標誌 - 三联画:圣三位一体与两幅圣母像 - 木, 黃銅 - 俄罗斯

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Justus Heutink
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賣家描述

三联画:神父上帝、圣子基督与圣灵三位一体,以及两幅圣母玛利亚像

老信徒工作室,可能是 Murom(符拉迪沃斯托克地区)
以“内嵌贴花”技法的圣母像,18世纪后半叶所作

合成为三联画的构图及三位一体的圣像
铜匣,带扣环。19世纪与圣三一并置完成。(见下文描述)

木板蛋彩绘
展开尺寸:54.5 x 18.5 x 1.8 cm
折叠尺寸:18.5 x 18.5 x 5.7 cm

图像描述

三只美丽装饰的铜匣通过铰链连接,内部镶嵌着三幅并置的小像。三幅像都在圆形镶嵌内,背景为深橄榄绿。
两侧圣母像在蓝色背景上,中间的三位一体像在红色背景上。装饰看起来像橡树叶。

圣母玛利亚的圣母导路像(Hodegetria)
第一幅像展现的是圣母导路像,即指引道路的圣母。这是圣母像最重要的几种类型之一。
传说称福音书作者路加绘制了第一幅像。公元5世纪,该像被带到基督教首都君士坦丁堡。城内为此在Hodegon修道院建了一座特殊教堂。多次圣母拯救了这座城市。像被安置在城墙上,敌人因此放弃进攻。不幸的是,1453年君士坦丁堡陷落时这幅圣像可能被毁坏或失落。但早已出现了许多奇迹像,力量并未消失。

圣母抱着圣婴,右手指向基督。基督是“道”,约翰福音14:6。像头旁的希腊字母MR THOU,是圣母的缩写。下方的IC XC也同样是耶稣基督的希腊字母缩写。
圣母与圣子都被加冠,圣母作为天堂之王后、王者之母,身披紫色长袍;正如罗马帝国与拜占庭世界中的世俗皇后一样。
圣母的肩膀上有三个菱形饰纹。这些饰纹通常位于头部和两肩。画家很可能希望让三个饰纹都清晰可见,于是把它们画在右臂上,呈竖排。三枚饰纹源自世俗服饰,原为用于固定布料的装饰别针(胸针的变体)。在东基督教图像学中,它们被赋予特殊意义,由教父所赋予,象征三位一体,圣母已具现于三位一体之中。

圣三一
中部是圣三一的像。父神与子神彼此对立而坐,中间是鸽子,象征圣灵。三位在地球球体周围聚集,象征他们统治的整个世界。
基督穿着红色威严长袍,右手行祝福手势,膝盖上托着一本福音书。基督头顶有十字光环。光环内的三道十字分为三条线,象征三位一体。光晕上以希腊字母写着“The One Who Is”(“自有者”)。
父神身着白袍,留有长灰须,符合但以理书7:9,13,22中的异象。他同样在作祝福。
在上帝头部周围,淡淡可见的红蓝交错的八角星。七点象征天堂与地界、也象征时序。六次已过去,我们处在第七个时刻,等待第八个时刻的到来——那第八时刻是永恒完成的时间。

圣母 Feodorovskaya(费奥多洛夫斯卡圣母像)
第三幅像再次展现圣母与基督,但这次采用慈爱圣母的圣像图式。圣母与圣婴用脸颊贴合,婴儿的手臂环绕圣母的颈项。基督裸露的腿是这一特定图像学派的一个特征,称为“费奥多洛夫斯卡圣母像”(Mother of God Feodorovskaya,意为“圣母之 Theodore”之母)

