Alberto Magno - [Post Incunable] Mariale - 1507
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Mariale Alberti Magni,署名自亞伯特斯·馬格諾,為1507年里昂裝飾版,拉丁文,半皮裝訂,手繪彩色小畫,172頁,尺寸210×141毫米,由Johannes Clein於里昂出版,第一版,狀況良好。
賣家描述
请注意,在部分图片的背景设置是用 AI 创造的,旨在为书籍呈现一个宜人的环境。这些背景元素不会改变或影响书籍的真实呈现与状态。
挑战印刷的微型画:在金辉传统与现代书籍诞生之间的里昂玛利亚礼书
这部罕见的1507年里昂版本的《马利亚礼书》(Mariale)归于阿尔贝特·马格努之作,作为手抄文化持续存在的见证,也是极为精致的视觉对象。排版结构之上,叠加的是高水平的装饰体系:红字首行、以花卉图样为 elegant 的彩色首字母、以及标志工作坊身份的木版印章。在此珍本中,文本形态与图像形态深度交织,使书成为一个不仅用于阅读、也用于视觉冥想的装置。广泛的手抄注释与装饰元素共同构成一个独特的整体,使文字与图像共同参与意义的建构,揭示中世纪微型画传统与文艺复兴印刷文化之间的活跃连续性。
市场估值
阿尔贝特·马格努署名的里昂后印本祈祷文本相对在市场上罕见。标准存量大致在2,000到4,000欧元之间。然而,保留高质量装饰系统——红字首行、同期手绘插图以及印刷商标印迹清晰——并附带丰富手抄文本的副本,可能达到5,000到9,000欧元的区间,若有特别精美或具有强烈审美冲击的插画,则还会有进一步的增值空间,这些元素在古籍收藏界备受追捧。
物理描述与状态
后续装订为羊皮革,取自古代圣咏本的一页,手绘并标注首行。文字使用两栏哥特体。丰富的装饰系统:红色首字母带有引导符号,另有一个彩色首字母并配以花卉边饰。具备木版印刷商标“IC”字样,雕刻品质卓越。整体装饰部件共同提升了册子的视觉价值,使其成为不仅可读、更可观照的书本。重要的手写材料包括沿文本散布的拉丁文注释,以及大约额外的整页手写材料,其中包括“Finis Marialis Alberti”的结尾。部分黄褐斑与小损。对于历史悠久的古籍,可能存在一些瑕疵,描述中未必全部提及。页码:2;12页;156;(2)。
完整版题名及作者
Mariale Alberti Magni in evangelium super Missus est Gabriel angelus.
里昂,Johannes Clein,1507年。
Albertus Magnus(署名不确定)。
背景与意义
此署名为圣安伯特·马格努的《马利亚礼书》属于中世纪圣母崇拜的伟大传统,围绕对天使报喜经文经文的诠释而建。在这部里昂本中,作品的价值不仅在于其神学内容,也在于其视觉维度:红字首行与花卉小画并非单纯的装饰,而是指引与冥想的工具,能够标示文本、引导读者的目光与心灵。微绘装饰仍深受手抄本模式影响,证明在16世纪前期,印刷书籍仍在吸收并重新诠释中世纪的图像语言。加之庞大的手抄附录,与文本及其视觉要素之间形成持续的对话,使该册子成为文字、图像与解读之间互动的空间。结果是一个复杂的对象,神学通过论述与视觉形式共同表达。
作者传记
圣安德烈·马格努(约1200–1280年),多尼信会修士,是中世纪最杰出的思想家之一。作为托马斯·阿奎那的老师,他对西方的亚里士多学思潮传播贡献重大。他的百科全书式著作横跨神学、哲学与自然科学。归于他名下的文本,如《马利亚礼书》,在随后的几个世纪间广为流传,成为神学教育与虔敬的重要工具,即使署名不确定时亦如此。
印刷史与流通
1507年在里昂由Johannes Clein印制,此版处于手抄书与现代印刷书之间的转型阶段。里昂作为重要的印刷中心,在为知性读者群体印制宗教文本方面尤为活跃。关于《马利亚礼书》的版本早已以手抄本与初版印刷的形式广泛传播,但正是在这些十五、十六世纪初的印刷品中,出现了排版元素与装饰的显著融合。装饰插画与人工标注的存在,显示书籍印刷仍被视为一个需要视觉完善与增值的对象。此件以其装饰与手写装饰的搭配,提示了在当时的环境中,书籍不仅被阅读,也被丰富和个人化定制。
参考书目与文献
GW(书目首次印刷品全集)关于 Albertus Magnus, Mariale 的条目,属于初印本传统(参见 GW 1541–1548,相关文本组)。
Hain-Copinger,Repertorium bibliographicum,II,11–15页(Albertus Magnus, Mariale及相关著作)。
USTC(Universal Short Title Catalogue),关于 Albertus Magnus 的里昂版1500–1520年《Mariale》。
ICCU / OPAC SBN,列出署名 Albertus Magnus 的里昂版本的圣母题材文本。
Baudrier, Henri,Bibliographie lyonnaise,里昂,1895–1921,卷 IX–X(里昂次要印刷商,Johannes Clein)。
Gültlingen, Sybille von,Bibliographie des livres imprimés à Lyon au seizième siècle,巴登-巴登,关于十六世纪初的一卷。
Alexander, J.J.G.,Medieval Illuminators and Their Methods of Work,纽黑文,1992(关于中晚期抄写实践的背景)。
Wieck, Roger S.,Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art,纽约,1997(关于微绘装饰在虔敬中的作用)。
De Hamel, Christopher,A History of Illuminated Manuscripts,伦敦,1994(手抄与印刷插画的连续性)。
