獠牙头盔 - Fang - 加彭 (沒有保留價)

这种面具属于现今早已不再存在的 Ngil 男性社团所使用。这个秘密社会负责进行入会仪式，并与巫术作斗争。Ngil 是以净化之火为象征、以大猩猩为象征的仪式。戴着这些面具的人在夜间出现在村落中，手持火把，人数通常众多。脸部覆盖着高岭土（白色象征着祖先的力量）。因此，这种白脸面具象征着已故之灵。它还具有司法功能，指认村中不法之人；随后就会出现仪式性的谋杀。法属殖民当局大约在1910年前后禁止了这类面具。面眼的缝隙几乎不明显，张口也少有开口。面具携戴者的声音不应被识别；口部没有开口的设计，助于扭曲舞者的声音。根据人类学家 Philippe Laburthe-Tolra 的说法，ngil 是当地对审讯的形式，其以威胁和残暴的酷刑来逼取嫌疑巫术者的供词，置身于一个恐怖的情境中，面向所有被怀疑的人。若说 ngil 与那些被归于白脸拉直的 fang 脸面面具相关联，被不同作者提及至其大面具在1910年前后消逝时，几乎没有人明确描述西方人实际在场所所见到的“大面具”。相比 reliquary（守护像）中的形象，大型白脸面具极少。尽管缺乏民族志信息，但仍可就这类覆以高岭土的大型面具，提出两点独特之处。其一在于它们的白色；其二在于脸部被拉得很长。白色在 Fang 人及该地区民众的文化中是丧葬与死亡的颜色，这一特点可以与 ngil 的审讯功能联系起来：它不仅追捕并拷问被怀疑巫术者的人，还可能对他们执行处决。此外，当 ngil 的负责人行动时，他会将全身涂抹上高岭土。长而细的脸庞也可以与 reliquary 面孔相对照；后者的头部通常是圆形，像一个小孩子的头颅。