古埃及 Faience 为 Nanefer-senebek 的沙布提人偶(亦作阿舒布蒂人偶)。高11,3厘米。第三十王朝,公元前378–341年。

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Ruth Garrido Vila
專家
由Ruth Garrido Vila精選

曾任伊弗爾甘收藏博物館館長,專注於腓尼基考古學。

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埃及法釉陶俑 Shabti,供 Nanefer-senebek,高 11.3 公分,30 代王朝(公元前378–341 年),狀況良好;來自英國私人收藏並為真品

AI輔助摘要

賣家描述

尼尼夫-森奈贝克的 shabti 或 ushabti

文本:“照亮了尼尼夫-森奈贝克的奥西里斯,赫尔-乌贾之子,出生自塔-内-佩尔-内布,被证明是义之人。”

- 手里比图像更温和友善 -

古埃及,30王朝,公元前378-341年。

法依安瓷

高 11.3 cm

来源:
- 私人收藏,伦敦,1990年前在艺术市场购得。

状况:非常好,完整,请见照片。

处于极好状态。已进行清洁与修复。

这尊 ushabti 形像被描绘为在奥西里斯的来世之田耕作的工人,手持两把锄头。其三段式假发垂落在肩膀之间,脸部有奥西里斯式的胡须,末端呈紧致的前卷发。从整个躯体覆盖的木乃伊状披覆中露出的是双手交叉在胸前,扶持着前述的农业工具。

躯体上有一个象形文字块,写着:“照亮了尼尼夫-森奈贝克的奥西里斯,赫尔-乌贾之子,出生自塔-内-佩尔-内布,被证明是义之人。”这件作品坐落在一个小底座上,使其稍微高起。

ushabti 通常以一个原始双壳模具铸成。两块件拼合后,去除粗边,物料尚湿时对像的细节进行修整,并标记刻写象形文字的柱子。由此使得每个 ushabti 即使来自同一模具,也各不相同。

ushabti,一词在古埃及语意为“应答者”,是直接代表死者的雕像。它们在中王国时期出现,进入新王国后广泛使用,成为墓葬随葬品的一部分。经常在雕像上刻有《亡灵书》第六章,或简单版本,写有死者的名字和头衔。此类陪葬人偶的作用是让主人在来世的田野阿鲁之地(埃及乐园)中继续“工作”,因为埃及人相信这些雕像的灵魂会为主人劳动,从而在来世获得供养。墓葬中通常放置365尊 ushabti,代表一年中的每日。还可能有36名监督者,负责10名工人所组成的各工作组,以防止队伍内的叛乱。它们可能放在专用木箱中,或以非正式方式放置在石棺附近。在晚期,这些人偶大量生产,其数量增多,使用频率在当时的墓葬中更为普遍。

本 ushabti 的材料是法依安瓷,由细沙水泥与从天然碱中提取的碳酸钠和碳酸氢钠混合而成。950摄氏度高温烧制,形成釉质般的表面,碳酸盐形成玻璃质表层。制作工艺简单,因此成本并不高。绿色和蓝色的色调通过添加从绿铜矿或孔雀石中提取的铜氧化物得到。红色通过氧化铁实现,深蓝色通过钴实现,黑色则为铁氧化物与氧化镁混合并加水所得。所有需要做的只是用刷子在烧制前用所选颜色涂抹所需的细节。

