从阿卡德到早期新苏美尔时期 石 从阿卡德语到早期新苏美尔语的圆柱印章，包含复杂的神话场景 - 1.8 cm

一枚令人印象深刻的古代美索不达米亚圆筒印章，由深灰色至近黑色石材雕刻而成，断代为阿卡德时期至新苏美尔早期，约公元前2300—2100年。

这枚高耸的圆筒形印章沿纵轴贯穿有连续的轴向穿孔，原本可用于悬挂、随身携带或安装。

上下边缘以水平凹槽或带状轮廓装饰界定，框出主要的雕刻图饰带。

整个圆筒表面布满极为复杂、排列密集的人物图像构图。滚印时，雕刻表面会形成一幅延伸至印章整个圆周的连续叙事饰带。

随印章附上的现代印痕，使人能够以展开的形式观赏完整构图。

图像题材

雕刻图饰带呈现一幕精心构成的神话或祭祀场景，其中包含多个人形人物。

若干较大的人物主导着整个构图。他们姿态各异，其中一些似乎戴有独特的头饰，包括类似美索不达米亚图像中神祇所戴角冠的样式。

主要人物之间还出现了较小的人形人物，其中一些手臂弯曲或举起，似乎正在参与场景所表现的活动或仪式。

构图中还包括动物形象和风格化的植物纹样，其中有树木或植物状元素。人物之间还分布着一些较小的符号和物件，使画面内容格外密集。

人物和纹样延续环绕圆筒的整个圆周。印章滚动时，各个元素会组合成一幅连续的叙事场景。

文化背景与断代

圆筒印章是古代美索不达米亚行政文化和视觉文化中最具代表性的物品之一。其雕刻表面可在湿黏土上滚印，形成连续的印痕。

阿卡德时期，圆筒印章雕刻逐渐发展出更为精妙的人物与叙事构图，尤其常见涉及神祇、英雄、崇拜者、动物和神话遭遇的场景。

这枚印章呈现出与这一艺术传统相关的若干特征，包括多人构图、人物之间有别的尺度，以及似乎采用了神祇角冠式头饰。

这件物品断代为：

阿卡德时期至新苏美尔早期，约公元前2300—2100年。

这一断代将印章置于公元前第三千纪晚期，也正值阿卡德与其后美索不达米亚印章雕刻传统交替的时期。

若干显要人物可以合理地解释为神祇，尤其是出现角冠式头饰之处。不过，在缺乏铭文或足够鲜明的个体特征时，对特定美索不达米亚神祇的辨认仍应保持开放。

用途

圆筒印章既具有实际的行政用途，也具有重要的个人或象征意义。

雕刻圆筒可在湿黏土上滚动，形成连续的印痕，例如用于泥板、封泥、容器或封口处。

轴向穿孔便于携带或佩戴，使这类物品成为高度个人化的随身之物，既可作为所有者的识别标记，也是微型印章雕刻艺术品。

品相

考虑到年代久远，保存状况良好。

圆筒印章整体保存完整，轴向穿孔亦完整保留。

石材表面可见与年代相符的磨损、轻微缺损和不规则处，并有局部矿物沉积。

雕刻装饰虽有一定磨损，但在表面大部分区域仍清晰可辨。

随附的印痕使人尤其容易观察复杂而连续的人物构图。

请仔细查看所有照片，因为照片是品相描述不可或缺的一部分。

现代印痕

照片中所示的金色印痕是使用这枚古代圆筒印章制作的现代印痕，随附的目的是展示完整、连续的雕刻场景。

它并非古代物品。

来源

原属德国 Madeleine & Erich Dammann 收藏。

购藏于藏家1950年至1970年间广泛旅行期间。至1970年，该收藏已通过藏家住所的历史照片在德国留下记录，此后一直由家族持续持有。

这些物品由藏家在旅行期间私下购得。按照1950年代和1960年代在当地市场进行私人购买的惯例，通常既不会开具也不会索取购买收据或发票。

现有与 Dammann 收藏相关的历史照片和传记资料，可佐证该收藏长期以来的来源记录。