KUNISADA — 时尚的东方源氏 — 豪华源氏三联画,日本木版画 - 日本 - 江戶時代(1600-1868)





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原版江戸時代 Utagawa Kunisada I / Toyokuni III,Nishiki-e 大版三聯屏,題為 KUNISADA — Fashionable Eastern Genji — Lavish Genji Triptych,整體約 36.5 × 75 cm(三幅各約 36.5 × 25 cm),色彩與印刷精良,具輕微折痕,經由江戶時代相冊專業修復。
賣家描述
歌川國貞一派 / 豊国三世
系列:風流吾妻源氏(風流吾妻源氏)— “時髦/雅致的東方源氏”
題材:燈火昏黃的宮廷內景:左側為以三井字型式的年輕貴族,身旁有侍女;中間為一名身著紅色長袍的立姿貴婦與一對跪拜的侍從;右側是一輛黑漆金冠的宮廷車(gosho-guruma),車簾後有一位女子倚坐其間
日期:江戶時代,約1854年
形式:大判三連屏,縱版構成——三張約36.5 × 25 cm;合計約36.5 × 75 cm
技法:日本畫彩版印刷(錦繪, full-colour woodblock),紋樣繁密的布樣、金箔底的 kinpaku 效果與燈籠光線與屏風底部的博多漸變
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品相:顏色與印記優良——強烈、清新且對位良好。每張均有一條細長水平折痕,左、右三張的邊緣亦有折痕(見圖片);否則整潔且相當可展示。
這組版畫是從江戶時代的一本畫冊專門修復而成:原來的畫冊折痕(水平與垂直各一條)現已壓平,紙張變得牢固且柔韌。
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關於這幅版畫
國貞比同代其他藝術家更多地開發了源氏題材的走向,風流吾妻源氏是他在1850年代反覆創作的三連屏之一:在整幅長長的宮廷內景中,亮光的天人常以流行服飾包圍著龍亭種霸的美人。系列的機構性印件收藏於波士頓美術館(1854年設計,編號 11.43486a-c)和斯賓塞藝術博物館(1859年圖,編號 1964.0061)。
此設計以夜景形式呈現。燈籠與支架、手持的提燈紅線、以及地面上的燈籠提供唯一光源;在它們之間,國貞堆疊著金雲屏風與梅花枝條、帶灰地的 panel 顯示一對鶴,以及金鍍百葉的牆面。左幅描繪穿著 plum 紫過袍、白色環紋冠的太子,身後挎著刀;中幅以身著紅色與松紋絲綢的站立人物為焦點,兩名侍者跪坐於地,滿地散落著牡丹花紛的長袍;右幅以漆黑車身與金冠為主,車簾被挪開。整體層次是宮廷式、儀式場景,而非敘事性情節——夜間抵達於巨宅之景——整個畫幅呈現一個連貫的房間感。
那輛車正是三連屏的亮點。御所車是京都貴族的座駕,在這些年裡夜間乘車抵達是一個充滿含義的畫面:公武合体政策中的公武合体結婚大事,公卿與幕府之間的婚禮事件在1862年3月11日定案,直接描繪宮廷與幕府事務在江戶時代是被禁止的。源氏絵便成為正是這類時事暗喻的常見偽裝。至於此圖是否正是為此 mitate(機略)而作,取決於其日期印章,該印章存在於三張紙上,但從照片無法辨讀。
賣家的故事
歌川國貞一派 / 豊国三世
系列:風流吾妻源氏(風流吾妻源氏)— “時髦/雅致的東方源氏”
題材:燈火昏黃的宮廷內景:左側為以三井字型式的年輕貴族,身旁有侍女;中間為一名身著紅色長袍的立姿貴婦與一對跪拜的侍從;右側是一輛黑漆金冠的宮廷車(gosho-guruma),車簾後有一位女子倚坐其間
日期:江戶時代,約1854年
形式:大判三連屏,縱版構成——三張約36.5 × 25 cm;合計約36.5 × 75 cm
技法:日本畫彩版印刷(錦繪, full-colour woodblock),紋樣繁密的布樣、金箔底的 kinpaku 效果與燈籠光線與屏風底部的博多漸變
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品相:顏色與印記優良——強烈、清新且對位良好。每張均有一條細長水平折痕,左、右三張的邊緣亦有折痕(見圖片);否則整潔且相當可展示。
這組版畫是從江戶時代的一本畫冊專門修復而成:原來的畫冊折痕(水平與垂直各一條)現已壓平,紙張變得牢固且柔韌。
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關於這幅版畫
國貞比同代其他藝術家更多地開發了源氏題材的走向,風流吾妻源氏是他在1850年代反覆創作的三連屏之一:在整幅長長的宮廷內景中,亮光的天人常以流行服飾包圍著龍亭種霸的美人。系列的機構性印件收藏於波士頓美術館(1854年設計,編號 11.43486a-c)和斯賓塞藝術博物館(1859年圖,編號 1964.0061)。
此設計以夜景形式呈現。燈籠與支架、手持的提燈紅線、以及地面上的燈籠提供唯一光源;在它們之間,國貞堆疊著金雲屏風與梅花枝條、帶灰地的 panel 顯示一對鶴,以及金鍍百葉的牆面。左幅描繪穿著 plum 紫過袍、白色環紋冠的太子,身後挎著刀;中幅以身著紅色與松紋絲綢的站立人物為焦點,兩名侍者跪坐於地,滿地散落著牡丹花紛的長袍;右幅以漆黑車身與金冠為主,車簾被挪開。整體層次是宮廷式、儀式場景,而非敘事性情節——夜間抵達於巨宅之景——整個畫幅呈現一個連貫的房間感。
那輛車正是三連屏的亮點。御所車是京都貴族的座駕,在這些年裡夜間乘車抵達是一個充滿含義的畫面:公武合体政策中的公武合体結婚大事,公卿與幕府之間的婚禮事件在1862年3月11日定案,直接描繪宮廷與幕府事務在江戶時代是被禁止的。源氏絵便成為正是這類時事暗喻的常見偽裝。至於此圖是否正是為此 mitate(機略)而作,取決於其日期印章,該印章存在於三張紙上,但從照片無法辨讀。

