Erasmo - D. Caecilii Cypriani - 1558

Erasmo (Cyprianus)

D. Caecilii Cypriani Episcopi Carthaginensis

Basileae - 1558 -
Ioannem Hervagium et Bernardum Brand

(14 di 16), 368, (6) p.
In folio - 31 X 21 cm. -

SAN CIPRIANO 的著述與信件，由 ERASMO 編纂與更正，收於奇妙的里現代文裝訂中。

這部作品所依據的批判文本，是由鹿特丹的 ERASMO 全心投入於教父著作（文父學 Patristica）的翻譯與校勘工作所得的成果。他堅信，要改革基督教，必須清除長世以來抄寫者所累積的錯誤。

將「De duplici martyrio」這篇論述納入本版，是人文主義最迷人的「文學懸案」之一。
原本由 ERASMO 呈現，稱其為聖西皮里亞諾的古代手稿，偶然重新發現。
然而現代批評（自二十世紀起的研究）已證明，真正的作者就是 ERASMO，他親筆寫成卻佯作為教父文字。

ERASMO 為了宣揚其關於容忍與精神殉道的理念，使用聖西皮里亞諾的筆名，以避開教會天主教的審查與新教派的怒火。
當時的印刷商直到 1558 年仍深信該作品屬於聖西皮里亞諾。
1558 年是歐洲宗教緊張局勢極為嚴峻的一年：新教改革正在鞏固，天主教反宗教改革也在加強，之後的 1559 年，許多 ERASMO 的著作將被列入教皇保祿四世的第一部禁書目錄。
在巴塞爾（Basel，瑞士城市，已投向改革）印刷聖西皮里亞諾，意味著在羅馬之外為古代基督教的根源進行主張。

ERASMO 並非為虛榮或私利而偽造這部著作，而是為了特定的神學與政治策略，宣揚他所倡的內在、靈性與寬容的基督教。
他知道自己的主張會被保守派天主教徒攻擊，被新教的激進派加以忽視。
讓聖西皮里亞諾這位三世紀的權威教父、實實在在的殉道者，為他的思想披上絕對的歷史權威，便使之成為發表對教會腐敗機構批判的護身符。
利用聖西皮里亞諾的權威作為人身的護盾，讓 ERASMO 能在不被直指為異端的情況下散播批判教會機構的教義。
偽作如此完美，以至於幾個世紀以來無人懷疑，直到歷史學家與文學研究者 Anthony Grafton 的研究在二十世代才最終證實其作者是 ERASMO。

然而，此份影印本曾被科英布拉的宗教裁判所淨化與審查，正如登前頁的珍貴手寫註解（見照片）所證，署名宗教裁判官 Fra Carlos do Desterro，代表聖辦。
缺少前扉頁之第一紙與扉頁之後的第二紙之空白頁，且第二紙的上部（正面）被刪改。
此外，扉頁外緣之邊上，留有另一種同時期手寫的重要附註：- Auctorem damnatum cujus opus cum expurgatione permissum et causa legendum（被定罪之作者之著作可在刪改後閱讀，其閱讀權被允許）

現存裝訂古色複新，精緻的 cognac 色皮革覆蓋，燙刻為浮雕花紋，多層花卉框在兩側頁面。
背部專業整修，仍保持原頁面。
保存狀態極佳。

內部亦保存良好，儘管下緣有一道略為深的凹痕，橫穿正文，影響不大，仍可正常閱覽。
前扉頁有重要的手寫禁書裁判筆記（見照片）。
扉頁與末頁有專業修復，並修整了一些邊緣小撕裂，未造成文本遺失。
末頁有出版信息。
收尾紙背後的封底貼有出版社標記。

極佳的副本，裝訂極為相稱。
因審查而取下一張紙。
其餘內容完好。