Christie’s、Sotheby’s、Librairie Sourget 的拍卖目录,关于具有同期微绘装饰与红字排版的可比品。
賣家的故事
请注意,在部分图片的背景设置是用 AI 创造的,旨在为书籍呈现一个宜人的环境。这些背景元素不会改变或影响书籍的真实呈现与状态。
挑战印刷的微型画:在金辉传统与现代书籍诞生之间的里昂玛利亚礼书
这部罕见的1507年里昂版本的《马利亚礼书》(Mariale)归于阿尔贝特·马格努之作,作为手抄文化持续存在的见证,也是极为精致的视觉对象。排版结构之上,叠加的是高水平的装饰体系:红字首行、以花卉图样为 elegant 的彩色首字母、以及标志工作坊身份的木版印章。在此珍本中,文本形态与图像形态深度交织,使书成为一个不仅用于阅读、也用于视觉冥想的装置。广泛的手抄注释与装饰元素共同构成一个独特的整体,使文字与图像共同参与意义的建构,揭示中世纪微型画传统与文艺复兴印刷文化之间的活跃连续性。
市场估值
阿尔贝特·马格努署名的里昂后印本祈祷文本相对在市场上罕见。标准存量大致在2,000到4,000欧元之间。然而,保留高质量装饰系统——红字首行、同期手绘插图以及印刷商标印迹清晰——并附带丰富手抄文本的副本,可能达到5,000到9,000欧元的区间,若有特别精美或具有强烈审美冲击的插画,则还会有进一步的增值空间,这些元素在古籍收藏界备受追捧。
物理描述与状态
后续装订为羊皮革,取自古代圣咏本的一页,手绘并标注首行。文字使用两栏哥特体。丰富的装饰系统:红色首字母带有引导符号,另有一个彩色首字母并配以花卉边饰。具备木版印刷商标“IC”字样,雕刻品质卓越。整体装饰部件共同提升了册子的视觉价值,使其成为不仅可读、更可观照的书本。重要的手写材料包括沿文本散布的拉丁文注释,以及大约额外的整页手写材料,其中包括“Finis Marialis Alberti”的结尾。部分黄褐斑与小损。对于历史悠久的古籍,可能存在一些瑕疵,描述中未必全部提及。页码:2;12页;156;(2)。
完整版题名及作者
Mariale Alberti Magni in evangelium super Missus est Gabriel angelus.
里昂,Johannes Clein,1507年。
Albertus Magnus(署名不确定)。
背景与意义
此署名为圣安伯特·马格努的《马利亚礼书》属于中世纪圣母崇拜的伟大传统,围绕对天使报喜经文经文的诠释而建。在这部里昂本中,作品的价值不仅在于其神学内容,也在于其视觉维度:红字首行与花卉小画并非单纯的装饰,而是指引与冥想的工具,能够标示文本、引导读者的目光与心灵。微绘装饰仍深受手抄本模式影响,证明在16世纪前期,印刷书籍仍在吸收并重新诠释中世纪的图像语言。加之庞大的手抄附录,与文本及其视觉要素之间形成持续的对话,使该册子成为文字、图像与解读之间互动的空间。结果是一个复杂的对象,神学通过论述与视觉形式共同表达。
作者传记
圣安德烈·马格努(约1200–1280年),多尼信会修士,是中世纪最杰出的思想家之一。作为托马斯·阿奎那的老师,他对西方的亚里士多学思潮传播贡献重大。他的百科全书式著作横跨神学、哲学与自然科学。归于他名下的文本,如《马利亚礼书》,在随后的几个世纪间广为流传,成为神学教育与虔敬的重要工具,即使署名不确定时亦如此。
印刷史与流通
1507年在里昂由Johannes Clein印制,此版处于手抄书与现代印刷书之间的转型阶段。里昂作为重要的印刷中心,在为知性读者群体印制宗教文本方面尤为活跃。关于《马利亚礼书》的版本早已以手抄本与初版印刷的形式广泛传播,但正是在这些十五、十六世纪初的印刷品中,出现了排版元素与装饰的显著融合。装饰插画与人工标注的存在,显示书籍印刷仍被视为一个需要视觉完善与增值的对象。此件以其装饰与手写装饰的搭配,提示了在当时的环境中,书籍不仅被阅读,也被丰富和个人化定制。
参考书目与文献
GW(书目首次印刷品全集)关于 Albertus Magnus, Mariale 的条目,属于初印本传统(参见 GW 1541–1548,相关文本组)。
Hain-Copinger,Repertorium bibliographicum,II,11–15页(Albertus Magnus, Mariale及相关著作)。
USTC(Universal Short Title Catalogue),关于 Albertus Magnus 的里昂版1500–1520年《Mariale》。
ICCU / OPAC SBN,列出署名 Albertus Magnus 的里昂版本的圣母题材文本。
Baudrier, Henri,Bibliographie lyonnaise,里昂,1895–1921,卷 IX–X(里昂次要印刷商,Johannes Clein)。
Gültlingen, Sybille von,Bibliographie des livres imprimés à Lyon au seizième siècle,巴登-巴登,关于十六世纪初的一卷。
Alexander, J.J.G.,Medieval Illuminators and Their Methods of Work,纽黑文,1992(关于中晚期抄写实践的背景)。
Wieck, Roger S.,Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art,纽约,1997(关于微绘装饰在虔敬中的作用)。
De Hamel, Christopher,A History of Illuminated Manuscripts,伦敦,1994(手抄与印刷插画的连续性)。
Christie’s、Sotheby’s、Librairie Sourget 的拍卖目录,关于具有同期微绘装饰与红字排版的可比品。

