仪式面具 - Yaure - 象牙海岸

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Julien Gauthier
專家
由Julien Gauthier精選

在歷史兵器、盔甲及非洲藝術領域擁有十年經驗。

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科特迪瓦 Yaouré 木雕儀式面具,尺寸高420mm、寬140mm、深125mm,狀態良好。

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賣家描述

Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Hauteur : 420mm
Largeur : 140mm
Profondeur : 125mm

1. Identification générale

1.1. Appartenance culturelle
Le masque présenté appartient au groupe Yaouré (ou Yauré) de Côte d'Ivoire, peuple établi principalement entre Bouaflé, Zuénoula et les régions limitrophes, dans une zone située entre les territoires baoulé et gouro. L'art yaouré est fortement influencé par les traditions baoulé, tout en conservant un vocabulaire artistique propre, notamment dans les coiffes monumentales et les compositions figuratives.

Le masque mesure 51 cm de hauteur et est sculpté dans une seule pièce de bois. Il s'agit d'un masque anthropo-zoomorphe à superstructure, destiné à être porté sur le visage lors de cérémonies publiques.

1.2. Type de masque

Au regard des caractéristiques visibles, ce masque appartient à la famille des masques de prestige yaouré, parfois désignés comme variantes locales des masques lo ou wakè, selon les villages et les traditions.

La superstructure complexe composée :
• d'une tête d'éléphant,
• de deux visages humains,
• de deux grandes cornes latérales,
• d'un long bec central,

le distingue des modèles plus simples.

Il s'agit d'un masque conçu autant pour son impact visuel que pour sa charge symbolique.

2. Description détaillée

2.1. Le visage principal

Le visage possède les caractéristiques classiques de la sculpture yaouré :
• front très haut et bombé ;
• yeux mi-clos traduisant le calme et la maîtrise de soi ;
• long nez rectiligne ;
• bouche fermée et discrète ;
• visage parfaitement symétrique.
Les volumes sont souples, très équilibrés et dégagent une impression de sérénité.

Le modelé rappelle fortement la sculpture baoulé, mais avec des lignes légèrement plus tendues.

2.2. La coiffure

La coiffure est composée de fines stries parallèles formant un élégant mouvement courbe.

Cette coiffure évoque :
• une coiffure féminine traditionnelle ;
• le soin apporté au corps ;
• tle prestige social.
Dans les sociétés akan, la coiffure est un véritable signe d'identité.

Elle exprime :
• l'ordre,
• là maturité,
• là dignité,
• là beauté idéale.

2.3. Les scarifications

On distingue plusieurs motifs gravés :
• petites scarifications entre les sourcils ;
• quadrillage sur les tempes ;
• bordure dentelée courant sur les côtés.
Ces marques représentent des signes identitaires.

Elles permettent également de montrer :
• l'appartenance communautaire ;
• la noblesse ;
• la beauté rituelle.

3. La superstructure

La partie supérieure constitue l'élément le plus remarquable du masque.

Elle combine plusieurs êtres appartenant à différents mondes symboliques.

3.1. Les deux grandes cornes

Deux grandes cornes montent verticalement.
Elles sont volontairement importantes.
Dans l'imaginaire yaouré, elles symbolisent :
• la puissance,
• la fertilité,
• l'autorité,
• la protection.
Elles peuvent évoquer les antilopes sacrées ou les buffles, animaux associés à la force.

Leur ouverture crée une composition très dynamique qui accentue la verticalité du masque.

3.2. La tête animale
Entre les cornes apparaît une tête animale.
Elle présente :
• un trompe allongée et recourbée ;
• deux défenses recourbées ;
• des yeux en amande.
Elle évoque une tête d’éléphant.

Dans les traditions yaouré, les animaux représentés sur les masques ne cherchent pas à reproduire fidèlement une espèce.

Ils condensent plusieurs qualités :
• courage,
• intelligence,
• puisance,
• vigilance.

3.3. Les deux visages humains

Deux petites têtes humaines apparaissent de part et d'autre.
Leurs coiffures sont soigneusement sculptées.

Ces personnages peuvent représenter :
• des ancêtres ;
• des génies protecteurs ;
•les fondateurs du lignage ;
•des assistants spirituels du masque.
Leur présence renforce le caractère surnaturel de l'ensemble.

3.4. Le long bec frontal

Un long appendice courbe descend jusqu'au front.
Il évoque un bec de calao.
Chez de nombreux peuples de Côte d'Ivoire, le calao est associé :
• à la parole créatrice ;
•à la communication avec les ancêtres ;
•à la fécondité ;
•au monde céleste.
Son emplacement central montre qu'il agit comme médiateur entre les mondes humain et spirituel.

