一件青铜雕塑 - 匾 - 贝宁 - 尼日利亞
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來自尼日利亞的青銅浮雕牌匾，屬於貝寧王國宮廷傳統，題為『A bronze sculpture』，描繪騎在馬上的馬上人，原裝/官方認證，狀況良好。
AI輔助摘要
賣家描述
现今的浮雕板描绘了一位华丽装饰的马骑士，左向驶去，属于本宁王国宫廷青铜铸造传统中一个极为罕见的 iconographic 群组。虽然以立体三维雕塑形式的马术题材在大型博物馆收藏中广为人知，但将这一题材转译为宫殿浮雕板的形式似乎 rarer 许多。
尤其重要的是将此件与位于维也纳 Weltmuseum Wien，馆藏编号 64796 的 Relief Plaque: Horseman 进行比较。此维也纳样品曾经归属于威廉·阿尔伯特·马施曼上尉的收藏，并于 1899 年进入博物馆。 Weltmuseum 将其 dating 为 16 世纪/17 世纪，材质标注为铜锭（ brass ），并将其归属于本宁王国铸铜工艺行会中一位不知名大师。维也纳浮雕板的早期入藏为在本宁宫廷浮雕群中存在这类马术题材提供了重要的历史文献参照。
当前作品与维也纳浮雕板的关系之所以重要，不仅因为二者都表现为一个立骑人形象，更因为它们展示了将这一高度独特的雕塑类型改编为宫殿浮雕板的矩形建筑形式。因此，维也纳的比较对象确立了这一马术图像并非仅限于更为人所熟知的独立雕塑，而是也作为一个历史性剧目出现在本宁青铜浮雕的宫廷艺术语汇中，尽管这在历史上似乎相当罕见。
在本件浮雕板中，与立体雕塑的关系进一步通过异常深的浮雕来强调。马与骑手从密集加工的背景中强烈突出。马的头颈、骑手的躯干与臂膀，尤其是他那高耸的头饰，几乎全部以浮雕的“圆形”处理呈现。侧视图显示人物从支承板上方的投射是多么显著。该作品因此处于一个介于建筑浮雕与独立雕塑之间的迷人中间位置。
骑手戴着华丽的高头饰，包含长而羽毛状的饰片，颈部与身躯的装饰以及手镯极为丰富。 一只手掌控缰绳，而抬起的另一只手握着长矛或武器。马匹本身造型精细，装备华丽。骑手的高贵身份以及对马匹的视觉强调，都是典型的体现等级、权威与军事或政治权力的形象特征。
更广泛的历史背景可通过著名的本宁独立马术骑士群来提供。然而，这些人物的确切身份长期以来一直是学术界广泛讨论的主题。因此，将本件浮雕板上的骑手赋予明确的历史姓名会具有误导性。
一种有影响力的解读将这位骑手与奥兰米扬（Oranmiyan）联系起来——一位来自伊费的王子，在本宁王朝传统中具有基础性地位，传统上与将马带入本宁相关联。另一些解读则将这名骑手识别为本宁的某位统治者。 Tunis 提出 Oba Ehengbuda（约 1578–1608），以奥约-约鲁巴骑兵的装备来表示；而 Karpinski 则沿着 Paula Ben-Amos 的观点，将这一类型与 Oranmiyan 联系起来。William Fagg 早先把一个重要的马术人物解读为来自北方酋长国的使者。Joseph Nevadomsky 此后提出 Idah 的 Attah（Igala 的统治者），并后又主张与 Oba Esigie 及本宁-Idah 冲突的历史记忆相联系。本博物馆对其主要独立马术人物的讨论记录了这些相互竞争的解读，并强调在本宁宫廷艺术中，马术形象的含义既多元又相互重叠。
因此，身份的确立问题应保持开放态度。可以更有把握地指出，马骑士形象是一个与统治、征服、声望及政治权力相关的强大宫廷形象。本件浮雕板之所以特别重要，是因为它将这一著名雕塑类型转译为宫殿浮雕板的建筑与历史语境。
表面处理同样引人注目。背景被密集打点，覆盖着广泛的样式化花卉或玫瑰花样图案，形成一个丰富而清晰的场域，使强烈投射出的马与骑手在其上显得更加突出。特别具有艺术史意义的是侧翼的花纹带，那里清晰可见复杂的交错或编织带纹样。
这些花纹在 Kathryn Wysocki Gunsch 的杰出研究面前显得尤为重要。她对本宁浮雕板的系统研究是理解这一作品群体最重要的当代贡献之一。她结合了图像学、历史文献、口述传统以及对物件物理特征的细致考察，试图对工作坊群体以及浮雕在宫廷中的原始布置做出大胆的重建。她的出版物把浮雕板按花纹带的类别与子类型进行分类，从而在此前鲜有关注的特征上赋予其重要的重建作用。（Routledge）
将 Gunsch 的工作的重要性体现在其被当前博物馆目录编制所采用。例如British Museum明确把浮雕板归入她的花纹带群组，包括“雙編花纹带”组，并将单件作品与她研究中重建的行进柱组相关联。所以本件浮雕板上显著的交错花纹带模式值得与 Gunsch 的类别及维也纳马骑的花纹处理进行特别仔细的对比。
与此同时，Gunsch 的艺术史成就的相当重要性应与对单件物件的独立科学鉴定区分开来。她的方法论提供了一个异常精巧的框架，用于对比分类、工作坊关系以及浮雕群体的重建，但在评估尚未研究的作品时，艺术史证据本身不能替代科学检查。
鉴于浮雕板中马术题材的极端罕见性，我们建议在 serious collection 购买本件作品时，伴随进行一项全面的技术与科学调查。如果在铸件受保护区域内仍留有原有陶瓷铸芯材料，应考虑对适合材料进行热释光分析。需强调的是热释光并不能对铜料本身定年；在适当条件下，它可以提供与铸造过程相关的陶瓷材料最后一次烧制的证据。对合金成分、铸造工艺、腐蚀产物、表面及任何存留的芯材进行检查，将提供宝贵的互补证据。
