Aligi Sassu (1912-2000) - La grande meretrice

ALIGI SASSU (1912-2000)
偉大的娼妓，1982

四色版畫（橙色、緋紅、褐、粉紅）
尺寸 55x39 cm（可見）
配框尺寸 62x77 cm
作品狀態良好，框為贈品（有些時間痕跡——無框架索賠，框為優惠）

在前頁用鉛筆簽名與編號（Esemplare P.A.）
藝術家壓印章與Torcular出版社印章
將會用心包裝並寄出。

參考書目
1984 《ALIGI SASSU. 刻印與版畫作品目錄》，1984 年，由 Paolo Bellini 編輯，Erich Steingräber 諮裡，Giorgio Mondadori & Associati 出版，編號 rep. 589
印刷：La Tavolozza，米蘭
出版：Torcular，Trezzano sul Naviglio
該作品原屬於《啟示錄》卷中的一件，該卷包含阿里吉·薩蘇的蝕刻版畫與六幅版畫

阿利吉·薩蘇生於米蘭，1912 年7 月17 日出生，母親為來自帕爾馬的莉娜·佩德雷蒂，父親安東尼奧·薩蘇，是薩薩里社會黨的創始人之一。
1921 年，家族遷往撒丁島的蒂西，停留三年，對藝術家的心靈影響深遠。此時他與馬術和地中海風光中的強烈色彩初次相遇。返回米蘭後，他對未來主義雜誌與文本產生濃厚興趣，這在他七歲時由父親帶他於1919年參觀過的首次未來主義群展中已種下種子。
然而這並非他與該運動的首次接觸，因父親與卡洛·卡拉有友誼。正是這段時間，他第一次用色。
1925 年，因家境困難，他不得不輟學，成為一名版畫工廠的學徒；次年成為一名裝飾畫工的助手。不過他仍以夜校方式完成學業。
1927 年，他購得龐貝的《未來主義繪畫與雕塑（動力塑形）》一書，這位藝術家在法代·阿扎里舉辦的展覽中看到了該書的部分作品。
阿利吉薩蘇的宗教題材，日後成為他持久的創作主題之一，受其個人反思及米蘭居留期間佩爾西科的影響。這一早期繪畫中，我們看到耶穌桌前的人物身著現代服飾：外套配領帶、毛衣配襯衫、短髮。背景壁畫的三個拱門後的風景亦是現代感十足。新城郊區的建築群，以規整的結構、鮮亮的顏色，常見於此畫，作為「崛起中的城市」的象徵，係1930 年代未來主義的典型題材。

他與布魯諾·穆納里（Bruno Munari）得知馬里內蒂將在科爾索飯店與年輕藝術家相見，便自告奮勇帶著關於《未來主義者的馬菲卡爾》草圖前往。次日夜間，在一場示威中，馬里內蒂稱他們為“意大利藝術的兩位新星”，並於1928年邀請薩蘇將兩件作品寄至威尼斯雙年展：裸體塑像與人飲泉。
同年3月31日，薩蘇與穆納里共同簽署《動態與肌肉改革繪畫》的宣言，直至1977年才公諭發表。
1929 年，他進入布雷拉美術學院；在那裡他認識盧喬·方塔納，之後在阿爾比索拉與他合作。兩年後因經濟原因必須離開學院，轉入由米蘭畫廊長巴巴羅克設立的自由學院，該學院允許像薩蘇這樣的難以維持的人以一幅畫作換取模型與畫架。
但此學院存在時間不長，薩蘇於是與曼祖一起在札瓦扎廣場的一間工作室繼續創作。1929 年他在米蘭舉辦兩次聯展。
此時他以與新古典對立的姿態，創作出《騎自行車的人》和《紅色人》，展現他對馬索利諾與貝塔·安吉利科的熱愛。
1932 年，他與其他藝術家在米蘭的米里奧恩畫廊展出，展覽引起廣泛關注，桑德羅·比尼出版了第一本關於薩蘇作品的專著。

1934 秋季赴巴黎，逗留三個月。
此地他參觀馬蒂斯的展覽，並在博物館研究透視大師如傑裏柯、塞尚、印象派，尤其是德拉克羅瓦，閱讀聖日耳曼女修道院圖書館的《戴利日誌》，此行加深了他對法國19世紀繪畫的熱愛，也讓他在眾多咖啡館的光影中尋找靈感。
此後他於1935年第二次前往巴黎，政治熱情日益高漲，表現出反弗朗煽動的立場，繪有《阿斯圖里亞斯被槍決》之作。
就在這段西班牙內戰時期，他與其他藝術家共同反對法西斯主義。

回到米蘭後，他參與反法西斯的活動與地下新聞的傳播工作。他與德格拉達等人甚至與海外的反法西斯團體有往來。當墨索裏尼軍隊在瓜達拉哈拉戰役中敗北時，他與德格拉達共同起草一份宣言，鼓吹在意大利也能掀起起義。
1937年4月6日清晨，長期監控他的 OVRA 警察搜索了他的家與工作室，發現了宣言的草稿及印刷用紙。
薩蘇因陰謀罪被捕，囚禁於聖維托雷監獄；六個月後，經過審問，他被轉移至羅馬的雷金娜科埃利監獄，因顛覆國家秩序被判十年徒刑。這一段時間裡，他因無法專研繪畫而陷入嚴重危機。
1937 年秋，他被轉移至距剛坎山不遠的福薩諾，終於得以寫生繪畫。此後他完成超過四百幅素描，其中大多為囚犯肖像與神話題材，幾乎無一被沒收。

