华美的葬头像 - Achantis - 迦納 (沒有保留價)

头颅雕塑 - 阿坎人 - 加纳
在非洲，陶器几乎总是由女性制作，有时是铁匠的妻子或专业工匠的妻子，如在苏丹。泥土来自“地之腹部”，女性对这类材料的劳动因此具有强烈的象征意义。
阿坎人墓葬雕塑是这一民族丰富文化遗产的支柱之一。口述和书面资料都确认这一习俗与王权相关联，至少在最早的时期如此，随后一直流行到19世纪中叶。
这些头颅是对逝者的风格化再现，按逝者去世后应征模制成。
它们本来被安置在有稻草屋顶保护的平台上，置于逝者墓旁。所绘的肖像确保了死者在自己的葬礼中“出席并参与”。
艺术表达再现的面孔眼睛几乎闭合。只有一条极细的缝隙，仍让生者世界与死者世界之间的联系保持微弱的存在。
常可见到与传统图形切割纹样相关的涂绘痕迹，如刻痕。
“阿坎”这一术语包涵若干子群，因此存在许多风格变体共存。
通常为黑色调的陶器来自阿散蒂人，他们会通过烟熏或上釉来赋予这种颜色。
就像这里展示的平头碎片一样，可能是“血脉之壶”（Abusa Kuruwa）的一片。第97页的书《往昔与今日的加纳》中有一张19世纪的照片，呈现这类壶头部常见且庞大的堆积，周边上部常有3到6个此类头颅，盖子上还有一个较大的头颅。
照片没有注释，但根据其他资料，这些Abusa Kuruwa壶被用作族系逝者头发的容器，显然被安放成堆在村落的偏僻处以及屋外。