此类科学调查不会削弱 Gunsch 的方法论的意义，反而会对其形成互补。艺术史分型、花纹带分析、图像学对比、铸造技术与独立科学证据的结合，将为评估这一非同寻常的物件提供异常坚实的依据。
本件浮雕板特殊重要性在于多方面的罕见特征的结合：浮雕板群中马骑士题材的极度稀少、马与骑手几乎完全三维建模、背景的丰富打点与装饰性纹样，以及独特的交错花纹带装饰。来自前 Maschmann 收藏、现为 Weltmuseum Wien 的收藏品，馆藏号 64796，提供了一个极为重要的博物馆比较对象，确认了这一在本宁宫廷浮雕群历史文献中的罕见图像类型的存在。
Selected Literature
Kathryn Wysocki Gunsch, The Benin Plaques: A 16th Century Imperial Monument, London and New York: Routledge, 2018. Particularly relevant are the sections on workshop practice and architectural installation and Annexes 1–2 devoted to flange-pattern categories and sub-types.
Paula Girshick Ben-Amos, The Art of Benin, London: British Museum Press, 1995.
Paula Ben-Amos, Art, Innovation, and Politics in Eighteenth-Century Benin, Bloomington: Indiana University Press, 1999.
William B. Fagg, Nigerian Images, London: Lund Humphries, 1963; later edition cited in the British Museum bibliography, London: Lund Humphries, 1973.
William B. Fagg, Divine Kingship in Africa, London: British Museum Publications, 1978.
Felix von Luschan, Die Altertümer von Benin, 3 vols., Berlin: Veröffentlichungen aus dem Museum für Völkerkunde, 1919.
Philip J. C. Dark, An Introduction to Benin Art and Technology, Oxford: Clarendon Press, 1973.
Joseph Nevadomsky, “The Benin Bronze Horseman as the Ata of Idah,” African Arts, vol. 19, no. 4, August 1986, pp. 40–47. )
Weltmuseum Wien, Relief Plaque: Horseman, Edo, Kingdom of Benin, 16th/17th century, brass, inv. no. 64796, Collection Wilhelm Albert Maschmann, accessioned 1899.
British Museum, London, Collections Online, Benin equestrian figure, museum no. Af1944,04.13, with extensive discussion of the interpretations proposed by Fagg, Tunis, Karpinski, Ben-Amos and Nevadomsky.
British Museum, London, Collections Online, Benin palace plaques, particularly entries classified according to Kathryn Wysocki Gunsch’s flange-pattern groups and reconstructed Processional Pillar Sets.
The price is without the price for the TL analysis but can be done within four weeks for 350,- Euro.
Some of the information is generated by artificial intelligence and is based on published sources from the fields of ethnography, archaeology, and art history.
