一批共6000张荷兰地区的祈祷卡/纪念卡(bidprentjes),被插入在22本册子中。该收藏由乌得勒支的 Theo F. A. Wilbrink 先生发起,他于1979年去世。他的儿子、多米尼加会士 Nico. G.T. Wilbrink O.P.,曾任奈梅亨 Albertinum 修道院图书管理员,继续整理这批收藏。他把6000张祈祷卡整理进22本册子,并为全部6000张祈祷卡编号。在每本册子上都标注了该册子内的祈祷卡数量。他还为研究者制作了两份目录。第一份是一本书,记录全部6000位逝者的日期及相应祈祷卡的编号。第二份是一组6个卡片索引盒,按字母顺序整理,列出逝者的姓名、出生日期、逝世日期以及祈祷卡的编号。这个保存完好、资料齐备的收藏对研究普及虔拜、家谱、地方民俗等领域的人士来说,是一个宝库。一个鲜为人知的事实是,制作祈祷卡(bidprentjes)的习惯起源于17世纪的阿姆斯特丹,发生于隐藏的罗马天主教会(schuilkerken)环境中。该收藏以慈善名义出售,受益对象将是尼日利亚的边缘群体。
一批共6000张荷兰地区的祈祷卡/纪念卡(bidprentjes),被插入在22本册子中。该收藏由乌得勒支的 Theo F. A. Wilbrink 先生发起,他于1979年去世。他的儿子、多米尼加会士 Nico. G.T. Wilbrink O.P.,曾任奈梅亨 Albertinum 修道院图书管理员,继续整理这批收藏。他把6000张祈祷卡整理进22本册子,并为全部6000张祈祷卡编号。在每本册子上都标注了该册子内的祈祷卡数量。他还为研究者制作了两份目录。第一份是一本书,记录全部6000位逝者的日期及相应祈祷卡的编号。第二份是一组6个卡片索引盒,按字母顺序整理,列出逝者的姓名、出生日期、逝世日期以及祈祷卡的编号。这个保存完好、资料齐备的收藏对研究普及虔拜、家谱、地方民俗等领域的人士来说,是一个宝库。一个鲜为人知的事实是,制作祈祷卡(bidprentjes)的习惯起源于17世纪的阿姆斯特丹,发生于隐藏的罗马天主教会(schuilkerken)环境中。该收藏以慈善名义出售,受益对象将是尼日利亚的边缘群体。