原始圣像于1239年8月16日在科斯特罗马王子的一棵树中发现。他想取走圣像时,像靠近树身上升至天空。科斯特罗马居民长久祈祷后,圣像被从树上取下,移至独立圣母升天大教堂。教堂在一场火灾中毁坏,但圣像得以幸存。哥罗德茨人听闻奇迹后,意识到圣像原本来自他们献给圣托心得主圣者的教堂。此外他们也曾在圣托德里斯特斯塔列拉特斯圣人有关圣像的异象。圣像被珍藏在科斯特罗马,来自科斯特罗马的罗曼诺夫王朝的彼得大帝深深崇敬圣像。他的母亲赠与他一幅圣像的复制品,作为罗曼诺夫王朝的永久保护者。原始圣像虽多番覆绘并经火灾侵袭,但至今仍在科斯特罗马受到崇敬。
此处所述的圣像也是13世纪原始圣像的真复制品。图中可见圣母服饰的两个饰纹:一个在头部,一个在肩膀。第三个饰纹,象征基督,藏在他背后。无需绘制该符号,因为真实之人已在场。
这三位的名字与对面的像上的名称相同:MR THOU(圣母玛利亚),IC XC(耶稣基督)与Ho OoN(部分可见于基督光环中的希腊缩写,指耶稣基督)

技术性描述

两幅圣母像来自另一幅18世纪的圣像。可以看到它们被方形切割出来,嵌入新的木板中。随后修补裂缝,背景重新绘制,因此这两幅像呈现出相同的外观。中央的圣像直接绘在正方形面板上。后部仍可看到防木材翘曲的横梁。

关于这个三联画的确切来历尚不清楚。但到了19世纪,所有者很可能在一幅受损的圣母像与其他圣像中救出,选取两幅圣母像,随后为中间的圣三一像重新绘制。于是形成了一个在图像学上统一、在神学上也同样一致的美丽整体。
在老信徒工作坊中,这种做法很常见。他们收集旧的、受损的圣像,修复并重新绘制。例如17世纪/18世纪的像,常在19世纪增加边框、背景、书法以及人物与衣饰的高光。
如前所述,三幅像都饰有橡树叶纹饰。这种装饰在姆罗姆(Murom)地区的17世纪末—18世纪初起的 Icon painting 中广泛存在。很可能这幅三联画的画家来自该地区,或至少接受过姆罗姆图像画家的影响与教育。

三联画:神父上帝、圣子基督与圣灵三位一体,以及两幅圣母玛利亚像

老信徒工作室,可能是 Murom(符拉迪沃斯托克地区)
以“内嵌贴花”技法的圣母像,18世纪后半叶所作

合成为三联画的构图及三位一体的圣像
铜匣,带扣环。19世纪与圣三一并置完成。(见下文描述)

木板蛋彩绘
展开尺寸:54.5 x 18.5 x 1.8 cm
折叠尺寸:18.5 x 18.5 x 5.7 cm

图像描述

三只美丽装饰的铜匣通过铰链连接,内部镶嵌着三幅并置的小像。三幅像都在圆形镶嵌内,背景为深橄榄绿。
两侧圣母像在蓝色背景上,中间的三位一体像在红色背景上。装饰看起来像橡树叶。

圣母玛利亚的圣母导路像(Hodegetria)
第一幅像展现的是圣母导路像,即指引道路的圣母。这是圣母像最重要的几种类型之一。
传说称福音书作者路加绘制了第一幅像。公元5世纪,该像被带到基督教首都君士坦丁堡。城内为此在Hodegon修道院建了一座特殊教堂。多次圣母拯救了这座城市。像被安置在城墙上,敌人因此放弃进攻。不幸的是,1453年君士坦丁堡陷落时这幅圣像可能被毁坏或失落。但早已出现了许多奇迹像,力量并未消失。

圣母抱着圣婴,右手指向基督。基督是“道”,约翰福音14:6。像头旁的希腊字母MR THOU,是圣母的缩写。下方的IC XC也同样是耶稣基督的希腊字母缩写。
圣母与圣子都被加冠,圣母作为天堂之王后、王者之母,身披紫色长袍;正如罗马帝国与拜占庭世界中的世俗皇后一样。
圣母的肩膀上有三个菱形饰纹。这些饰纹通常位于头部和两肩。画家很可能希望让三个饰纹都清晰可见,于是把它们画在右臂上,呈竖排。三枚饰纹源自世俗服饰,原为用于固定布料的装饰别针(胸针的变体)。在东基督教图像学中,它们被赋予特殊意义,由教父所赋予,象征三位一体,圣母已具现于三位一体之中。

