蒙古-藏传佛教吉祥与仪式符号手稿——手工着色——19世纪 - 紙 - 蒙古 - 1800–1890





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賣家描述
蒙古-藏传佛教吉祥与仪轨符号手稿—手工上色—19世纪
一件极为装饰性的蒙古-藏传佛教仪轨手稿,展现一系列神圣吉祥符号的序列,传统上被归于蒙古与19世纪。
该作品 consists of a single elongated sheet of paper measuring approximately 29 × 7 cm, entirely decorated with a remarkable procession of Buddhist ritual and auspicious imagery.
这件作品採用墨笔绘制,并以红、黄、绿、蓝等颜料丰富点染,构图将与藏传佛教宗教文化高度象征的若干元素结合在一起。
其中最易识别的图像包括无尽结(Shrivatsa),象征佛教教义的相互依存与连续性,以及法轮(Dharmachakra),佛教最重要的象征之一,也是佛陀教法的象征。
其他部分包含精美的莲花式布局、仪式器皿、珍贵符号、流动的丝带和更大规模的神圣与仪式属性阵列。符号虽各自呈现,但通过回卷的丝带、云纹及装饰性形态相互连结,呈现出异常生动而和谐的构图。
这件作品并非以传统手稿页的形式构成,而是属于西藏佛教仪轨、护持与吉祥影像的更广视觉传统的一部分,在蒙古境内获得了深厚的生长。其延展的构图、鲜明的色彩与连续的不同神圣图像使这件作品成为历史宗教物件与蒙古-藏传纸本艺术品的双重吸引之作。
产地:蒙古 / 蒙古-藏传佛教传统
时期:据称为19世纪
题材:佛教吉祥与仪轨符号
材料:纸张
技法:墨笔与彩色颜料
尺寸:约29 × 7 cm
页数:1页
来源:购自专门的亚洲艺术画廊
品相
以真实古董状况保存,能见到随年月产生的褪色、折痕、皱褶、污渍、边缘磨损及向端部的局部缺损。尽管年龄久远,手稿仍保留了大量原始装饰特征,红、黄、绿、蓝等颜料在整个构图中仍清晰可见。
这是蒙古-藏传佛教仪轨艺术中极具魅力的典型之作,巧妙地将神圣象征与异常丰富多彩的装饰性构成结合起来。对藏传佛教和蒙古佛教收藏家、佛教手稿、仪轨艺术、吉祥象征以及亚洲纸本作品的收藏者尤具吸引力。
本手稿将被小心打包并妥善保护以便运输
蒙古-藏传佛教吉祥与仪轨符号手稿—手工上色—19世纪
一件极为装饰性的蒙古-藏传佛教仪轨手稿,展现一系列神圣吉祥符号的序列,传统上被归于蒙古与19世纪。
该作品 consists of a single elongated sheet of paper measuring approximately 29 × 7 cm, entirely decorated with a remarkable procession of Buddhist ritual and auspicious imagery.
这件作品採用墨笔绘制,并以红、黄、绿、蓝等颜料丰富点染,构图将与藏传佛教宗教文化高度象征的若干元素结合在一起。
其中最易识别的图像包括无尽结(Shrivatsa),象征佛教教义的相互依存与连续性,以及法轮(Dharmachakra),佛教最重要的象征之一,也是佛陀教法的象征。
其他部分包含精美的莲花式布局、仪式器皿、珍贵符号、流动的丝带和更大规模的神圣与仪式属性阵列。符号虽各自呈现,但通过回卷的丝带、云纹及装饰性形态相互连结,呈现出异常生动而和谐的构图。
这件作品并非以传统手稿页的形式构成,而是属于西藏佛教仪轨、护持与吉祥影像的更广视觉传统的一部分,在蒙古境内获得了深厚的生长。其延展的构图、鲜明的色彩与连续的不同神圣图像使这件作品成为历史宗教物件与蒙古-藏传纸本艺术品的双重吸引之作。
产地:蒙古 / 蒙古-藏传佛教传统
时期:据称为19世纪
题材:佛教吉祥与仪轨符号
材料:纸张
技法:墨笔与彩色颜料
尺寸:约29 × 7 cm
页数:1页
来源:购自专门的亚洲艺术画廊
品相
以真实古董状况保存,能见到随年月产生的褪色、折痕、皱褶、污渍、边缘磨损及向端部的局部缺损。尽管年龄久远,手稿仍保留了大量原始装饰特征,红、黄、绿、蓝等颜料在整个构图中仍清晰可见。
这是蒙古-藏传佛教仪轨艺术中极具魅力的典型之作,巧妙地将神圣象征与异常丰富多彩的装饰性构成结合起来。对藏传佛教和蒙古佛教收藏家、佛教手稿、仪轨艺术、吉祥象征以及亚洲纸本作品的收藏者尤具吸引力。
本手稿将被小心打包并妥善保护以便运输