Invt. No. MAZ22030
The seller guarantees and can prove that the object was obtained legally. The seller was informed by Catawiki that they had to provide the documentation required by the laws and regulations in their country of residence. The seller guarantees and is entitled to sell/export this object. The seller will provide all provenance information known about the object to the buyer. The seller ensures that any necessary permits are/will be arranged. The seller will inform the buyer immediately about any delays in obtaining such permits.
賣家的故事
沃尔夫冈·雅尼克的对非洲艺术的参与并非在田野调查或市场交易中开始，而是在一个更安静、内在的空间里——在他父亲留下的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非按照单一故事来编排；它暗示着多种可能。它更鼓励审视，而非崇敬，并早早教会雅尼克：物件从来不是沉默的。它们内部包藏时间——以同一种形式承载断裂与连续——并且请人像解读文本一样去读它们。
在二十多年里，雅尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都未能真正捕捉到他实践的形态。那些曾经被随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从来不是一个封闭的、历史性的类别。它反而是一套活着的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史、比较法——提供了一种语法。语言本身则是在别处学到的。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复接触逐步显现，这些接触逐渐发展为关系，并通过信任在多年里逐步建立。
马里成为这一经历的引力中心。2002年至2012年间，雅尼克在巴马科和塞古生活与工作，经营Tribalartforum——一间俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抗拒简单的年代顺序。雕塑与陶器与摄影作品共同占据同一个房间，马利克·西迪贝的作品——70年代马里青年自信而狂放的形象——与更古老的仪式形式并列悬挂。其效果并非让人怀旧，而是使人澄清：过去与现在并非彼此排斥，而是彼此锋利。
2012年的战争突然终结了这一篇章，像战争常有的那样。但它并未消解这项工作。与阿吉博·卡马特一起，雅尼克在洛美重新集结，地点更靠近许多物件的来源地以及它们仍在穿越的路线。自2018年起，柏林成为这张地图上的另一个点。Wolfgang Jaenicke画廊现对着夏洛滕堡宫对面，由一支专业团队支援。画廊特别聚焦西非青铜器与陶土器、材料由土壤与火、以及抗拒轻易翻译的记忆形式所塑成的物件。
雅尼克的实践之所以独特，不仅在于它的地理范围，更在于其内部的张力。现场考察与出处研究并行；商业活动被视为与责任密不可分。画廊与博物馆、学术机构合作，将流通框定为一种道德过程，始终未完结。目标并非将物件从世界中移除并封存，而是让它们在世界中保持可解读的状态——允许它们继续发声，即使发声的条件在变化。
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Galerie Wolfgang Jaenicke是一家位于柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具与当代非洲艺术。由沃尔夫冈·雅尼克掌舵，他的工作融合收藏、经销、出处研究、田野工作与档案文献整理。
据画廊自述，雅尼克 studied ethnology、art history 与 comparative law，在非洲艺术领域工作超过二十五年。他的活动在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与中发展起来。他并不把非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为被生活共同体与不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯一个特别重要的阶段在马里，约在2002年至2012年之间，在巴马科与塞古生活与工作，经营Tribalartforum——一个将历史非洲雕塑与当代非洲摄影结合的画廊，其中也包含马利克·西迪贝的作品。2012年的马里政治与军事危机导致这一阶段的活动结束。
后来，与阿吉博·卡马特一起，雅尼克继续在洛美工作，随后在柏林靠近夏洛滕堡宫建立画廊。画廊格外强调西非青铜器、陶土器、与本恩（Benin）及伊夫（Ife）相关的作品、诺克（Nok）雕塑、洞贡（Dogon）艺术、鲍勒（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件及约鲁巴（Yoruba）材料。
雅尼克公开立场的一大鲜明特点，是他反复强调出处透明与归还辩论。在多份公开的物件记录中，画廊明确讨论出口文件、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和归还研究者的沟通等问题。这些表述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛讨论。
