华美的葬头像 - Achantis - 迦納 (沒有保留價)

头颅 funerary - Ashanti - 加纳
在非洲，陶器几乎总是女性的工作，有时是铁匠的妻子或专业工匠，如在苏丹。来自“大地腹部”的泥土，由女性处理这块材料，因此具有强烈的象征意义。
Akan 的墓葬雕塑是该民族丰富文化遗产的支柱之一。口述与书面来源都确认这一习俗与君权相关联，至少在最早时期如此，到了19世纪中叶才逐渐流行起来。
这些头颅是对逝者的 stylised 表现，按死者去世后受命塑造。
它们原本被安置在一个受茅草顶庇护的平台上，位于逝者的坟墓之上。被描绘的肖像确保了逝者在其自身葬礼中的出席与参与。
艺术表达再现的，是一个几乎闭合的眼睛的脸孔。只有一条细缝，仍然让生者世界与死者世界之间的联系微弱地透出。
常可见到与习俗性切割纹样相关的绘画痕迹，例如疤痕。
“Akan”一词包含若干分支群体，因而存在多种风格变体共存。
通常为黑色的陶器来自阿散忒（Ashanti），它们通过烟熏或涂覆清漆来获得这种颜色。
就像这里展示的平头碎片一样，它很可能是“血脉器 pots”（Abusa Kuruwa）的碎片。第97页的书《Ghana d'hier et d'aujourd'hui》（“过去与今天的甘纳”）里就有一张19世纪的照片，展示这些往往体型巨大的盆器的堆积，周边上部常有3至6个此类头颅，盖子上还会有一个更大的。
照片没有注释，但据其他来源，这些 Abusa Kuruwa 的盆器用作家系逝者的头发存放之所，显然被安放在村落之外的死角堆积起来。