4. Fonction rituelle

4.1. Manifestation d'un esprit

Le masque n'est pas considéré comme un simple objet.
Une fois porté, il devient la manifestation visible d'un esprit.
Le danseur disparaît symboliquement.
Le public ne voit plus un homme mais une puissance invisible.

4.2. Cérémonies

Ce type de masque intervient lors de nombreuses cérémonies :
• funérailles importantes ;
• fêtes communautaires ;
• célébrations agricoles ;
• accueil d'hôtes prestigieux ;
• rituels de protection ;
• cérémonies de réconciliation.
La danse permet de rendre présent le monde invisible.

4.3. Fonction éducative

Les masques jouent également un rôle moral.
Ils rappellent les valeurs essentielles :
• respect des anciens ;
• harmonie sociale ;
• courage ;
• honnêteté ;
• maîtrise de soi.

5. Fonction symbolique

5.1. Réunion des trois mondes

La composition superpose plusieurs niveaux :
• le visage humain représente les vivants ;
• les animaux incarnent les forces de la nature ;
• les personnages supérieurs évoquent les ancêtres.
Le masque devient ainsi une synthèse cosmologique.

5.2. Alliance de la beauté et de la force

Le contraste entre :
• le visage extrêmement paisible,
• les puissantes cornes,
• les défenses,
• les animaux,
traduit une idée essentielle des Yaouré :
la véritable puissance est maîtrisée.
La beauté extérieure reflète l'équilibre intérieur.

5.3. Protection

Les animaux servent également de gardiens spirituels.
Ils repoussent :
• l es maladies ;
• les influences néfastes ;
• les conflits ;
• les forces invisibles hostiles.
Le masque devient un protecteur collectif.

6. Analyse stylistique

6.1. Influence baoulé

Plusieurs éléments rappellent directement les grands ateliers baoulé :
• front bombé ;
• yeux mi-clos ;
• nez long ;
• bouche discrète ;
• volumes polis.
Cette parenté est normale compte tenu de la proximité géographique et culturelle des deux peuples.

6.2. Caractères propres aux Yaouré

Les éléments typiquement yaouré sont nombreux :
• superstructure particulièrement développée ;
• abondance de symboles animaliers ;
• juxtaposition d'êtres humains et animaux ;
• equilibre entre naturalisme et stylisation ;
• composition très verticale.
Ces caractéristiques distinguent nettement cette œuvre des masques baoulé plus sobres.

7. Qualité de sculpture

L'observation des photographies met en évidence :
• une excellente maîtrise des proportions ;
• une grande finesse dans les gravures de la coiffure ;
• une belle symétrie du visage ;
• une superstructure complexe parfaitement intégrée ;
• un polissage ancien ayant produit une patine profonde.
La sculpture révèle un artisan expérimenté, capable de traiter aussi bien les grands volumes que les détails fins.

8. État de conservation

Le masque présente un état de conservation cohérent avec un objet rituel ayant connu un usage.

On observe notamment :
• une patine ancienne d'usage ;
• un usure régulière des reliefs ;
• de légers éclats sur certaines extrémités des cornes et des éléments supérieurs ;
• une fine fente de retrait du bois au niveau du front, typique du vieillissement naturel ;
• une cavité interne présentant les traces normales de creusement manuel.
Aucune restauration importante n'apparaît clairement sur les photographies.

9. Synthèse
Ce masque yaouré constitue une œuvre particulièrement élaborée de l'art traditionnel ivoirien. Son visage serein, traité selon les canons esthétiques akan, est surmonté d'une impressionnante architecture symbolique associant cornes, tête d’éléphant, bec de calao et deux figures humaines. Cette combinaison ne relève pas d'une simple recherche décorative : elle exprime la réunion des forces de la nature, des ancêtres et de la communauté dans un même objet rituel.
Par son iconographie riche, la qualité de sa sculpture et l'équilibre de sa composition, ce masque était destiné à intervenir lors de cérémonies majeures où il incarnait un esprit protecteur chargé d'assurer la prospérité, la cohésion sociale et la transmission des valeurs fondamentales de la société yaouré.

Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. `
Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne.
Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international.

