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美麗的松耶力量雕像。正如 Dunja Hersak 指出,“外部的附著物在神聖圖像中的作用並非與 bashimba【神祕成分】象徵性地等同,而是旨在增強 nkisi 的視覺衝擊。珠珠與藤條裙……以及各式羽毛與皮革的頭飾,都是大廚服裝的仿製;用於圖像上的爬行動物皮革作為腰帶,似乎在指涉部長的地位;以及各種金屬固定物,例如刀劍,則指向鐵匠,這在該領域被視為文化英雄的先靈角色。{...} {...} nkisi 實際上是一種強力的驅邪法師,或至少是此類行為者的器物。它的外觀暗示著與可視世界與不可視世界、社會層面以及動物性相關的敬畏力量,這些都由其顯眼的角與裝滿神祕物質的各種材料所承載。儘管如此,與 bifwebe 面具的怪異呈現——由外星性組成——相比,nkisi 被以人形呈現,與強大的權威人物相關聯,並且像 nganga【神祕實踐者】一樣,常常承載著無數神祕配件。”(Verswijver, Gustaaf(編),《中非的大師之作》,布魯塞爾皇家中非博物館,提爾文,Prestel,1996,頁175)
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