圣三一
中部是圣三一的像。父神与子神彼此对立而坐,中间是鸽子,象征圣灵。三位在地球球体周围聚集,象征他们统治的整个世界。
基督穿着红色威严长袍,右手行祝福手势,膝盖上托着一本福音书。基督头顶有十字光环。光环内的三道十字分为三条线,象征三位一体。光晕上以希腊字母写着“The One Who Is”(“自有者”)。
父神身着白袍,留有长灰须,符合但以理书7:9,13,22中的异象。他同样在作祝福。
在上帝头部周围,淡淡可见的红蓝交错的八角星。七点象征天堂与地界、也象征时序。六次已过去,我们处在第七个时刻,等待第八个时刻的到来——那第八时刻是永恒完成的时间。

圣母 Feodorovskaya(费奥多洛夫斯卡圣母像)
第三幅像再次展现圣母与基督,但这次采用慈爱圣母的圣像图式。圣母与圣婴用脸颊贴合,婴儿的手臂环绕圣母的颈项。基督裸露的腿是这一特定图像学派的一个特征,称为“费奥多洛夫斯卡圣母像”(Mother of God Feodorovskaya,意为“圣母之 Theodore”之母)

原始圣像于1239年8月16日在科斯特罗马王子的一棵树中发现。他想取走圣像时,像靠近树身上升至天空。科斯特罗马居民长久祈祷后,圣像被从树上取下,移至独立圣母升天大教堂。教堂在一场火灾中毁坏,但圣像得以幸存。哥罗德茨人听闻奇迹后,意识到圣像原本来自他们献给圣托心得主圣者的教堂。此外他们也曾在圣托德里斯特斯塔列拉特斯圣人有关圣像的异象。圣像被珍藏在科斯特罗马,来自科斯特罗马的罗曼诺夫王朝的彼得大帝深深崇敬圣像。他的母亲赠与他一幅圣像的复制品,作为罗曼诺夫王朝的永久保护者。原始圣像虽多番覆绘并经火灾侵袭,但至今仍在科斯特罗马受到崇敬。
此处所述的圣像也是13世纪原始圣像的真复制品。图中可见圣母服饰的两个饰纹:一个在头部,一个在肩膀。第三个饰纹,象征基督,藏在他背后。无需绘制该符号,因为真实之人已在场。
这三位的名字与对面的像上的名称相同:MR THOU(圣母玛利亚),IC XC(耶稣基督)与Ho OoN(部分可见于基督光环中的希腊缩写,指耶稣基督)

技术性描述

两幅圣母像来自另一幅18世纪的圣像。可以看到它们被方形切割出来,嵌入新的木板中。随后修补裂缝,背景重新绘制,因此这两幅像呈现出相同的外观。中央的圣像直接绘在正方形面板上。后部仍可看到防木材翘曲的横梁。

关于这个三联画的确切来历尚不清楚。但到了19世纪,所有者很可能在一幅受损的圣母像与其他圣像中救出,选取两幅圣母像,随后为中间的圣三一像重新绘制。于是形成了一个在图像学上统一、在神学上也同样一致的美丽整体。
在老信徒工作坊中,这种做法很常见。他们收集旧的、受损的圣像,修复并重新绘制。例如17世纪/18世纪的像,常在19世纪增加边框、背景、书法以及人物与衣饰的高光。
如前所述,三幅像都饰有橡树叶纹饰。这种装饰在姆罗姆(Murom)地区的17世纪末—18世纪初起的 Icon painting 中广泛存在。很可能这幅三联画的画家来自该地区,或至少接受过姆罗姆图像画家的影响与教育。

詳細資料

時代
1400-1900
主題/描述
Triptych with Holy Trinity and two icons of the mother of God
標題附加資訊
Russia
物品數量
1
材質
木, 黃銅
原產國
俄國
Height
18,5 cm
Width
54 cm
Depth
1,8 cm
狀態
良好 - 有使用痕跡、些微老化跡象和小瑕疵
Style
古董
大概年份
1800-1850
荷蘭已驗證
222
已售物品
100%
私人

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