We speak english

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Máscara de estatua de galería de arte africano

賣家的故事

对世界艺术充满热情,尤其是对非洲艺术的热爱,通过在非洲及科特迪瓦与收藏家、前公务员、军人、卫生人员、公共工作部门人士等合作,及在西非各地寻找高质量物品的古董商与“rabatteurs”(采购人)联系采购。 我们自豪地呈现的作品,除了美化空间的力量外,更邀请我们的收藏家与之产生共鸣,感受人类表达的丰富性与深邃性,透过最真实的艺术来体现。 在 Arts Ethniques 艺术画廊,我们有幸为访客提供一组独家艺术作品,全部独一无二、原创。每件展品都是经由严格的艺术探索而成,怀着独特的愿景与娴熟的技法,这些元素共同保证了其真实性与价值。 我们提供的作品不是工业复制品,而是具有独特个性的手作之作,充满灵感与精确性,每件都承载着属于它自己的故事、身份与存在感。原创性构成了我们对卓越承诺的核心。因此,我们收藏中的每一张面具与每一座雕像都经过严格筛选,以保持其珍稀与独特。 在 Arts Ethniques 画廊购买一件作品,即获得一件真正独特的作品:它是一种同时体现才华、文化记忆与非洲艺术表达力的创作。它也是对一件艺术品的长期投资,其艺术与情感价值会跨越时光。 我们保证离开画廊的每一件作品都是原作、无仿品,见证着非洲艺术家的创造力、遗产与热情。 我们诚邀您自信地参与我们的画廊拍卖。每一件展品都是原创、独一无二、不可替代的作品,经过最高标准的挑选,以确保其真实性与艺术价值。 无论您是想丰富个人收藏,还是给您的空间增添一件非凡之作,Arts Ethniques 画廊都为您提供一个安全、透明、专业的环境,购买卓越的作品。 艺术拍卖是发现珍稀作品的特殊时刻,能够成为收藏核心的心脏。通过我们的拍卖购买一件作品,不仅是购买一个物件,更是在投资一种随着时间增强的审美与文化价值的创作。 Arts Ethniques 画廊展出的作品不仅见证了艺术家的才华与愿景,也具备改变空间、提升观者视野的能力。 参与我们的拍卖,就是参与一场独特的体验,在艺术的热情与收藏的要求之间相遇。对 Arts Ethniques 画廊的一件作品出价,超越了简单交易:这是对最真实艺术形式的承诺与欣赏。 我们邀请您带着热情出价,加入这段致力于发现、传承与庆祝艺术的旅程。 也许您的下一件心爱之作已经在等待着您。
由Google翻譯翻譯

Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Hauteur : 420mm
Largeur : 140mm
Profondeur : 125mm

1. Identification générale

1.1. Appartenance culturelle
Le masque présenté appartient au groupe Yaouré (ou Yauré) de Côte d'Ivoire, peuple établi principalement entre Bouaflé, Zuénoula et les régions limitrophes, dans une zone située entre les territoires baoulé et gouro. L'art yaouré est fortement influencé par les traditions baoulé, tout en conservant un vocabulaire artistique propre, notamment dans les coiffes monumentales et les compositions figuratives.

Le masque mesure 51 cm de hauteur et est sculpté dans une seule pièce de bois. Il s'agit d'un masque anthropo-zoomorphe à superstructure, destiné à être porté sur le visage lors de cérémonies publiques.

1.2. Type de masque

Au regard des caractéristiques visibles, ce masque appartient à la famille des masques de prestige yaouré, parfois désignés comme variantes locales des masques lo ou wakè, selon les villages et les traditions.

La superstructure complexe composée :
• d'une tête d'éléphant,
• de deux visages humains,
• de deux grandes cornes latérales,
• d'un long bec central,

le distingue des modèles plus simples.

Il s'agit d'un masque conçu autant pour son impact visuel que pour sa charge symbolique.

2. Description détaillée

2.1. Le visage principal

Le visage possède les caractéristiques classiques de la sculpture yaouré :
• front très haut et bombé ;
• yeux mi-clos traduisant le calme et la maîtrise de soi ;
• long nez rectiligne ;
• bouche fermée et discrète ;
• visage parfaitement symétrique.
Les volumes sont souples, très équilibrés et dégagent une impression de sérénité.

Le modelé rappelle fortement la sculpture baoulé, mais avec des lignes légèrement plus tendues.

2.2. La coiffure

La coiffure est composée de fines stries parallèles formant un élégant mouvement courbe.

Cette coiffure évoque :
• une coiffure féminine traditionnelle ;
• le soin apporté au corps ;
• tle prestige social.
Dans les sociétés akan, la coiffure est un véritable signe d'identité.

