一娃娃两张脸——带能乐般若面具的手工雕刻创意木偶——署名:琳山作 - 木 - Rinzan (琳山) - 日本 - 昭和年代(1926-1989)

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這件高 21.5 公分的日本昭和時期木雕創作木偶,面容平靜,身體刻有能樂般若面具,並署名 Rinzan(琳山)。

AI輔助摘要

賣家描述

看着脸就能看出平静。看着身体,却有一只恶魔在凝视。这座手工雕刻的创作型小木娃娃(kokeshi),署名 Rinzan(琳山作),在高高的木质躯干之上安置一个宁静的圆头小木娃,头部刻有日本能乐剧的般若面具——两张脸,两种情感,汇聚于这件小巧的雕塑之中。

– 自然木材的创作型小木娃娃(sōsaku kokeshi)
– 圆头上的平静、简化面容;躯干前部刻有般若面具
– 底部用墨迹签名:琳山作(Rinzan saku,意为“由琳山所作”)
– 高度约21.5厘米
– 昭和时期,可能为20世纪后半叶
– 配有纸被覆 storage box(如照片所示)
– 品相尚可:木材上有可见的变色与深色痕迹(见下文)

般若之故事

在能乐剧中,般若面具代表被嫉妒、悲痛或怨恨所变成的女人化为妖怪。这不仅仅是怪物:角与张大的口表明愤怒,而眼睛与眉宇则藏着哀伤。能乐演员会微微倾斜面具以改变表情——向下倾斜仿佛在哭泣;抬起则像在威胁。般若在《道成寺》和《葵姬》等著名剧目中出现,成为日本文化中最具辨识度的形象之一。

传统小木娃娃(Kokeshi)与此处的破格之处

Kokeshi 是来自日本北部温泉区的轮转木偶:圆头、圆柱形躯干、绘出五官,作为纪念品与儿童玩具自江户时代起便流传。二十世纪,“创作型小木娃娃”(sōsaku kokeshi)艺术家将这一形态向新的方向发展,进行自由的雕刻与造型,题材取自戏剧、民间传说与日常生活。

琳山的作品在延续这一传统的同时进行游戏。头部保持纯正的kokeshi风格:光滑圆润,眼睛温和地画着且表情克制。但躯干上却不是画上花纹,而是以刻线刻出般若面具——角、凝视的眼睛、张开的嘴。其结果在kokeshi中呈现出罕见的心理深度:上方是安静的外在自我,下方却藏着情感。若从房间另一端观看,会被视为温和的娃娃;近距离则能看见面具。

工艺亮点

– 以车床加工的淡色木头制成的头部与躯干
– 躯干直接以凹刻线条刻出般若面具,而非粘贴装饰
– 头顶与背部的精细凹刻细节(见顶视照片)
– 底平面用墨签名 琳山作
– 自然木表面基本未着色,让木纹清晰可见

展示建议

– 放在书架或桌面,作为谈资
– 与其他小木娃娃或与能乐相关物件一起陈列
– 在日本风格的壁龛中,旁边放扇子或带有戏剧主题的卷轴
– 对民俗艺术、戏剧面具与现代日本木雕收藏者而言具有收藏价值

制作人

底部签有 Rinzan(琳山作)。我们尚未能确定更多关于此作者的传记信息,因此未给出日期或流派。

品相 – 尚可

请仔细阅读并查看所有照片。根据前任收藏者的说法,此木娃娃购于五十多年前,自那时起一直置于室内。原本浅色的木材已出现不均匀的变色、污渍与包浆,在头部与躯干处散布着更深的痕迹。长期搬运与存放留下的微小痕迹亦可见。未报告有显著的结构损伤(如断裂或缺件),但表面显示出明显的岁月痕迹,未被清洁或处理。存储盒有与年龄相符的磨损。基于上述原因,品相被评为尚可;我们更愿意如实描述,而非隐瞒。

尺寸

高度约21.5厘米(宽度与深度未测量)。

包含物

如图所示的木娃娃及其存储盒。室内场景图与实景照片为AI视觉化,用以展现比例与氛围;白色背景及原始照片显示的是实际对象及其真实状况。

运输

将小心打包并提供追踪与保险。购买国的进口税与关税由买方承担。

1808

賣家的故事

您好,感謝您造訪我的頁面。我主要經營日本古董,還有西洋古董、藝術品以及在日本受到珍視的二手貨。我在一個歷史學家家庭長大——我的祖父是一名歷史學家,我的父親是一名考古學家——我一直對這些歷史物品和藝術品所承載的時代和故事著迷。 我的清單包含來自日本和西方的收藏品,這些作品經受住了時間的考驗,並且多年來一直受到人們的喜愛。我希望透過這些稀世珍寶與您分享擁有和發現的喜悅。作為一名專業人士,我始終利用我的經驗和對品質的關注,努力進行誠實和真誠的交易,以確保客戶滿意度。 我堅信不會讓買家失望,因此我盡可能準確、徹底地描述商品,並優先考慮安全和仔細的包裝。如果您有任何問題或疑慮,請隨時與我們聯繫。我很高興能夠幫助豐富您的收藏體驗。 感謝您的關注,我期待與您開展業務。
由Google翻譯翻譯