賣家的故事

重要提示: -我們是專業賣家。 - 所有販售的商品均附有專業發票。 - 所有出售的商品都將附有自己的真品證書(保固文件),包括商品的描述、圖像和來源。 - 所有物品將透過帶有保險的私人快遞(DHL 快遞、西班牙 CORREOS 或其他類似的帶有追蹤號碼的快遞)運送。 - 所有物品在發貨時(如果需要)將被聲明為具有 100 年以上歷史的古董,並對其價格進行估價。 - 對於歐盟以外的運輸:交貨時間以清關為準。目的地國家/地區適用的責任和海關法規或進口要求由買方全權負責。我們對海關手續造成的延誤不承擔任何責任。進口稅和增值稅不包含在運費中。應付的進口稅或增值稅取決於目的地國家。任何稅款的支付或與海關當局的任何爭議均由買方自行承擔。 - 對於所提供的某些商品,如果要運送到歐盟以外的地區,則需要獲得出口許可證,該許可證將詳細說明買方根據西班牙立法支付的出口費用。如果有必要,它將在文章的描述中提及,因為並非在所有情況下都是如此。這些費用將添加到發票中,費用由買方承擔。這些出口費用根據最終拍賣價格決定,稅率並非直接適用於出口商品的總價值,而是以部分應用不同的百分比: 6,000 歐元以下:5%。 6,001 歐元至 60,000 歐元:10%。 此出口許可證申請過程最多可能需要 1-2 個月。 - 我們保證他根據與文化財產所有權相關的所有國家和國際法律獲得了這件作品。
由Google翻譯翻譯

尼尼夫-森奈贝克的 shabti 或 ushabti

文本:“照亮了尼尼夫-森奈贝克的奥西里斯,赫尔-乌贾之子,出生自塔-内-佩尔-内布,被证明是义之人。”

- 手里比图像更温和友善 -

古埃及,30王朝,公元前378-341年。

法依安瓷

高 11.3 cm

来源:
- 私人收藏,伦敦,1990年前在艺术市场购得。

状况:非常好,完整,请见照片。

处于极好状态。已进行清洁与修复。

这尊 ushabti 形像被描绘为在奥西里斯的来世之田耕作的工人,手持两把锄头。其三段式假发垂落在肩膀之间,脸部有奥西里斯式的胡须,末端呈紧致的前卷发。从整个躯体覆盖的木乃伊状披覆中露出的是双手交叉在胸前,扶持着前述的农业工具。

躯体上有一个象形文字块,写着:“照亮了尼尼夫-森奈贝克的奥西里斯,赫尔-乌贾之子,出生自塔-内-佩尔-内布,被证明是义之人。”这件作品坐落在一个小底座上,使其稍微高起。

ushabti 通常以一个原始双壳模具铸成。两块件拼合后,去除粗边,物料尚湿时对像的细节进行修整,并标记刻写象形文字的柱子。由此使得每个 ushabti 即使来自同一模具,也各不相同。

ushabti,一词在古埃及语意为“应答者”,是直接代表死者的雕像。它们在中王国时期出现,进入新王国后广泛使用,成为墓葬随葬品的一部分。经常在雕像上刻有《亡灵书》第六章,或简单版本,写有死者的名字和头衔。此类陪葬人偶的作用是让主人在来世的田野阿鲁之地(埃及乐园)中继续“工作”,因为埃及人相信这些雕像的灵魂会为主人劳动,从而在来世获得供养。墓葬中通常放置365尊 ushabti,代表一年中的每日。还可能有36名监督者,负责10名工人所组成的各工作组,以防止队伍内的叛乱。它们可能放在专用木箱中,或以非正式方式放置在石棺附近。在晚期,这些人偶大量生产,其数量增多,使用频率在当时的墓葬中更为普遍。

本 ushabti 的材料是法依安瓷,由细沙水泥与从天然碱中提取的碳酸钠和碳酸氢钠混合而成。950摄氏度高温烧制,形成釉质般的表面,碳酸盐形成玻璃质表层。制作工艺简单,因此成本并不高。绿色和蓝色的色调通过添加从绿铜矿或孔雀石中提取的铜氧化物得到。红色通过氧化铁实现,深蓝色通过钴实现,黑色则为铁氧化物与氧化镁混合并加水所得。所有需要做的只是用刷子在烧制前用所选颜色涂抹所需的细节。

賣家的故事

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詳細資料

文化
古埃及
世紀/時間框架
30th Dynasty, 378 - 341 BC.
Name of object
Shabti or Ushabti for Nanefer-senebek. 11,3 cm H. 30th Dynasty, 378 - 341 BC.
獲得來源
私人收藏
獲得年份
2008
材質
Faience
獲得國家
英國
狀態
前任擁有者獲得來源
私人收藏
前任擁有者獲得年份
1980
前任擁有者獲得國家
英國
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