Elle exprime :
• l'ordre,
• là maturité,
• là dignité,
• là beauté idéale.

2.3. Les scarifications

On distingue plusieurs motifs gravés :
• petites scarifications entre les sourcils ;
• quadrillage sur les tempes ;
• bordure dentelée courant sur les côtés.
Ces marques représentent des signes identitaires.

Elles permettent également de montrer :
• l'appartenance communautaire ;
• la noblesse ;
• la beauté rituelle.

3. La superstructure

La partie supérieure constitue l'élément le plus remarquable du masque.

Elle combine plusieurs êtres appartenant à différents mondes symboliques.

3.1. Les deux grandes cornes

Deux grandes cornes montent verticalement.
Elles sont volontairement importantes.
Dans l'imaginaire yaouré, elles symbolisent :
• la puissance,
• la fertilité,
• l'autorité,
• la protection.
Elles peuvent évoquer les antilopes sacrées ou les buffles, animaux associés à la force.

Leur ouverture crée une composition très dynamique qui accentue la verticalité du masque.

3.2. La tête animale
Entre les cornes apparaît une tête animale.
Elle présente :
• un trompe allongée et recourbée ;
• deux défenses recourbées ;
• des yeux en amande.
Elle évoque une tête d’éléphant.

Dans les traditions yaouré, les animaux représentés sur les masques ne cherchent pas à reproduire fidèlement une espèce.

Ils condensent plusieurs qualités :
• courage,
• intelligence,
• puisance,
• vigilance.

3.3. Les deux visages humains

Deux petites têtes humaines apparaissent de part et d'autre.
Leurs coiffures sont soigneusement sculptées.

Ces personnages peuvent représenter :
• des ancêtres ;
• des génies protecteurs ;
•les fondateurs du lignage ;
•des assistants spirituels du masque.
Leur présence renforce le caractère surnaturel de l'ensemble.

3.4. Le long bec frontal

Un long appendice courbe descend jusqu'au front.
Il évoque un bec de calao.
Chez de nombreux peuples de Côte d'Ivoire, le calao est associé :
• à la parole créatrice ;
•à la communication avec les ancêtres ;
•à la fécondité ;
•au monde céleste.
Son emplacement central montre qu'il agit comme médiateur entre les mondes humain et spirituel.

4. Fonction rituelle

4.1. Manifestation d'un esprit

Le masque n'est pas considéré comme un simple objet.
Une fois porté, il devient la manifestation visible d'un esprit.
Le danseur disparaît symboliquement.
Le public ne voit plus un homme mais une puissance invisible.

4.2. Cérémonies

Ce type de masque intervient lors de nombreuses cérémonies :
• funérailles importantes ;
• fêtes communautaires ;
• célébrations agricoles ;
• accueil d'hôtes prestigieux ;
• rituels de protection ;
• cérémonies de réconciliation.
La danse permet de rendre présent le monde invisible.

4.3. Fonction éducative

Les masques jouent également un rôle moral.
Ils rappellent les valeurs essentielles :
• respect des anciens ;
• harmonie sociale ;
• courage ;
• honnêteté ;
• maîtrise de soi.

5. Fonction symbolique

5.1. Réunion des trois mondes

La composition superpose plusieurs niveaux :
• le visage humain représente les vivants ;
• les animaux incarnent les forces de la nature ;
• les personnages supérieurs évoquent les ancêtres.
Le masque devient ainsi une synthèse cosmologique.

5.2. Alliance de la beauté et de la force

Le contraste entre :
• le visage extrêmement paisible,
• les puissantes cornes,
• les défenses,
• les animaux,
traduit une idée essentielle des Yaouré :
la véritable puissance est maîtrisée.
La beauté extérieure reflète l'équilibre intérieur.

5.3. Protection

Les animaux servent également de gardiens spirituels.
Ils repoussent :
• l es maladies ;
• les influences néfastes ;
• les conflits ;
• les forces invisibles hostiles.
Le masque devient un protecteur collectif.

6. Analyse stylistique

6.1. Influence baoulé

Plusieurs éléments rappellent directement les grands ateliers baoulé :
• front bombé ;
• yeux mi-clos ;
• nez long ;
• bouche discrète ;
• volumes polis.
Cette parenté est normale compte tenu de la proximité géographique et culturelle des deux peuples.

6.2. Caractères propres aux Yaouré

Les éléments typiquement yaouré sont nombreux :
• superstructure particulièrement développée ;
• abondance de symboles animaliers ;
• juxtaposition d'êtres humains et animaux ;
• equilibre entre naturalisme et stylisation ;
• composition très verticale.
Ces caractéristiques distinguent nettement cette œuvre des masques baoulé plus sobres.

