Divers - Feuillet Manuscrit coranique recto verso, issu d’un Coran. - 1620





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一片十七世紀初《古蘭經》雙面手稿葉,手工上金箔,於光滑牛皮紙上完成,字跡細緻。
賣家描述
古兰经手稿页——17世纪初——用墨水和金在光滑的粗麻纸上书写。
双面双页纸——一件幸存于火灾的物品。纸张手工制作,正如当时常见的那样,经过手工抛光。平纹纸(Büttenpapier)。
照片18和19显示古兰经的封面,但我没有。
近东或波斯地区(可能是伊朗或奥斯曼帝国、埃及、叙利亚或突尼斯)。
大约1600年至1630年
棕色、红色、蓝色墨水及手工金箔
格式 21.5厘米 × 15厘米 文字 10.5厘米 × 6厘米
古兰经书法经文内容,双面印制。
一幅精美的手写古兰经正反面手稿,源自17世纪初的古兰经,书写于光滑的粗纹纸上,富丽堂皇地镶嵌着黄金。
手工光滑纹理的纸张手稿,用墨水和金箔装饰。
一页精美的双面手稿古兰经摘录,始于十七世纪初。采用细腻的naskh字体,用黑色墨水书写,辅以红色元音、蓝色和绿色的符号标记,金色边框和圆形金色标记用以标示节(āyāt)的结束。边缘注明“ حزب”(ḥizb)用红色,指示古兰经的传统礼仪划分。
和谐的构图、平衡的边缘以及线条的细腻展现了专家抄写者的工艺。作为17世纪的作品,整体状况良好。边缘有微小的斑点和年代痕迹,但未影响文本。金箔和墨水依然鲜亮,书法清晰可辨。
部分翻译
《洞穴章》——第45至53节
你看那比喻,真诚的信士的比喻:他们的心像一块坚硬的岩石,甚至比坚硬的岩石还要坚硬,甚至从岩石中流出水来,然而有的岩石裂开,水流涌出,神确实对他们所做的事是全知的。你看那比喻,真诚的信士的比喻:他们的心像一块坚硬的岩石,甚至比坚硬的岩石还要坚硬,甚至从岩石中流出水来,然而有的岩石裂开,水流涌出,神确实对他们所做的事是全知的。
你们可以将尘世的生活比作一场雨,我们从天降下雨水,土壤中的植物因此而生长,然后变成被风吹散的枯草。真主对万事都能掌控。
财富与子孙是尘世的装饰,然而,善行在你主那里是更好的报酬,也更令人期待。
在那日,我们将移动车山,你会看到大地变得平展,我们也将他们都聚集起来,未遗漏任何一个人。〔47〕
他们在你的主面前排成队,的确,你们已经来到我们面前,就像我们第一次创造你们一样。其实,你们还声称我们不会为你们安排一个约定。
当那本书被放置,你会看到罪人们对其中的内容感到惧怕,他们说:“哎呀,我们的灾难!这本书为何如此?没有一件小事或大事被遗漏,它都已记录在案。”他们发现自己所做的事都摆在面前,主不会亏待任何人。
当我们对天使们说:‘向亚当叩拜!’他们便都叩拜了,除了伊布利斯,他是从精灵中出来的,因此违抗了他主人的命令。你们难道要把他和他的后裔当作你们的保护者,而他们却是你们的敌人吗?对不义的人来说,这是多么糟糕的交换!【50】
我未曾作证他们创造天地,也未曾作证他们自己创造自己,也未曾将迷误者作为助手。
在那日,他们会说:‘召唤我的伙伴们吧,你们曾声称他们是我的伙伴’,但他们便召唤他们,却未能应答他们。我们在他们之间设置了隔离。
罪人们看到火焰,以为自己必将投身其中,却找不到任何避难之处。
向他们提出今世生命的比喻:它就像我们从天降下一滴水,土地上的植物也随之生长,然后变成被风吹散的稻草。真主能掌控一切。
财物与子女是尘世生活的装饰;但在你的主那边,持久的善行在赏赐上更为优越,在希望中也更为美好。
那一天,我们让山脉行走,看到裸露的土地,我们将全部聚集,不遗漏任何一个。
他们将被排成队列站在你的主面前:‘你们来到我们面前,就像我们第一次创造你们一样!然而,你们曾以为我们永远不会给你们安排约会!’
