仏壇 - 木 - 1600-1650 - 完整的祈愿供品

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Giovanni Bottero
專家
由Giovanni Bottero精選

擁有日本藝術史碩士學位及十年以上專業經驗。

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賣家描述

稀有而迷人的江户前期早期的民跨神龕(乡庙祭坛),由一尊木雕地藏菩萨以及内部保存完好的仪式文件珍贵配套组成。与那些流入市场、往往内部元素已被剥离的历史祭坛大多不同,这件实物是一整套完全忠实于历史的虔诚组景。文献卷宗以外部巨幅奉献符(Hōnō-fuda)开篇,是一张和纸条,载有重要的保护咒语与时间坐标。在其上清晰可见为世界和平(Tenka Taihei,天下泰平)与国家安定繁荣(Kokka Anzen,國家安全)的庄严祈祷,以及吉祥之符“日月清明”(Nichigetsu Seimei)。此第一份文献还证明了献祭于日本神祇的神圣行为(Hōnō,奉納),并明确标注了它的历史起源区域:古代播磨国,位于现今兵库县南部的旧旧藩地。除此之外,这件物件的精神核心由刻有“奉轉讀大般若經理趣分”的祈祷卷裹所代表,这是极具深奥价值的一段经文。在此文本中,字符“奉”指向虔诚的供奉与圣洁的奉献,而“轉讀”则指代以法密咒来翻阅大般若经的经卷,借此释放保护之力。该经文专指宏伟的“大般若经”(Mahāprajñāpāramitā Sūtra),其中的“理趣分”表示最神圣、最隐密、最具秘密性的末段章节,历来由僧侣用以驱除负面力量、保护乡村社区。该卷纸上方有梵文字母(Bīja)以及一枚大型红色印章(Shu-in)。揭开宣纸的折页后,还能发现一张写有“Shu-gami”的赤红色纸条,上面由捐赠者在安置于式具时亲手书写的内在祈愿。地藏菩萨的像貌以强烈且富有吸引力的神情呈现,沿着侘寂美学(Wabi-sabi)与民艺(Mingei)民间艺术的风格而雕刻,安置在莲花形的底座之上。雕像左臂缺失,且带有随时间而产生的磨损痕迹,与物件的历史年代完全相符。木质保留着原始、光亮且从未清洁或修复过的华美光泽;同样地,所含的和纸文献也展示出自然的年代发黄,仍保持清晰易读。此为独一无二、具有深厚人类学价值的藏品,是收藏日本佛教艺术与日本古董的收藏家不可错过之珍品。

稀有而迷人的江户前期早期的民跨神龕(乡庙祭坛),由一尊木雕地藏菩萨以及内部保存完好的仪式文件珍贵配套组成。与那些流入市场、往往内部元素已被剥离的历史祭坛大多不同,这件实物是一整套完全忠实于历史的虔诚组景。文献卷宗以外部巨幅奉献符(Hōnō-fuda)开篇,是一张和纸条,载有重要的保护咒语与时间坐标。在其上清晰可见为世界和平(Tenka Taihei,天下泰平)与国家安定繁荣(Kokka Anzen,國家安全)的庄严祈祷,以及吉祥之符“日月清明”(Nichigetsu Seimei)。此第一份文献还证明了献祭于日本神祇的神圣行为(Hōnō,奉納),并明确标注了它的历史起源区域:古代播磨国,位于现今兵库县南部的旧旧藩地。除此之外,这件物件的精神核心由刻有“奉轉讀大般若經理趣分”的祈祷卷裹所代表,这是极具深奥价值的一段经文。在此文本中,字符“奉”指向虔诚的供奉与圣洁的奉献,而“轉讀”则指代以法密咒来翻阅大般若经的经卷,借此释放保护之力。该经文专指宏伟的“大般若经”(Mahāprajñāpāramitā Sūtra),其中的“理趣分”表示最神圣、最隐密、最具秘密性的末段章节,历来由僧侣用以驱除负面力量、保护乡村社区。该卷纸上方有梵文字母(Bīja)以及一枚大型红色印章(Shu-in)。揭开宣纸的折页后,还能发现一张写有“Shu-gami”的赤红色纸条,上面由捐赠者在安置于式具时亲手书写的内在祈愿。地藏菩萨的像貌以强烈且富有吸引力的神情呈现,沿着侘寂美学(Wabi-sabi)与民艺(Mingei)民间艺术的风格而雕刻,安置在莲花形的底座之上。雕像左臂缺失,且带有随时间而产生的磨损痕迹,与物件的历史年代完全相符。木质保留着原始、光亮且从未清洁或修复过的华美光泽;同样地,所含的和纸文献也展示出自然的年代发黄,仍保持清晰易读。此为独一无二、具有深厚人类学价值的藏品,是收藏日本佛教艺术与日本古董的收藏家不可错过之珍品。

詳細資料

時代
1400-1900
具體原產地
Provincia di Harima
標題附加資訊
Intact Votive Set
物品數量
1
材質
原產國
日本
Height
20 cm
朝代風格/時期
江戶時代早期
Width
11 cm
Depth
8,5 cm
狀態
一般 - 大量使用痕跡或遺失部分零件
Sold with stand
大概年份
1600-1650
義大利已驗證
私人

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