7. Qualité de sculpture

L'observation des photographies met en évidence :
• une excellente maîtrise des proportions ;
• une grande finesse dans les gravures de la coiffure ;
• une belle symétrie du visage ;
• une superstructure complexe parfaitement intégrée ;
• un polissage ancien ayant produit une patine profonde.
La sculpture révèle un artisan expérimenté, capable de traiter aussi bien les grands volumes que les détails fins.

8. État de conservation

Le masque présente un état de conservation cohérent avec un objet rituel ayant connu un usage.

On observe notamment :
• une patine ancienne d'usage ;
• un usure régulière des reliefs ;
• de légers éclats sur certaines extrémités des cornes et des éléments supérieurs ;
• une fine fente de retrait du bois au niveau du front, typique du vieillissement naturel ;
• une cavité interne présentant les traces normales de creusement manuel.
Aucune restauration importante n'apparaît clairement sur les photographies.

9. Synthèse
Ce masque yaouré constitue une œuvre particulièrement élaborée de l'art traditionnel ivoirien. Son visage serein, traité selon les canons esthétiques akan, est surmonté d'une impressionnante architecture symbolique associant cornes, tête d’éléphant, bec de calao et deux figures humaines. Cette combinaison ne relève pas d'une simple recherche décorative : elle exprime la réunion des forces de la nature, des ancêtres et de la communauté dans un même objet rituel.
Par son iconographie riche, la qualité de sa sculpture et l'équilibre de sa composition, ce masque était destiné à intervenir lors de cérémonies majeures où il incarnait un esprit protecteur chargé d'assurer la prospérité, la cohésion sociale et la transmission des valeurs fondamentales de la société yaouré.

Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. `
Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne.
Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international.

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Máscara de estatua de galería de arte africano

賣家的故事

对世界艺术充满热情,尤其是对非洲艺术的热爱,通过在非洲及科特迪瓦与收藏家、前公务员、军人、卫生人员、公共工作部门人士等合作,及在西非各地寻找高质量物品的古董商与“rabatteurs”(采购人)联系采购。 我们自豪地呈现的作品,除了美化空间的力量外,更邀请我们的收藏家与之产生共鸣,感受人类表达的丰富性与深邃性,透过最真实的艺术来体现。 在 Arts Ethniques 艺术画廊,我们有幸为访客提供一组独家艺术作品,全部独一无二、原创。每件展品都是经由严格的艺术探索而成,怀着独特的愿景与娴熟的技法,这些元素共同保证了其真实性与价值。 我们提供的作品不是工业复制品,而是具有独特个性的手作之作,充满灵感与精确性,每件都承载着属于它自己的故事、身份与存在感。原创性构成了我们对卓越承诺的核心。因此,我们收藏中的每一张面具与每一座雕像都经过严格筛选,以保持其珍稀与独特。 在 Arts Ethniques 画廊购买一件作品,即获得一件真正独特的作品:它是一种同时体现才华、文化记忆与非洲艺术表达力的创作。它也是对一件艺术品的长期投资,其艺术与情感价值会跨越时光。 我们保证离开画廊的每一件作品都是原作、无仿品,见证着非洲艺术家的创造力、遗产与热情。 我们诚邀您自信地参与我们的画廊拍卖。每一件展品都是原创、独一无二、不可替代的作品,经过最高标准的挑选,以确保其真实性与艺术价值。 无论您是想丰富个人收藏,还是给您的空间增添一件非凡之作,Arts Ethniques 画廊都为您提供一个安全、透明、专业的环境,购买卓越的作品。 艺术拍卖是发现珍稀作品的特殊时刻,能够成为收藏核心的心脏。通过我们的拍卖购买一件作品,不仅是购买一个物件,更是在投资一种随着时间增强的审美与文化价值的创作。 Arts Ethniques 画廊展出的作品不仅见证了艺术家的才华与愿景,也具备改变空间、提升观者视野的能力。 参与我们的拍卖,就是参与一场独特的体验,在艺术的热情与收藏的要求之间相遇。对 Arts Ethniques 画廊的一件作品出价,超越了简单交易:这是对最真实艺术形式的承诺与欣赏。 我们邀请您带着热情出价,加入这段致力于发现、传承与庆祝艺术的旅程。 也许您的下一件心爱之作已经在等待着您。
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土著物品名稱
Ceremonial mask
族裔/文化
Yaure
原產國
象牙海岸
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