同時，他父親不斷請求馬尼特尼與 Veratti 醫生幫忙，兩人都深得元首歡迎。於是1938年7月27日，獲得王室特赦。
然而他仍然被嚴格監視，無法前往公眾場所，亦無法展出作品。
他仍不斷創作出反對性的作品，如《西班牙 1937》與《凱撒之死》等，這些都早在監禁期間就已構思。
在他被監禁期間，米蘭出現了 Corrente（新聞運動）。由於他受到嚴密監視，薩蘇直到1941年3月才在 Corrente 的工作室舉辦個展，首次展出《紅色人》。
至四四年末，他居住在伊塞奧湖畔的佐爾濟諾，與山地游擊隊合作，見證了1945年解放初期。經歷重重事件後，他返抵米蘭。

1947 年，他遷居卡斯特爾·卡比亞略，瓦雷塞省。
盡管經濟困難，他積極工作、嘗試新技法，畫作以咖啡館與聖像畫為主。
在卡斯特爾·卡比亞略，他曾與德·圖利奧一同前往這裡的一座古老窯爐工作，誕生了一百多件陶瓷作品。
不久之後他被迫離開，決定重新聯繫蒂利奧·馬佐蒂，後者邀請他到阿爾比索拉工作。
在這裡他與許多前往此地的藝術家結為友人，並共同探索新的形式與色彩的結合方式。
1954 年，他與馬佐蒂和法布里一起前往瓦盧里斯（Vallauris），首次遇見畢卡索，彼時他也在那裡工作。兩年後他於 La Californie 再次遇到畢卡索，畢卡索展示給他看那時的雕塑，後來他把這些雕塑展出於阿廷布斯博物館。
1964 年，薩蘇開始西班牙式的創作時期，他在馬略卡島 Cala San Vicente 購置房屋。於是他被迪諾·布札蒂稱作第二次少年時期的開始。
此時他創作了鬥牛士畫與島嶼風景，也重新詮釋神話題材，並首次嘗试丙烯畫法，使色彩更豐富鮮亮，仿佛島嶼的光線。薩蘇將馬略卡視為他第二個撒丁島。
從此 he 住在馬略卡和義大利之間，1967 年搬至蒙蒂切洛布裡安札。
1973 年，他為托倫托的新任教堂演出《塞維利亞晚禱》場景與服裝，梵蒂岡美術館的現代藝術畫廊為他特設了一個展覽廳。
1976 年他為佩斯卡拉的聖安德魯教堂創作了兩幅馬賽克，1977 年他在鹿特丹、多倫多與馬略卡展出，並從 Cala San Vicente 遷居至鄰近的波倫卡（Can Marimon）於帕拉馬倫。
1981 年，他自蒙蒂切洛搬至米蘭的布雷拉街。
1982 年，他獲得“讓米蘭偉大的人們”稱號，並展出1943年的58幅水彩畫，以說明《窮困與婚禮的承諾者》。
1984 年，在費雷拉的Diamanti宮舉辦他的個展，展出111件作品，之後移展至羅馬的聖安戈洛城堡。當年還有一次在米蘭王宮的一場更大規模的歐洲巡展，展出274件作品。
此間還在西班牙塞維利亞和德國進行展覽；次年在馬德裡與加拿大舉辦巡迴展，展出於多倫多、蒙特利亞與渥太華等地，主題為《窮困與婚禮的承諾者》。
1986 年，他在帕爾馬的馬略卡展、羅馬的第十一屆國際展、米蘭三年展與曼訥托瓦的曼特納尼之家展出，並完成《神曲》十二三幅插畫中的一百三十幅，其中三幅被莫斯科的普希金博物館收藏。
在慕尼黑，還舉辦了從1927年至1985年的大型個展。
1992 年，八十幅畫在南美展覽中巡迴，包括聖保羅、波哥大與布宜諾斯艾利斯。
1993 年完成《地中海神話》，為歐洲議會新館在布魯塞爾的150 平方公尺陶瓷牆畫。
翌年推出《 Manuscriptum》，一本收錄版畫的手札，為瑞典巡迴展《列奧納多的橋樑》之用。
1995 年，他在比鄰地區的蓓爾加莫現代藝術與當代藝術畫廊展出，同時被授予由總統授予的勳章高等十字勳章。
1996 年，向盧加諾市捐贈了三百六十多件自1927年至1996年間完成的作品，因而成立了阿利吉·薩蘇與海倫妮塔·奧利瓦雷斯基金會；基金會於1999年舉辦了以未來主義為主題的展覽，2000 年以原始主義為主題，2001 年展出紅色人，2003 年展出 Albissola 至 Vallauris 的藝術陶瓷，2005 年展出 Brianza 的 Cassinari、Migneco、Morlotti、Sassu 與 Treccani 的綠色晚餐。
2005 年12月14日，國家元首卡洛·阿澤利奎·恰姆皮（Ciampi）授予薩蘇一等勳章（金牌）以表彰其在教育、學校、文化與藝術領域的成就。本獎章通常頒予在教育、學術與文化領域中具有公認價值的貢獻者。

文字整理/ Natalia Sassu Suarez