看着脸就能看出平静。看着身体,却有一只恶魔在凝视。这座手工雕刻的创作型小木娃娃(kokeshi),署名 Rinzan(琳山作),在高高的木质躯干之上安置一个宁静的圆头小木娃,头部刻有日本能乐剧的般若面具——两张脸,两种情感,汇聚于这件小巧的雕塑之中。

– 自然木材的创作型小木娃娃(sōsaku kokeshi)
– 圆头上的平静、简化面容;躯干前部刻有般若面具
– 底部用墨迹签名:琳山作(Rinzan saku,意为“由琳山所作”)
– 高度约21.5厘米
– 昭和时期,可能为20世纪后半叶
– 配有纸被覆 storage box(如照片所示)
– 品相尚可:木材上有可见的变色与深色痕迹(见下文)

般若之故事

在能乐剧中,般若面具代表被嫉妒、悲痛或怨恨所变成的女人化为妖怪。这不仅仅是怪物:角与张大的口表明愤怒,而眼睛与眉宇则藏着哀伤。能乐演员会微微倾斜面具以改变表情——向下倾斜仿佛在哭泣;抬起则像在威胁。般若在《道成寺》和《葵姬》等著名剧目中出现,成为日本文化中最具辨识度的形象之一。

传统小木娃娃(Kokeshi)与此处的破格之处

Kokeshi 是来自日本北部温泉区的轮转木偶:圆头、圆柱形躯干、绘出五官,作为纪念品与儿童玩具自江户时代起便流传。二十世纪,“创作型小木娃娃”(sōsaku kokeshi)艺术家将这一形态向新的方向发展,进行自由的雕刻与造型,题材取自戏剧、民间传说与日常生活。

琳山的作品在延续这一传统的同时进行游戏。头部保持纯正的kokeshi风格:光滑圆润,眼睛温和地画着且表情克制。但躯干上却不是画上花纹,而是以刻线刻出般若面具——角、凝视的眼睛、张开的嘴。其结果在kokeshi中呈现出罕见的心理深度:上方是安静的外在自我,下方却藏着情感。若从房间另一端观看,会被视为温和的娃娃;近距离则能看见面具。

工艺亮点

– 以车床加工的淡色木头制成的头部与躯干
– 躯干直接以凹刻线条刻出般若面具,而非粘贴装饰
– 头顶与背部的精细凹刻细节(见顶视照片)
– 底平面用墨签名 琳山作
– 自然木表面基本未着色,让木纹清晰可见

展示建议

– 放在书架或桌面,作为谈资
– 与其他小木娃娃或与能乐相关物件一起陈列
– 在日本风格的壁龛中,旁边放扇子或带有戏剧主题的卷轴
– 对民俗艺术、戏剧面具与现代日本木雕收藏者而言具有收藏价值

制作人

底部签有 Rinzan(琳山作)。我们尚未能确定更多关于此作者的传记信息,因此未给出日期或流派。

品相 – 尚可

请仔细阅读并查看所有照片。根据前任收藏者的说法,此木娃娃购于五十多年前,自那时起一直置于室内。原本浅色的木材已出现不均匀的变色、污渍与包浆,在头部与躯干处散布着更深的痕迹。长期搬运与存放留下的微小痕迹亦可见。未报告有显著的结构损伤(如断裂或缺件),但表面显示出明显的岁月痕迹,未被清洁或处理。存储盒有与年龄相符的磨损。基于上述原因,品相被评为尚可;我们更愿意如实描述,而非隐瞒。

尺寸

高度约21.5厘米(宽度与深度未测量)。

包含物

如图所示的木娃娃及其存储盒。室内场景图与实景照片为AI视觉化,用以展现比例与氛围;白色背景及原始照片显示的是实际对象及其真实状况。

运输

将小心打包并提供追踪与保险。购买国的进口税与关税由买方承担。

1808

賣家的故事

您好,感謝您造訪我的頁面。我主要經營日本古董,還有西洋古董、藝術品以及在日本受到珍視的二手貨。我在一個歷史學家家庭長大——我的祖父是一名歷史學家,我的父親是一名考古學家——我一直對這些歷史物品和藝術品所承載的時代和故事著迷。 我的清單包含來自日本和西方的收藏品,這些作品經受住了時間的考驗,並且多年來一直受到人們的喜愛。我希望透過這些稀世珍寶與您分享擁有和發現的喜悅。作為一名專業人士,我始終利用我的經驗和對品質的關注,努力進行誠實和真誠的交易,以確保客戶滿意度。 我堅信不會讓買家失望,因此我盡可能準確、徹底地描述商品,並優先考慮安全和仔細的包裝。如果您有任何問題或疑慮,請隨時與我們聯繫。我很高興能夠幫助豐富您的收藏體驗。 感謝您的關注,我期待與您開展業務。
由Google翻譯翻譯

詳細資料

朝代風格/時期
昭和年代(1926-1989)
物品數量
1
藝術家
Rinzan (琳山)
原產國
日本
物料
木
Height
21,5 cm
藝術品標題
Two Faces in One Doll – Hand-Carved Creative Kokeshi with Noh Hannya Mask – Signed Rinzan (琳山作) –
Condition
極佳狀態
真偽
原創/正版
日本已驗證
2414
已售物品
99,58%
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