两片槟榔脆片 - 黃銅 - 印度 - 20世紀初

两件装饰性黄铜阿雷克树果核剪（sarota）成对组合，来自印度，二十世纪初。

这两件由铸黄铜制成的物件，长约13 cm，高约9 cm（马头型）以及16 cm×8 cm（鹦鹉型），是阿雷克核剪，印地语称为 sarota 或 saroti，用于切开干燥的阿雷克核，即阿雷树果实的人工核，果实果肉在印度几千年来被用贝叶叶包裹，加石灰和各种香料制成 paan，这是一种具有轻微兴奋作用的嚼食物。它们由两个相互铰接的分支组成，以中间铆钉连接，工作原理类似剪刀或开核器：上支管以浮雕形式成形，能够嵌入下支的对称部位，内部的铁金属刀口在两臂受力夹紧时实现剪切切割。金色包浆是对旧黄铜经过良好维护后的典型呈现。

sarota是印度最常见的器具之一，自中世纪至少以来就出现在每个家庭中，而黄铜或青铜的制造自世纪以来一直是多地区的工艺传统，尤其在拉贾斯坦邦、古吉拉特邦、库奇邦和孟加拉一带，本地铸造师与雕刻师彼此竞争，既制造装饰性物件也用于日常工具。以奔马为装饰的 sarota（在19世纪印度工艺中极其常见的题材）通常被归于拉贾斯坦或库奇的工作坊，在那里马匹象征王权、勇武与太阳神苏利亚，成为民间装饰的核心元素。驾驶骑手的形象让人想起来自印地教传统的史诗英雄或骑乘神祇的形象，如干多巴（Khandoba）、阿耶班（Ayyappan）或雷万塔（Revanta），印度教神祇之一，猎骑之守护神。

鹦鹉在梵语中称作 suka，是印度古典与民俗文化中最具标志性的动物之一。它是爱神卡玛的宠物，常为其栖枝之所，亦在梵语恋爱诗及莫卧儿与拉今日派的绘画作品中作为情人之间的信使出现。于印度教与耆那教的日常文化中，它象征口才、记忆与圣知识的传承。把鹦鹉与像 sarota 这样日常而亲密的工具联系起来，正是以提升使用层面，提醒 paan 的制备—在社交聚会和仪式中食用的植物性供品—所参与的象征性层面，超越单纯的消化习惯。

在印度家庭中，sarota 曾是日常必需之物，在准备 paan 过程中每日多次使用；也是传统婚礼礼物与款待的象征。其制作工艺从最普通的铁制型号到高贵的莫卧儿与拉贾普特贵族级的纯银版本各不相同，亦呈现出中间档的黄铜镂雕款，专为富裕的市民阶层所设计，而这件正是此类中段工艺的典型代表。