陶瓷 - Eiraku Myozen - 日本 - 1900年





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賣家描述
这是用于茶道仪式的珍贵稀有甜点碗,Kashiki / 菓子器,采用 Hakeme(刷毛目)风格,由 Eiraku Myozen(永乐妙全,1852–1927)制作,他是著名的 Eiraku 院系的第十四代传人,属于 Senke Jissoku 千家十職的历史传统家族之一,曾担任茶道大师的正式供货商。
永乐家族在日本艺术史上因其华丽、装饰性强的釉彩陶瓷、活泼釉彩与精致的Kinrande镀金而享誉全球。在此背景下,此件作品尤为卓越:它是一件深具学问与内涵的 Utsushi(写し)——日本专业术语,指以崇敬与巧思致敬伟大传统的茶道 primitive 的简朴陶器。区别于家族作坊常见的华美装饰,妙全在此以纯粹粗糙、朴素而简洁的语言自我对话,极有可能是为Senke 家族系的 Iemoto(大师与茶道群师)为更私密、低调的仪式专门委托而创作的作品。
作品以对质地的强烈处理和白釉泥刷白的快速笔触而著称:Hakeme 的笔触并非简单的装饰,而是一种故意自然、天成的表达,展现不完美之美,完美呼应禅学与侘寂美学。底部的泥土上印有大师的原始印章,部分被釉下釉上釉覆盖的釉釉痕迹所掩映,这是该时期特有且真实的制造特征。
使这件作品更加非凡的,是作者的身世背景:1909 年丈夫德全去世后,Eiraku Myozen(1852–1927)毅然掌管家族作坊,直至 1927 年。她是历史上极具突破性的人物:在当时的日本,是唯一一位领导千家十職等 Senke 资深作坊的女性——此类地位传统上仅由男性掌握。在这段二十年的女性领导期里,她的艺术才能与敏感度使 Eiraku 作坊达到了极高的收藏及学术声誉。
为确保该作品的完全真实性与无价的收藏价值,随件附有当时期 Meiji 晚期/大正时期的原始木盒 Tomobako,并由大师签署,盒上还留有黑墨印记。木盒完全属于当时原件,保留着随时间自然变暗的美妙光泽,与其年龄相符的木材风化痕迹相得益彰。这一套件的故事尤为动人:在丈夫德全(家族第 13 代掌门)逝世后,妙全勇敢地接掌家族的声望卓著的作坊,并以技艺卓越的方式带领之超过二十年。在她的任内,产出逐步转向了明确的风格阶段,京都国立博物馆科学研究工作曾逐条 catalog 记录其工作印章与签名(Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures,相关出版物可参考以下链接:https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf)。
当前盒上的书法属于大师艺术成熟期的书写,被归类为“书写 V”风格,特点是他以流畅稳健的笔触署名“Eiraku”。随附的是她的个人认证印章:用深墨印出的“印 K”与珍贵的“ Vermilion 印 L 'Yū'(“悠”)”。后者印有仪式性字符 Yū(“永恒/安定”),是妙全仅用于标记最珍贵、最具工艺水平、面向大茶道大师的盒子的专属标记。书写 V 与印章 K 与 Vermilion L 的精准对应,是证明作品真实性的最权威语言证据。
为完全的收藏透明性,需要说明的是,Tomobako 盒盖内部两根木制加强支撑条曾于近代重新粘接,以确保结构稳定。陶瓷作品现状极好,没有丝线、崩边或后期修复。该件在学术与考证层面具有极高的水平,西方市场极为罕见,特别适合挑剔的京都与茶道艺术(Chado)收藏家。
这是用于茶道仪式的珍贵稀有甜点碗,Kashiki / 菓子器,采用 Hakeme(刷毛目)风格,由 Eiraku Myozen(永乐妙全,1852–1927)制作,他是著名的 Eiraku 院系的第十四代传人,属于 Senke Jissoku 千家十職的历史传统家族之一,曾担任茶道大师的正式供货商。
永乐家族在日本艺术史上因其华丽、装饰性强的釉彩陶瓷、活泼釉彩与精致的Kinrande镀金而享誉全球。在此背景下,此件作品尤为卓越:它是一件深具学问与内涵的 Utsushi(写し)——日本专业术语,指以崇敬与巧思致敬伟大传统的茶道 primitive 的简朴陶器。区别于家族作坊常见的华美装饰,妙全在此以纯粹粗糙、朴素而简洁的语言自我对话,极有可能是为Senke 家族系的 Iemoto(大师与茶道群师)为更私密、低调的仪式专门委托而创作的作品。
作品以对质地的强烈处理和白釉泥刷白的快速笔触而著称:Hakeme 的笔触并非简单的装饰,而是一种故意自然、天成的表达,展现不完美之美,完美呼应禅学与侘寂美学。底部的泥土上印有大师的原始印章,部分被釉下釉上釉覆盖的釉釉痕迹所掩映,这是该时期特有且真实的制造特征。
使这件作品更加非凡的,是作者的身世背景:1909 年丈夫德全去世后,Eiraku Myozen(1852–1927)毅然掌管家族作坊,直至 1927 年。她是历史上极具突破性的人物:在当时的日本,是唯一一位领导千家十職等 Senke 资深作坊的女性——此类地位传统上仅由男性掌握。在这段二十年的女性领导期里,她的艺术才能与敏感度使 Eiraku 作坊达到了极高的收藏及学术声誉。
为确保该作品的完全真实性与无价的收藏价值,随件附有当时期 Meiji 晚期/大正时期的原始木盒 Tomobako,并由大师签署,盒上还留有黑墨印记。木盒完全属于当时原件,保留着随时间自然变暗的美妙光泽,与其年龄相符的木材风化痕迹相得益彰。这一套件的故事尤为动人:在丈夫德全(家族第 13 代掌门)逝世后,妙全勇敢地接掌家族的声望卓著的作坊,并以技艺卓越的方式带领之超过二十年。在她的任内,产出逐步转向了明确的风格阶段,京都国立博物馆科学研究工作曾逐条 catalog 记录其工作印章与签名(Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures,相关出版物可参考以下链接:https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf)。
当前盒上的书法属于大师艺术成熟期的书写,被归类为“书写 V”风格,特点是他以流畅稳健的笔触署名“Eiraku”。随附的是她的个人认证印章:用深墨印出的“印 K”与珍贵的“ Vermilion 印 L 'Yū'(“悠”)”。后者印有仪式性字符 Yū(“永恒/安定”),是妙全仅用于标记最珍贵、最具工艺水平、面向大茶道大师的盒子的专属标记。书写 V 与印章 K 与 Vermilion L 的精准对应,是证明作品真实性的最权威语言证据。
为完全的收藏透明性,需要说明的是,Tomobako 盒盖内部两根木制加强支撑条曾于近代重新粘接,以确保结构稳定。陶瓷作品现状极好,没有丝线、崩边或后期修复。该件在学术与考证层面具有极高的水平,西方市场极为罕见,特别适合挑剔的京都与茶道艺术(Chado)收藏家。

