古埃及 青銅色 奥西里斯、伊西斯与哈波克拉特斯像。高8厘米。晚期时期,公元前664年-公元前332年





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賣家描述
奥西里斯三神像:由奥西里斯、伊西斯与哈波克拉忒斯三神组成的饰坠形像
古埃及晚期,公元前664–332年
实心青铜
高8厘米(带底座时),不带底座高6.5厘米。
品相:良好,完整,请见照片。
来源:来自法国的私人收藏旧藏。自1970年起。
奥西里斯三神像由奥西里斯、伊西斯与哈波克拉忒斯组成,是古埃及宗教中最重要的神祇组合之一。这三位神祇通过血缘关系以及死亡、复活、母性与生命延续等核心埃及观念紧密相关。父神奥西里斯是死者之神、冥界统治者;妻子与同母弟弟的伊西斯是掌控魔法、母性与保护的强大女神;他们的儿子哈罗斯,以幼年形态出现的哈波克拉忒斯,象征着更新与神的接续。
在古埃及的晚期,尤其是公元前七至四世纪,铜质小雕像的埃及神祇形像逐渐普及。这些雕像多采用失蜡法铸造,常在庙宇供奉或置于陵 tomb 及家庭神龛中。奥西里斯三神像作为青铜雕塑的题材尤为合适,因为三位成员共同表达了完整的神圣家族形象,体现了埃及宗教信仰中的重要方面。
奥西里斯通常被塑造成木乃伊化的形象,站立或坐着,双臂交叉于胸前,手持牧杖与权杖。他常戴着 Atef 王冠,凸显其冥后领主身份。伊西斯通常以站立姿态出现,有时穿着长裙并佩戴王座状头饰,亦有其他形态与属性。哈波克拉忒斯则被表现为一个年幼未成年、裸体的孩子,常留有鬈发的一缕,手指指向口部,这在埃及艺术中是儿童特征性的姿态。
这些晚期铜像不仅在宗教物件层面具有重要意义,也是埃及艺术工艺的典范。它们体积较小,便于携带,适合个人崇拜。三者共同直观地表达了家庭、神圣保护、再生与永恒之life的理想,这些理念一直是埃及宗教的基础要素。
賣家的故事
奥西里斯三神像:由奥西里斯、伊西斯与哈波克拉忒斯三神组成的饰坠形像
古埃及晚期,公元前664–332年
实心青铜
高8厘米(带底座时),不带底座高6.5厘米。
品相:良好,完整,请见照片。
来源:来自法国的私人收藏旧藏。自1970年起。
奥西里斯三神像由奥西里斯、伊西斯与哈波克拉忒斯组成,是古埃及宗教中最重要的神祇组合之一。这三位神祇通过血缘关系以及死亡、复活、母性与生命延续等核心埃及观念紧密相关。父神奥西里斯是死者之神、冥界统治者;妻子与同母弟弟的伊西斯是掌控魔法、母性与保护的强大女神;他们的儿子哈罗斯,以幼年形态出现的哈波克拉忒斯,象征着更新与神的接续。
在古埃及的晚期,尤其是公元前七至四世纪,铜质小雕像的埃及神祇形像逐渐普及。这些雕像多采用失蜡法铸造,常在庙宇供奉或置于陵 tomb 及家庭神龛中。奥西里斯三神像作为青铜雕塑的题材尤为合适,因为三位成员共同表达了完整的神圣家族形象,体现了埃及宗教信仰中的重要方面。
奥西里斯通常被塑造成木乃伊化的形象,站立或坐着,双臂交叉于胸前,手持牧杖与权杖。他常戴着 Atef 王冠,凸显其冥后领主身份。伊西斯通常以站立姿态出现,有时穿着长裙并佩戴王座状头饰,亦有其他形态与属性。哈波克拉忒斯则被表现为一个年幼未成年、裸体的孩子,常留有鬈发的一缕,手指指向口部,这在埃及艺术中是儿童特征性的姿态。
这些晚期铜像不仅在宗教物件层面具有重要意义,也是埃及艺术工艺的典范。它们体积较小,便于携带,适合个人崇拜。三者共同直观地表达了家庭、神圣保护、再生与永恒之life的理想,这些理念一直是埃及宗教的基础要素。
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Catawiki已告知賣家有關文件的要求,賣家須保證如下: - 物品為合法獲得; - 賣家有權出售和/或出口相關物品; - 賣家依據當地法規(如適用)提供必要的原產地資訊,並辦理所需文件和許可證/執照; - 若許可證/執照的取得發生任何延誤,賣家須通知買家。 參與競標即表示您知悉,根據您的居住國,可能需要進口文件,而取得許可證/執照可能導致您的物品延遲交付。
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