画廊维护着庞大的在线档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括本安与伊夫青铜器、诺克陶土、洞贡雕塑、鲍勒人像、冯（Fon）物件、莫巴（Moba）人像，以及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易历史的学者而言，雅尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人群体的后期一代经销商。克莱曼属于二战后1950s–1970s的纽约市场，而雅尼克的工作则受到当代对田野记录、出处研究、归还讨论、数字档案以及直接与西非网络与艺术家互动等关注所塑造。
本文本基于AI信息
由Google翻譯翻譯现今的浮雕板描绘了一位华丽装饰的马骑士，左向驶去，属于本宁王国宫廷青铜铸造传统中一个极为罕见的 iconographic 群组。虽然以立体三维雕塑形式的马术题材在大型博物馆收藏中广为人知，但将这一题材转译为宫殿浮雕板的形式似乎 rarer 许多。
尤其重要的是将此件与位于维也纳 Weltmuseum Wien，馆藏编号 64796 的 Relief Plaque: Horseman 进行比较。此维也纳样品曾经归属于威廉·阿尔伯特·马施曼上尉的收藏，并于 1899 年进入博物馆。 Weltmuseum 将其 dating 为 16 世纪/17 世纪，材质标注为铜锭（ brass ），并将其归属于本宁王国铸铜工艺行会中一位不知名大师。维也纳浮雕板的早期入藏为在本宁宫廷浮雕群中存在这类马术题材提供了重要的历史文献参照。
当前作品与维也纳浮雕板的关系之所以重要，不仅因为二者都表现为一个立骑人形象，更因为它们展示了将这一高度独特的雕塑类型改编为宫殿浮雕板的矩形建筑形式。因此，维也纳的比较对象确立了这一马术图像并非仅限于更为人所熟知的独立雕塑，而是也作为一个历史性剧目出现在本宁青铜浮雕的宫廷艺术语汇中，尽管这在历史上似乎相当罕见。
在本件浮雕板中，与立体雕塑的关系进一步通过异常深的浮雕来强调。马与骑手从密集加工的背景中强烈突出。马的头颈、骑手的躯干与臂膀，尤其是他那高耸的头饰，几乎全部以浮雕的“圆形”处理呈现。侧视图显示人物从支承板上方的投射是多么显著。该作品因此处于一个介于建筑浮雕与独立雕塑之间的迷人中间位置。
骑手戴着华丽的高头饰，包含长而羽毛状的饰片，颈部与身躯的装饰以及手镯极为丰富。 一只手掌控缰绳，而抬起的另一只手握着长矛或武器。马匹本身造型精细，装备华丽。骑手的高贵身份以及对马匹的视觉强调，都是典型的体现等级、权威与军事或政治权力的形象特征。
更广泛的历史背景可通过著名的本宁独立马术骑士群来提供。然而，这些人物的确切身份长期以来一直是学术界广泛讨论的主题。因此，将本件浮雕板上的骑手赋予明确的历史姓名会具有误导性。
一种有影响力的解读将这位骑手与奥兰米扬（Oranmiyan）联系起来——一位来自伊费的王子，在本宁王朝传统中具有基础性地位，传统上与将马带入本宁相关联。另一些解读则将这名骑手识别为本宁的某位统治者。 Tunis 提出 Oba Ehengbuda（约 1578–1608），以奥约-约鲁巴骑兵的装备来表示；而 Karpinski 则沿着 Paula Ben-Amos 的观点，将这一类型与 Oranmiyan 联系起来。William Fagg 早先把一个重要的马术人物解读为来自北方酋长国的使者。Joseph Nevadomsky 此后提出 Idah 的 Attah（Igala 的统治者），并后又主张与 Oba Esigie 及本宁-Idah 冲突的历史记忆相联系。本博物馆对其主要独立马术人物的讨论记录了这些相互竞争的解读，并强调在本宁宫廷艺术中，马术形象的含义既多元又相互重叠。
因此，身份的确立问题应保持开放态度。可以更有把握地指出，马骑士形象是一个与统治、征服、声望及政治权力相关的强大宫廷形象。本件浮雕板之所以特别重要，是因为它将这一著名雕塑类型转译为宫殿浮雕板的建筑与历史语境。
表面处理同样引人注目。背景被密集打点，覆盖着广泛的样式化花卉或玫瑰花样图案，形成一个丰富而清晰的场域，使强烈投射出的马与骑手在其上显得更加突出。特别具有艺术史意义的是侧翼的花纹带，那里清晰可见复杂的交错或编织带纹样。
这些花纹在 Kathryn Wysocki Gunsch 的杰出研究面前显得尤为重要。她对本宁浮雕板的系统研究是理解这一作品群体最重要的当代贡献之一。她结合了图像学、历史文献、口述传统以及对物件物理特征的细致考察，试图对工作坊群体以及浮雕在宫廷中的原始布置做出大胆的重建。她的出版物把浮雕板按花纹带的类别与子类型进行分类，从而在此前鲜有关注的特征上赋予其重要的重建作用。（Routledge）
将 Gunsch 的工作的重要性体现在其被当前博物馆目录编制所采用。例如British Museum明确把浮雕板归入她的花纹带群组，包括“雙編花纹带”组，并将单件作品与她研究中重建的行进柱组相关联。所以本件浮雕板上显著的交错花纹带模式值得与 Gunsch 的类别及维也纳马骑的花纹处理进行特别仔细的对比。
与此同时，Gunsch 的艺术史成就的相当重要性应与对单件物件的独立科学鉴定区分开来。她的方法论提供了一个异常精巧的框架，用于对比分类、工作坊关系以及浮雕群体的重建，但在评估尚未研究的作品时，艺术史证据本身不能替代科学检查。
鉴于浮雕板中马术题材的极端罕见性，我们建议在 serious collection 购买本件作品时，伴随进行一项全面的技术与科学调查。如果在铸件受保护区域内仍留有原有陶瓷铸芯材料，应考虑对适合材料进行热释光分析。需强调的是热释光并不能对铜料本身定年；在适当条件下，它可以提供与铸造过程相关的陶瓷材料最后一次烧制的证据。对合金成分、铸造工艺、腐蚀产物、表面及任何存留的芯材进行检查，将提供宝贵的互补证据。
此类科学调查不会削弱 Gunsch 的方法论的意义，反而会对其形成互补。艺术史分型、花纹带分析、图像学对比、铸造技术与独立科学证据的结合，将为评估这一非同寻常的物件提供异常坚实的依据。
