古埃及 Faience 为 Nanefer-senebek 的沙布提人偶（亦作阿舒布蒂人偶）。高11,3厘米。第三十王朝，公元前378–341年。

沙布蒂（Ushabti）或纳尼费尔-塞内贝克的阿苏哈卜蒂

文本："照亮了拿内费尔-塞内贝克的奥西里斯，他的儿子赫-乌贾，生于塔-内特-佩尔-内布，显而易见"

- 手中比图像更美好 -

古埃及 第三十王朝，公元前378年–公元前341年。

法陶/釉质
高度：11.3 cm

来源：
- 私人藏家，伦敦，1990年以前在艺术市场获得。

品相：非常好，完好无损，见照片。

状况极佳。已进行清洁与修复。

这件阿舒哈卜蒂人像被描绘成一名在奥西里斯的来世田地里劳作的工人，手持两把锄头。他戴着从两肩滑落的三梳发型。脸上留有奥西里斯式的胡须，末端呈紧贴前卷。人体被木乃伊式的裹身布覆盖，只有双手从裹尸布中伸出，交叠于胸前，手持前述的农业工具。

身躯上只有一个象形字块。上的文字为："照亮了拿内费尔-塞内贝克的奥西里斯，他的儿子赫-乌贾，生于塔-内特-佩尔-内布，显而易见"。这件作品底座很小，使其有所抬升。

阿舒哈卜蒂是用一个原始双瓣模具制造的。两片结合后，去除粗边，在材料仍然湿润时，对图像细节进行了修整，并标记出将进行象形文字凿刻的柱状线。也就是说，尽管来自同一个模具，每件阿舒哈卜蒂都是独一无二的。

阿舒哈卜蒂（Ushabti）一词在古埃及意思是“应答者”，是直接代表死者的雕像。它们出现在中王国时期，到了新王国时期使用最为普及，成为墓葬用品的一部分。尸书的第六章常被刻在雕像上，或以简化版本写上死者的名字与称谓。使用这些葬仪雕像使主人的来世得以享受，因为阿舒哈卜蒂会在亚鲁（埃及的乐园）田地里替主人劳作，埃及人相信这些雕像的灵魂会为他们工作，从而在来世获得养活。墓中通常放置365件阿舒哈卜蒂，象征一年中的每天。除此之外，墓中也可能有36名看守者，负责由十名工人组成的工作组，以避免队伍中爆乱。这些雕像可能被放入一个专用木箱，或散置在陵葬附近的某处。晚期大量制作此类雕像，数量增加、在该时期的墓葬中更为常见。

制成本阿舒哈卜蒂的材料是釉质（faience），由细砂水泥混合碳酸钠和碳酸氢钠（提取自纳特龙）制成。经在950摄氏度的窑炉烧制后，表面呈类似珐琅的光泽，碳酸盐形成玻璃质表面。工艺简单，因此成本不高。绿色和蓝色是通过向混合物中加入少量铜氧化物（来自孔雀石或蓝铜矿）实现的。红色通过氧化铁实现；深蓝则通过钴来获得；黑色由铁氧化物与氧化镁水合混合而成。所有细节都在出窑前用画笔以所选颜色彩绘在所选图案上。