其制作风格经历了明确的阶段性演变,京都国立博物馆的科学研究对其进行系统编目(Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures,相关出版信息可参考链接:https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf)。本箱上的书法属于大师成熟期的艺术水准,被归类为“写V”书法,以其流畅而稳健的笔触署名“Eiraku”。与之相伴的是其最终确认证书:黑色墨印的印章“K”,以及珍贵的朱红印章“L ’Yū'(悠)”。后者刻有仪式性字符“悠”(Eternity / Tranquility),是妙全用来标记送给茶道大师们之高品、精工作品的箱子上的专属标记。书写V、印章K与朱红印L的精准一致,是此作品真实性的确证之核心证据。为完全透明的收藏信息,需说明的是: Tomobako 的两根内部木质加强棒在近期被重新粘接,使用了现代胶水以确保结构稳定。陶瓷作品目前状况优秀,无纤维丝、缺口或后期修补痕迹。此件为极高学术与脉络定位的珍品,在西方市场罕见,专为对京烧瓷器与茶道艺术(Chado)要求极高的收藏家而设。

