Sancti Cypriani - Opera - 1666





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賣家描述
Sancti Cæcilii Cypriani Opera
巴黎,Ioannis du Puis(署名冠金之下),1666年。
编辑者尼古拉斯·里高(Nic. Rigaltii I.C.)及其完整注释,以及Pamelius与其他评论者的注释。
本卷汇集斯加蒂的圣西庇阿努(卡蒂阿加)的全集,依据“最古老抄本之信”纠正,并首次在此汇编中增列:
• 马尔库斯·米努修斯·费利克斯·奥塔维乌斯(De Idolorum vanitate);
• 阿尔诺比乌斯·阿弗里· Adversus Gentes 七卷;
• 尤利乌斯·菲尔米基·马特尔尼·De Errore Profanarum Religionum;
• 科莫迪亚尼《针对异教众神的训诫》(首印本,由Rigault整理)。
成书为大开本(34 × 25 cm)。
装订:pp. 38 [i.e. 83], [1],453,[11],36, [16],108, [32],60。
封面为红黑双色,印有大号印记(金冠由两位小童托举)、页眉、首字母及末尾木刻花饰。
同期皮边装订,整张皮革,背部有脊线、花饰及金字标题(“SCYPRIA. OPERA”),平滑前后封。
现状
松散,罩耳略损(见照片),后板切边。
这是所谓的“普里奥尔版”(以参与此书的菲利普·勒·普里耶/普里奥里命名),基于尼古拉斯·里高(1577-1654)的文本批判,是十七世纪最完整、文献学最准确的版本之一。
把圣卡蒂根的圣西庇阿努(卡蒂安的西庇里安,约200-258,主教、殉道者)之全集合并于同一册,这位教会拉丁传统中最具影响力的教父之一。西庇里安在约公元248-249年左右从异教皈依并被任命为卡蒂阿家的主教,面对非洲教会的重大危机:德西奥的迫害、叛教者之问题(放弃信仰者)、异端之洗礼问题以及教会的统一等。
其中收录的主要著作包括:
• De Catholicae Ecclesiae Unitate(对教会合一与首位权威的神学奠基);
• De Lapsis;
• De Dominica Oratione;
• De Mortalitate;
• De Opere et Eleemosynis;
• De Bono Patientiae;
• De Zelo et Livore;
• 大量书信(80余封);
• 以及传统上归于他身上的伪作或存疑之作(其中包括《所多玛》等)。
卷中增添了四部重要的古代基督教辩护文学文本,使本书成为极具价值的文集:
1. Minucius Felix – Octavius
二至三世纪最为优雅的拉丁辩护对话之一,基督徒奥迭修驳斥了对基督教的迷信与 immorality 的指控。
2. Arnobio di Sicca – Adversus Gentes(libri VII)
约公元300年前后,出自一位转信为阿非利亚演讲家的强力驳斥多神论之作。
3. Giulio Firmico Materno – De Errore Profanarum Religionum
四世纪之作,献给君主康斯坦斯一世与常温,抨击异教之奥秘,呼吁彻底摧毁。
4. Commodiano – Instructiones adversus Gentium Deos
三世纪一位基督教学诗人(或非洲人、也有加沙地区背景)所作的80首对偶诗歌集(分前后两部)。
此文本长时间未刊,成为最早的拉丁基督教对偶诗的见证之一。
里高的批评体例(及其 Observationes)与雅各布斯·帕梅利乌斯(1536-1587)等其他评论者的注解,使本版至今仍是 patristics 研究的重要参考。
整册的完整本与同世纪皮革装订的版本在古董市场上颇受追捧。
Sancti Cæcilii Cypriani Opera
巴黎,Ioannis du Puis(署名冠金之下),1666年。
编辑者尼古拉斯·里高(Nic. Rigaltii I.C.)及其完整注释,以及Pamelius与其他评论者的注释。
本卷汇集斯加蒂的圣西庇阿努(卡蒂阿加)的全集,依据“最古老抄本之信”纠正,并首次在此汇编中增列:
• 马尔库斯·米努修斯·费利克斯·奥塔维乌斯(De Idolorum vanitate);
• 阿尔诺比乌斯·阿弗里· Adversus Gentes 七卷;
• 尤利乌斯·菲尔米基·马特尔尼·De Errore Profanarum Religionum;
• 科莫迪亚尼《针对异教众神的训诫》(首印本,由Rigault整理)。
成书为大开本(34 × 25 cm)。
装订:pp. 38 [i.e. 83], [1],453,[11],36, [16],108, [32],60。
封面为红黑双色,印有大号印记(金冠由两位小童托举)、页眉、首字母及末尾木刻花饰。
同期皮边装订,整张皮革,背部有脊线、花饰及金字标题(“SCYPRIA. OPERA”),平滑前后封。
现状
松散,罩耳略损(见照片),后板切边。
这是所谓的“普里奥尔版”(以参与此书的菲利普·勒·普里耶/普里奥里命名),基于尼古拉斯·里高(1577-1654)的文本批判,是十七世纪最完整、文献学最准确的版本之一。
把圣卡蒂根的圣西庇阿努(卡蒂安的西庇里安,约200-258,主教、殉道者)之全集合并于同一册,这位教会拉丁传统中最具影响力的教父之一。西庇里安在约公元248-249年左右从异教皈依并被任命为卡蒂阿家的主教,面对非洲教会的重大危机:德西奥的迫害、叛教者之问题(放弃信仰者)、异端之洗礼问题以及教会的统一等。
其中收录的主要著作包括:
• De Catholicae Ecclesiae Unitate(对教会合一与首位权威的神学奠基);
• De Lapsis;
• De Dominica Oratione;
• De Mortalitate;
• De Opere et Eleemosynis;
• De Bono Patientiae;
• De Zelo et Livore;
• 大量书信(80余封);
• 以及传统上归于他身上的伪作或存疑之作(其中包括《所多玛》等)。
卷中增添了四部重要的古代基督教辩护文学文本,使本书成为极具价值的文集:
1. Minucius Felix – Octavius
二至三世纪最为优雅的拉丁辩护对话之一,基督徒奥迭修驳斥了对基督教的迷信与 immorality 的指控。
2. Arnobio di Sicca – Adversus Gentes(libri VII)
约公元300年前后,出自一位转信为阿非利亚演讲家的强力驳斥多神论之作。
3. Giulio Firmico Materno – De Errore Profanarum Religionum
四世纪之作,献给君主康斯坦斯一世与常温,抨击异教之奥秘,呼吁彻底摧毁。
4. Commodiano – Instructiones adversus Gentium Deos
三世纪一位基督教学诗人(或非洲人、也有加沙地区背景)所作的80首对偶诗歌集(分前后两部)。
此文本长时间未刊,成为最早的拉丁基督教对偶诗的见证之一。
里高的批评体例(及其 Observationes)与雅各布斯·帕梅利乌斯(1536-1587)等其他评论者的注解,使本版至今仍是 patristics 研究的重要参考。
整册的完整本与同世纪皮革装订的版本在古董市场上颇受追捧。

