祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的一片碎片

MF033 阿洛阿洛（AloAlo）墓碑头部，属于 Mahafaly 人的墓碑雕像，警务官，约 1975 年，地区：特鲁勒区（Tulear），
38 x 11 x 11 cm，900 克，1996 年在 Androhavangy 古董市场购得

死者碑（AloAlo）在 Mahafaly 部族中按古老仪式被竖立，作为对逝者的纪念以及为下一代承担的精神任务。竖杆按照家族首领的指示由承接的委托人加工，讲述逝者的生平或生愿。Mahafaly 人物质上并不十分死板，却在精神层面极为活跃。逝者的灵魂（Razana）在死后会化为圣鸟，经过若干阶段与造物主神（Andriamanitra）实现普遍的合一。作为祖先神灵的化身（多为秃鹮、水牛、鳄鱼）常被雕刻在 AloAlo 的重要头部上。头部下方的柱身始终带有占星图案。相较于居所，墓葬群被安置在相对宏伟的石制棺墓之上，通常中间的亡者之屋被作为守卫者与信使环绕包围。大量插着的牛角来自于被祭祀的牛，证实了该男子的丰厚遗产。墓葬越华丽，家族就越受人尊敬。
这里可以看到一位警务官处于闪亮的式样姿态，这一题材在南部民族中受欢迎，因为这位模范人物会帮助保护邻近民族（Daholy）免受盗窃牲畜之害。
干燥的气候对木材的保存相对较久，但风化和自然元素仍会在雕塑上留下痕迹。腐朽或破损的柱子若仍然居住在当地，会被家族清除。但头部（雕像的头部）仍十分重要，因此有时会被截下保留，甚至出售。也有时后代家族成员会对历史进行“改写”，切下、补充或毁灭祖先碑的碎片。
这件雕塑来自七十年代，年龄并不特别高，显而易见的是缺乏明显风化。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖灵崇拜起源于 papa Neuginea，全球仅在马达加斯加以这些雕像的身体形式存在。马达加斯加对文化遗产/ antiquities 的出口严格受限。我们的古老原件自 1975 年起就由家族持有，随着收藏价值上升，也是一项丰厚的投资。

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