Samuel Tipograf, Warschau - 吉都什酒杯 - 銀

古董银质 Kiddush 杯 – 华沙，约 1899–1908

这款迷人的 Kiddush 杯是来自华沙的正宗犹太银器，时间可追溯至 1899–1908 年。物件带有俄文字母 СТ 的主记号，属于 Самуил Типограф（Samuel Tipograf），他是20世纪初在华沙从事银匠工作的人。

在场的检验印记证实了这一时期的日期。右侧在经检的主印记右侧是缩写 АР，指 Alexander Romanov（亚历山大·罗曼诺夫），1899–1904 年间华沙保管处的经理。此记号强调了对该件的正式检验与真伪。

这款 Kiddush 杯将宗教意义与历史、收藏价值结合在一起。适用于安息日和节日的使用，同时对 Judaica 与东欧古董银器收藏爱好者也极具吸引力。

这是一个性格鲜明的物件，具有清晰的检验印记和丰富的文化背景。

高度：4 cm。直径：3.5 cm。

重量：16.7 克。

来源：来自 Devotionalia 收藏。

What is Kiddush?

Kiddush（“圣化”）是一种简短的仪式，在傍晚、安息日和其他节日的开始时，对一杯葡萄酒进行祈祷。祈祷由家庭主人在全家在场、从会堂归来后、晚餐前进行，第二天早晨会再次诵读。祈祷由两段祝福组成：一段对葡萄酒，一段对安息日或其他节日。父亲使用 Kiddush 杯来盛放适量的酒，所有家庭成员各自有自己的较小的 Kiddush 杯。与直接从同一个大杯中饮用相比，这被视为更健康、也更卫生。

Aish 拉比的回答：分享酒（或葡萄汁）的原因在于智慧者们建议参与“祝福之杯”（kos shel bracha）——也就是用于履行一项诫命的杯子。如此，祝福便与在场的其他人分享。因此，在宣读 Kiddush 之后，通常会有人从自己的杯中倒出一点酒，随后再分装到在场者的较小杯中。

正确分享酒的做法十分重要。主人应在自己先饮用前，先从自己的杯中倒出一点酒。这样不仅许多人会觉得从他人杯中饮酒让人反感，而且还只能分享纯酒。若有人已喝过酒，该杯中的酒就被视为 pagum（字面意思：“有瑕疵”），此时酒不再适用于 Kiddush——只有仍然是有效的酒才能在分享时带来祝福。作为替代，宣读 Kiddush 的人也可以在饮用后将自己的杯传递给他人。即便已从那杯酒中饮过，由于酒仍在原始杯中，因此并非 pagum，仍可分享使用。

如果主人在开始饮用前就从自己的杯中倒酒，则应确保只倒少量——以便在倒出后，杯中仍然保留足够的 revi'it 的量，用于完成仪式的需要。（参见此前关于所需酒量的回答。）如果杯子较小、客人较多，常见的做法是在事先从酒瓶中在另一只杯中盛出一定量的酒，然后在与他人分享前，先往该杯中倒入一点 Kiddush 酒。

最后，与会者应等到主人亲自开始喝酒后再饮用他们所得到的酒。更确切地说，在主人将酒从自己的杯中倒入第二只杯后，主人应立刻喝下那杯酒，然后再与他人分享已盛装的酒。