祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的一片碎片

MF041 头颅为 AloAlo 的 Mahafaly 墓碑碎片，蹲着的男子，重量 1270 克，尺寸约 30 x 22 x 17 cm，约 1950 年，阿姆潘尼地区，图莱尔。
AloAlo 的亡灵碑长期暴露在风雨中，有时在 Mahafaly 的箱墓上显得相当不稳且临时性很强。它们多被单独遗弃，从而凸显生命的短暂。干燥的气候能较久地保护木头，但自然元素也在碑像上留下痕迹。腐朽或断裂的桩柱若仍在当地，会被家族清除。 statue 的上半身（头部）却很重要，因此时常被切断后继续保存，或者出售。在罕见的情况下，后来的家族成员也会通过“改写历史”来对祖先碑进行截断、补充或破坏。
但有时家族成员也会将 Totemstone 拆分，以保留祖先的精神、实施报复或将祖先系谱中的人物驱逐出去。甚至会把雕塑部件擦洗至粉碎，以制成药物或用于护身符。
在我所见的场景里， Totem 的表现形式少见。可以看到一个蹲着的男子正在进行某种仪式、祈祷或工作。细致的帽子和姿态并不指向工作，胡须也像马达加斯加男子的特征，因为他们在马达加斯加通常这样打扮。这只手中的工具看起来像是墓杖，但一个人蹲着并不通常用于操作它。也许这是一种摆姿势的表演，或是一种仪式性动作，对我来说仍然不清楚。
由于在外暴露，轮廓被强烈风化，布满地衣。所使用的硬木 Menabe 内在上并未腐朽或裂开！稀有的降雨在木头上冲出深沟，过去几十年的断裂也在增多。这些都是可以确认的年代指示，不是人为制造的。
真正的 AloAlo 具有艺术性稀有性，因为祖先崇拜起源于 Papa Neuginea，全球只有在马达加斯加的这些碑板上才有具体的身体表达。马达加斯加对文化遗产/古董的输出严格受限。我们的古物原品自 1975 年起部分就属于家族产权，随着收藏价值的上升，也是一项有潜力的投资。
该物件适用于普通、有保险的包裹运输，我们会为其提供防碎、细致的包装。