Dehua Blanc de Chine figure of Zhenwu - 瓷器 - 中國 (沒有保留價)

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沒有保留價
Sarah Le Helley
專家
由Sarah Le Helley精選

學習亞洲藝術與藝術市場管理;於台北進行藝術研究;具拍賣行工作經驗。

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賣家描述

德化白釉瓷像,南京宫廷工艺,20世纪的真武像,德化瓷。

前身件:前身有暗花装饰,表面细致成型。

高20厘米,宽10.5厘米,深9厘米。

品相:完好无损,未见损伤。

全球注册与保险托运。

关于真武:
道教神祇真武(北方之守护神、完圣武皇、黑天至尊、始祖圣王与仁圣之威)之崇拜,起源可能在战国或汉代,当时称为玄武“黑武者”。在道教列神中最初作为四象之一的北方化身,被象征性地描绘为龟蛇相缠的形象。

到北宋初期,皇帝宋真宗(在位98-1022年)将此神化为人形的“真武·完圣武”,并命令在宋都开封建庙供奉真武,真武以人形现身。

然而,到了明初,真武的地位被提升到最高影响力与人气,成为国家崇祀的保护神,庇护明王朝。

国内安定与国际安全是明初皇帝的首要关切。永乐帝把内战中的胜利归功于真武。在永乐时期,传说在湖北省西北部的武当山现出神迹,成为真武的圣峰;这些异象被绘画和道教经典记录下来,被视为巩固永乐作为统治者之正统性的证据。真武的崇拜并非仅限于宫廷,在民间也广为流行。

从1412年起,永乐帝在武当山区的诸峰顶建造大规模的庙宇,以纪念真武并祈祷其母及父亲——洪武皇帝(明朝创始者)的平安。在武当山的顶峰,他还建造了紫禁城( Zijincheng)与北京的禁城同名,均在同一年开工。1416年,他在武当山的太和宫(太和宫)金殿中安置了一尊真武像。

德化白釉瓷像,南京宫廷工艺,20世纪的真武像,德化瓷。

前身件:前身有暗花装饰,表面细致成型。

高20厘米,宽10.5厘米,深9厘米。

品相:完好无损,未见损伤。

全球注册与保险托运。

关于真武:
道教神祇真武(北方之守护神、完圣武皇、黑天至尊、始祖圣王与仁圣之威)之崇拜,起源可能在战国或汉代,当时称为玄武“黑武者”。在道教列神中最初作为四象之一的北方化身,被象征性地描绘为龟蛇相缠的形象。

到北宋初期,皇帝宋真宗(在位98-1022年)将此神化为人形的“真武·完圣武”,并命令在宋都开封建庙供奉真武,真武以人形现身。

然而,到了明初,真武的地位被提升到最高影响力与人气,成为国家崇祀的保护神,庇护明王朝。

国内安定与国际安全是明初皇帝的首要关切。永乐帝把内战中的胜利归功于真武。在永乐时期,传说在湖北省西北部的武当山现出神迹,成为真武的圣峰;这些异象被绘画和道教经典记录下来,被视为巩固永乐作为统治者之正统性的证据。真武的崇拜并非仅限于宫廷,在民间也广为流行。

从1412年起,永乐帝在武当山区的诸峰顶建造大规模的庙宇,以纪念真武并祈祷其母及父亲——洪武皇帝(明朝创始者)的平安。在武当山的顶峰,他还建造了紫禁城( Zijincheng)与北京的禁城同名,均在同一年开工。1416年,他在武当山的太和宫(太和宫)金殿中安置了一尊真武像。

詳細資料

時代
1900-2000
原產國
中國
材質
瓷器
藝術品標題
Dehua Blanc de Chine figure of Zhenwu
簽名
未簽名
顏色
白色
狀態
良好狀態
Height
20 cm
Width
10,5 cm
Depth
9 cm
荷蘭已驗證
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已售物品
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