和三盆 盒子 书桌 Isshiki - 木, 紙, 漆 - 日本 - 1848

本套件為供奉佛法的聖典「和讚本」（ wasanbon），源自浄土真宗（日所 Shinshū）的一部佛經，約有178年的歷史，同時附有和讚箱與和讚桌，約120年歷史，作為一套完整保存。此為具歷史沿革與價值之套裝。

和讚本

盒內為四冊合裝，內容為「正信偈和讃」（Shōshin Nenbutsuge）、「三寶和讃」（Jōdo Wasan）、「高僧和讃」（Kōsō Wasan）及「SSR（Shōzōmatsu）和讃」（Shōzōmatsu Wasan），四部皆俱全。其中「正信念般若波羅蜜多心經」是淨土真宗之根本聖典之一，而「三寶和讚」、「高僧和讃」及「正道和讃」則為親近親因淨土真宗聖人親爾覺的三部和讃集。

本套裝的四冊版式與一般江戶時代出版物有顯著差異。主要不同在於末尾不刊載一般出版品常見的出版商、發行者、出版地等資訊。在卷末有題詞，標示此四冊版本的出版用途與具體日期。

在「正道和讃」末尾寫有：
“此正信偈和讃四帖一部
中興上人為興隆佛法
所令開板而是年當三百五十回諱辰
更加入章譜合流布者也”

此為一則記號，表示此「正信偈和讃四帖一部」乃由中興上人（Ren’nyo Shōnin）發行，以弘揚佛法；由於本年為三五〇回忌，特別加入章譜並廣為流布。日期清楚寫明為“慶應元年三月十八日”（Kaei gan-nen Tsuchinoe-saru year, third month, eighteenth day）之即。

仁輪上人於元亨四年（1499）逝世，明治八年（1865）以後的慶應元年、1848年正好是其三百五十回忌，因此此四冊版本正是在仁輪上人三百五十回忌之際出版，對淨土真宗的史事具重要意義，作為弘法之用。此四冊的具體日期“1848年3月18日”與“三百五十回忌”之說法，與仁輪上人之去世年份所推算的三百五十回忌相吻合。該物件本身就以其上清楚記錄的出版日期與背景、出版目的等，成為該四冊版本的重要歷史價值與見證。它表明該套裝自1950年前後的清晰背景：既是聖典的建立、又承載著學派的學術與宗教傳承。

所有四部和讚本的裝幀均印有東六條八咫布（Higashi-Rokujō Yatsufuji）家徽，作為東本願寺及信州大谷派的紋章。

此外，在「正道和讃」的版次背面，亦可見“眞宗本廟弘通之證”之印章。「眞宗本廟」（今日之東本願寺）指向信州大谷派的總本山，而“弘通”意指廣泛傳播佛教教法與經典。這枚印章仍出現在1848年3月18日的版次背面，於考察此套裝與真宗本願的關係時，具有重要意義。

在「正信 Nenbutsuge」開頭，亦可確認另有一枚“龍谷山”印章。龍谷山乃本願寺的山名印章。綜合這些印章與裝幀上的東六條八咫布家徽，可看見與本願寺與真宗本願的宗派背景。

和讚桌

本套裝中同樣保留了放置聖典的和讚桌。以黑漆為底，裝飾以金彩與金箔點綴，作為放置聖典的正式陳列家具。

和讚箱

裝有四部和讚本的盒面裝飾有十六葉八重（Jūroku-yō）花卉紋，前面以五七之桐（Goshichi no Kiri）及十六葉花菊紋裝飾。這些紋飾象徵皇室、作為與皇宮有關的紋章，具正式身分。五七桐為本願寺歷史上常用之紋，與其作為仰賴宮廷與華族的monzeki背景相連，顯示其正式地位與來源。

此外，和讚箱蓋內面嵌金屬貼花“Zu’un”和“Reishi-un”圖樣，蓋下也有此類裝飾，乃箱體之標誌性裝飾，顯示其為正式陳列用具。

木製轉裝盒

裝四部和讚本的木盒表面手寫「和讃機」。兩側分別手寫有「明治三十九年 丙午 三月上旬 求之」與「大字弁財天 吉崎為蔵 所持」等字樣。

「大字弁財天」對應現今的奈良縣高市郡北葛城郡橿原市大字勘請天町區域之所在，證實該木盒於明治39年（1906）三月上旬購得，由喜佐木為蔵（ Yoshizaki Tamezō）所有。

木盒內亦保存有用於包裹此套裝的古布，該布經年久有磨損，破損部位以手縫補丁反覆修補。此現象說明該套裝長年以布包裹、精心保護並多次修補傳承。

纖維板轉運盒

該套裝外部的最外盒為一只用於海外運輸的纖維板標準箱，幾乎正好能裝下和讚本、和讚箱與和讚桌，箱面仍留有手寫識別標示，如“機”與“前”等。

此箱標示“S WALDORF PAPER PRODUCTS CO.”與“ST. PAUL, MINNESOTA”。標識“9 ○ 49”表示約在1949年製造，還有“V3S”、“JAN-P-108”等規格標記。JAN-P-108為美軍於1944年制定的海外運輸用纖維板箱規格，此箱為符合跨海運輸的耐久、耐候性之規格箱。

此箱為明治39年（1906）木盒以後新增的裝運箱，因該套裝幾乎正好裝入海外運輸規格箱，且仍留有日文識別標記，故作為該套裝在後世儲存與運轉歷史之專用伴隨物。

此纖維板箱亦有歲月痕跡。

作為整套的價值

此套裝含有1848年慶祝仁輪上人三百五十回忌之際出版之四卷本聖典版，由於其背部的日期與出版本旨意、無商業印記的版本格式與一般出版物不同、以及出現“眞宗本廟弘通之證”和“龍谷山”這兩枚印章指涉本願寺與真宗本願的關係，以及和讚本與東六條八咫布家徽的存在、以及和讚箱的十六葉花菊紋、五七桐、金箔圖案、桌面以金彩裝飾等，還有木盒自明治39年所記的取得日期與歸屬於 Yoshizaki Tamezō 等等，連同包裹布經過多年的修補與傳承，整套均得以完整保存。

從晚江戶時代所確立的聖典，到明治時代以木盒記載其始末，再到如今得以保護、嚴謹傳承下來的家具與包裹布，皆可清楚地追溯該組合的成立與傳承。

備註

各處皆有歲月痕跡，請仔細檢視圖片。

因重量與體積龐大，運費高昂，請在考慮購買前先行確認。

藝術家簡介
無特定藝術家。

附件
舊布

尺寸與重量
書本：18.8 × 13.8 × 6.5 cm（4本），重986.2 g
桌子：29.5 × 20 × 21 cm，重1095.3 g
和讚箱：23 × 18 × 12 cm，重883.7 g
木盒：36 × 27.5 × 34 cm，重2220.7 g
外層纖維板盒：37 × 34.5 × 28 cm，重1665.5 g
合計含附件之外形尺寸：37 × 34.5 × 28 cm
合計重量含附件：6851.4 g

技法與品狀
技法：漆藝
材質：木、漆、紙
品狀：良好

運輸
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