Daruma - 18/19th c. - 雕刻 - 石器 - 日本 - 江戶時代(1600-1868)





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來自日本江戶時代的 Bodhidharma( Daruma )陶瓷砂器雕塑,尺寸高30 cm、寬30 cm、深19 cm,未署名,狀況良好,超過200年,來源於畫廊/古董商。
賣家描述
Bodhidharma Daruma
江户时代(17世纪 – 19世纪)
备前窑 质地瓷器与 Negoro 漆器
尺寸:高度 30 cm,宽度 30 cm,深度 19 cm
这件由备前著名窑窑炉出产的陶瓷雕塑,生动再现禅宗祖师菩提达摩(在日本通常称为 Daruma)。这位僧人端坐冥想,披着僧袍,宽大的褶皱垂落至底部,露出躯干的光洁肌理。整件厚重的陶土表面覆盖以 Negoro 技法漆饰,随时间推移的自然磨损让暗色表层之下透现赤丹红调。
在图像学层面,这件作品以极具独特性的姿态而显著。与传统 Daruma 雕像通常以单一、竖直的块状形态来象征坚定不移的定力(menkabe)不同,这件作品选择了明显倾斜的姿态。驼背、肩部下垂,生动地传达出九年持续冥想的身体重负,以及包覆肉身的沉重感。
这种脆弱感通过面部处理得到放大。传统作品往往以粗犷或严厉的面相来表现精神的坚定,这位艺术家却选择表达深沉的忧郁。嘴角向下的强烈弯曲、眉毛的粗线勾勒,以及仰向天空的目光,使这位僧人呈现出几乎被修行的严酷与放弃所击打的表情。
选择以红漆彩绘的多色涂装并非偶然,因为它呼应佛教高僧袍服的象征颜色,以及苦行净化之火。材料的陈年斑驳与漆面的龟裂、以及露出下方备前砂岩的风化纹理,直接契合侘寂(wabi-sabi)与 寂(sabi)的审美。物件的磨损仿佛回应圣者身体的衰老,将这件陶瓷作品转化为对无常、放弃之苦与精神坚忍的深情冥想。
菩提达摩,在日本称为 Daruma,是一位半传说性的佛教僧人,生活于公元5–6世纪之间。尽管可考的传记资料稀少,但如《洛阳伽蓝记》(547 年)等古代汉文史料有记载,称其为来自中亚的僧人来华。约七世纪中叶,道玄在《拾攘高僧传》中提及他来自印度南部,先到南粤之国再北上。传说中他曾以芒苇横渡长江以传播大乘教义,并且为了在冥想时不睡着,甚至割下眼睑以防睡意。
品相:总体良好。有少量剥落、碎裂、裂纹及缺损。窑炉腔内部有一层结构性布(布衬)贴覆,作为强化壁身并保护陶坯在受力时不易断裂。
来源:Kanaka The Collection,葡萄牙
通过 UPS 及保险寄送
賣家的故事
Bodhidharma Daruma
江户时代(17世纪 – 19世纪)
备前窑 质地瓷器与 Negoro 漆器
尺寸:高度 30 cm,宽度 30 cm,深度 19 cm
这件由备前著名窑窑炉出产的陶瓷雕塑,生动再现禅宗祖师菩提达摩(在日本通常称为 Daruma)。这位僧人端坐冥想,披着僧袍,宽大的褶皱垂落至底部,露出躯干的光洁肌理。整件厚重的陶土表面覆盖以 Negoro 技法漆饰,随时间推移的自然磨损让暗色表层之下透现赤丹红调。
在图像学层面,这件作品以极具独特性的姿态而显著。与传统 Daruma 雕像通常以单一、竖直的块状形态来象征坚定不移的定力(menkabe)不同,这件作品选择了明显倾斜的姿态。驼背、肩部下垂,生动地传达出九年持续冥想的身体重负,以及包覆肉身的沉重感。
这种脆弱感通过面部处理得到放大。传统作品往往以粗犷或严厉的面相来表现精神的坚定,这位艺术家却选择表达深沉的忧郁。嘴角向下的强烈弯曲、眉毛的粗线勾勒,以及仰向天空的目光,使这位僧人呈现出几乎被修行的严酷与放弃所击打的表情。
选择以红漆彩绘的多色涂装并非偶然,因为它呼应佛教高僧袍服的象征颜色,以及苦行净化之火。材料的陈年斑驳与漆面的龟裂、以及露出下方备前砂岩的风化纹理,直接契合侘寂(wabi-sabi)与 寂(sabi)的审美。物件的磨损仿佛回应圣者身体的衰老,将这件陶瓷作品转化为对无常、放弃之苦与精神坚忍的深情冥想。
菩提达摩,在日本称为 Daruma,是一位半传说性的佛教僧人,生活于公元5–6世纪之间。尽管可考的传记资料稀少,但如《洛阳伽蓝记》(547 年)等古代汉文史料有记载,称其为来自中亚的僧人来华。约七世纪中叶,道玄在《拾攘高僧传》中提及他来自印度南部,先到南粤之国再北上。传说中他曾以芒苇横渡长江以传播大乘教义,并且为了在冥想时不睡着,甚至割下眼睑以防睡意。
品相:总体良好。有少量剥落、碎裂、裂纹及缺损。窑炉腔内部有一层结构性布(布衬)贴覆,作为强化壁身并保护陶坯在受力时不易断裂。
来源:Kanaka The Collection,葡萄牙
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