本件浮雕板特殊重要性在于多方面的罕见特征的结合：浮雕板群中马骑士题材的极度稀少、马与骑手几乎完全三维建模、背景的丰富打点与装饰性纹样，以及独特的交错花纹带装饰。来自前 Maschmann 收藏、现为 Weltmuseum Wien 的收藏品，馆藏号 64796，提供了一个极为重要的博物馆比较对象，确认了这一在本宁宫廷浮雕群历史文献中的罕见图像类型的存在。
Selected Literature
Kathryn Wysocki Gunsch, The Benin Plaques: A 16th Century Imperial Monument, London and New York: Routledge, 2018. Particularly relevant are the sections on workshop practice and architectural installation and Annexes 1–2 devoted to flange-pattern categories and sub-types.
Paula Girshick Ben-Amos, The Art of Benin, London: British Museum Press, 1995.
Paula Ben-Amos, Art, Innovation, and Politics in Eighteenth-Century Benin, Bloomington: Indiana University Press, 1999.
William B. Fagg, Nigerian Images, London: Lund Humphries, 1963; later edition cited in the British Museum bibliography, London: Lund Humphries, 1973.
William B. Fagg, Divine Kingship in Africa, London: British Museum Publications, 1978.
Felix von Luschan, Die Altertümer von Benin, 3 vols., Berlin: Veröffentlichungen aus dem Museum für Völkerkunde, 1919.
Philip J. C. Dark, An Introduction to Benin Art and Technology, Oxford: Clarendon Press, 1973.
Joseph Nevadomsky, “The Benin Bronze Horseman as the Ata of Idah,” African Arts, vol. 19, no. 4, August 1986, pp. 40–47. )
Weltmuseum Wien, Relief Plaque: Horseman, Edo, Kingdom of Benin, 16th/17th century, brass, inv. no. 64796, Collection Wilhelm Albert Maschmann, accessioned 1899.
British Museum, London, Collections Online, Benin equestrian figure, museum no. Af1944,04.13, with extensive discussion of the interpretations proposed by Fagg, Tunis, Karpinski, Ben-Amos and Nevadomsky.
British Museum, London, Collections Online, Benin palace plaques, particularly entries classified according to Kathryn Wysocki Gunsch’s flange-pattern groups and reconstructed Processional Pillar Sets.
The price is without the price for the TL analysis but can be done within four weeks for 350,- Euro.
Some of the information is generated by artificial intelligence and is based on published sources from the fields of ethnography, archaeology, and art history.
Invt. No. MAZ22030
The seller guarantees and can prove that the object was obtained legally. The seller was informed by Catawiki that they had to provide the documentation required by the laws and regulations in their country of residence. The seller guarantees and is entitled to sell/export this object. The seller will provide all provenance information known about the object to the buyer. The seller ensures that any necessary permits are/will be arranged. The seller will inform the buyer immediately about any delays in obtaining such permits.
