Mask - Bambara - 馬里 (沒有保留價)





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巴巴雷人威冠木雕面具,來自馬里巴姆巴拉文化,木製,高90公分,寬30公分,年代介於1960–2000之間,狀況良好,具老化痕跡,來源於1975–1993年間組成的收藏。
賣家描述
班巴拉族冠羽面具
班巴拉族分布于马里中部和南部。
信奉万物具灵的信仰,班巴拉人相信有一位创造神名为 Ngala,拥有266项圣性属性,每一项对应婴儿九个月阴历孕育期的某一天。
这头被高度象征化的大羚羊被称为 Ci Wara,意为“大地的猛兽”。
此处所呈现的并非刻画鬃毛的连续弧线,意味着这是雌羚羊。
头部与侧腹饰以用回钮法刻饰的金属板饰,耳朵与口鼻部点缀着系在珠饰和贝壳上的坠饰球。角部镶有皮革与鬃毛。
这些冠羽面具通过编织草编帽固定在头顶。
舞者在 Ton 仪式中将其与专门从事农业劳作的 Ton 协会联系起来,在田野中跃动以驱逐 Nyama(邪祟之气)。
保存状况良好,表面呈哑光油痕。
附带专家证书。
我将在接下来的几周内,出售一部分在1975年至1993年间收藏的藏品。
对于部分藏品,我手头有事后出具的鉴定报告,将在出售时一并公示。
班巴拉族冠羽面具
班巴拉族分布于马里中部和南部。
信奉万物具灵的信仰,班巴拉人相信有一位创造神名为 Ngala,拥有266项圣性属性,每一项对应婴儿九个月阴历孕育期的某一天。
这头被高度象征化的大羚羊被称为 Ci Wara,意为“大地的猛兽”。
此处所呈现的并非刻画鬃毛的连续弧线,意味着这是雌羚羊。
头部与侧腹饰以用回钮法刻饰的金属板饰,耳朵与口鼻部点缀着系在珠饰和贝壳上的坠饰球。角部镶有皮革与鬃毛。
这些冠羽面具通过编织草编帽固定在头顶。
舞者在 Ton 仪式中将其与专门从事农业劳作的 Ton 协会联系起来,在田野中跃动以驱逐 Nyama(邪祟之气)。
保存状况良好,表面呈哑光油痕。
附带专家证书。
我将在接下来的几周内,出售一部分在1975年至1993年间收藏的藏品。
对于部分藏品,我手头有事后出具的鉴定报告,将在出售时一并公示。