賣家的故事
沃尔夫冈·雅尼克的对非洲艺术的参与并非在田野调查或市场交易中开始，而是在一个更安静、内在的空间里——在他父亲留下的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非按照单一故事来编排；它暗示着多种可能。它更鼓励审视，而非崇敬，并早早教会雅尼克：物件从来不是沉默的。它们内部包藏时间——以同一种形式承载断裂与连续——并且请人像解读文本一样去读它们。
在二十多年里，雅尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都未能真正捕捉到他实践的形态。那些曾经被随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从来不是一个封闭的、历史性的类别。它反而是一套活着的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史、比较法——提供了一种语法。语言本身则是在别处学到的。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复接触逐步显现，这些接触逐渐发展为关系，并通过信任在多年里逐步建立。
马里成为这一经历的引力中心。2002年至2012年间，雅尼克在巴马科和塞古生活与工作，经营Tribalartforum——一间俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抗拒简单的年代顺序。雕塑与陶器与摄影作品共同占据同一个房间，马利克·西迪贝的作品——70年代马里青年自信而狂放的形象——与更古老的仪式形式并列悬挂。其效果并非让人怀旧，而是使人澄清：过去与现在并非彼此排斥，而是彼此锋利。
2012年的战争突然终结了这一篇章，像战争常有的那样。但它并未消解这项工作。与阿吉博·卡马特一起，雅尼克在洛美重新集结，地点更靠近许多物件的来源地以及它们仍在穿越的路线。自2018年起，柏林成为这张地图上的另一个点。Wolfgang Jaenicke画廊现对着夏洛滕堡宫对面，由一支专业团队支援。画廊特别聚焦西非青铜器与陶土器、材料由土壤与火、以及抗拒轻易翻译的记忆形式所塑成的物件。
雅尼克的实践之所以独特，不仅在于它的地理范围，更在于其内部的张力。现场考察与出处研究并行；商业活动被视为与责任密不可分。画廊与博物馆、学术机构合作，将流通框定为一种道德过程，始终未完结。目标并非将物件从世界中移除并封存，而是让它们在世界中保持可解读的状态——允许它们继续发声，即使发声的条件在变化。
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Galerie Wolfgang Jaenicke是一家位于柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具与当代非洲艺术。由沃尔夫冈·雅尼克掌舵，他的工作融合收藏、经销、出处研究、田野工作与档案文献整理。
据画廊自述，雅尼克 studied ethnology、art history 与 comparative law，在非洲艺术领域工作超过二十五年。他的活动在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与中发展起来。他并不把非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为被生活共同体与不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯一个特别重要的阶段在马里，约在2002年至2012年之间，在巴马科与塞古生活与工作，经营Tribalartforum——一个将历史非洲雕塑与当代非洲摄影结合的画廊，其中也包含马利克·西迪贝的作品。2012年的马里政治与军事危机导致这一阶段的活动结束。
后来，与阿吉博·卡马特一起，雅尼克继续在洛美工作，随后在柏林靠近夏洛滕堡宫建立画廊。画廊格外强调西非青铜器、陶土器、与本恩（Benin）及伊夫（Ife）相关的作品、诺克（Nok）雕塑、洞贡（Dogon）艺术、鲍勒（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件及约鲁巴（Yoruba）材料。
雅尼克公开立场的一大鲜明特点，是他反复强调出处透明与归还辩论。在多份公开的物件记录中，画廊明确讨论出口文件、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和归还研究者的沟通等问题。这些表述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛讨论。
画廊维护着庞大的在线档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括本安与伊夫青铜器、诺克陶土、洞贡雕塑、鲍勒人像、冯（Fon）物件、莫巴（Moba）人像，以及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易历史的学者而言，雅尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人群体的后期一代经销商。克莱曼属于二战后1950s–1970s的纽约市场，而雅尼克的工作则受到当代对田野记录、出处研究、归还讨论、数字档案以及直接与西非网络与艺术家互动等关注所塑造。
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土著物品名稱
Plaque
族裔／文化
Benin
原產國
尼日利亞
物料
青銅色
Sold with stand
不是
狀況
狀況一般
藝術品標題
A bronze sculpture
Height
54 cm
Depth
42 cm
重量
10,2 kg
真偽
原創/正版
德國已驗證
protop
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