这本书将被呈现出来,你将看到那些罪犯因书中所载而惊恐不已。他们会说:“祸哉!这本书怎么会不放过任何一小错或大错,全部都算得清清楚楚!”他们面前会展现出他们所做的一切。你的主绝不会亏待任何人。
当我们对天使说:“向亚当叩拜!”他们都叩拜了,除了Iblîs(撒旦):他是精灵的一员,反抗了他主的命令。你们会因此把他和他的后裔作为我之外的盟友吗?他们不是你们的敌人吗?对不义者来说,这是多么糟糕的交换!
我没有让他们见证天地的创造,也没有让他们见证自己的创造,我也从未将迷误者作为助手。
那日,他将说:“叫我那些你们声称拥有的伙伴吧!”——他们会呼唤他们,但他们不会回应他们,我们将在他们之间设置一个深渊般的迷失。
罪犯们将看到火焰,并明白他们将会掉入其中,他们将无法找到任何逃脱的方法。
非常罕见
发货方式为Chronopost或其他方式,视国家而定,并附带保险。
古兰经手稿页——17世纪初——用墨水和金在光滑的粗麻纸上书写。
双面双页纸——一件幸存于火灾的物品。纸张手工制作,正如当时常见的那样,经过手工抛光。平纹纸(Büttenpapier)。
照片18和19显示古兰经的封面,但我没有。
近东或波斯地区(可能是伊朗或奥斯曼帝国、埃及、叙利亚或突尼斯)。
大约1600年至1630年
棕色、红色、蓝色墨水及手工金箔
格式 21.5厘米 × 15厘米 文字 10.5厘米 × 6厘米
古兰经书法经文内容,双面印制。
一幅精美的手写古兰经正反面手稿,源自17世纪初的古兰经,书写于光滑的粗纹纸上,富丽堂皇地镶嵌着黄金。
手工光滑纹理的纸张手稿,用墨水和金箔装饰。
一页精美的双面手稿古兰经摘录,始于十七世纪初。采用细腻的naskh字体,用黑色墨水书写,辅以红色元音、蓝色和绿色的符号标记,金色边框和圆形金色标记用以标示节(āyāt)的结束。边缘注明“ حزب”(ḥizb)用红色,指示古兰经的传统礼仪划分。
和谐的构图、平衡的边缘以及线条的细腻展现了专家抄写者的工艺。作为17世纪的作品,整体状况良好。边缘有微小的斑点和年代痕迹,但未影响文本。金箔和墨水依然鲜亮,书法清晰可辨。
部分翻译
《洞穴章》——第45至53节
你看那比喻,真诚的信士的比喻:他们的心像一块坚硬的岩石,甚至比坚硬的岩石还要坚硬,甚至从岩石中流出水来,然而有的岩石裂开,水流涌出,神确实对他们所做的事是全知的。你看那比喻,真诚的信士的比喻:他们的心像一块坚硬的岩石,甚至比坚硬的岩石还要坚硬,甚至从岩石中流出水来,然而有的岩石裂开,水流涌出,神确实对他们所做的事是全知的。
你们可以将尘世的生活比作一场雨,我们从天降下雨水,土壤中的植物因此而生长,然后变成被风吹散的枯草。真主对万事都能掌控。
财富与子孙是尘世的装饰,然而,善行在你主那里是更好的报酬,也更令人期待。
在那日,我们将移动车山,你会看到大地变得平展,我们也将他们都聚集起来,未遗漏任何一个人。〔47〕
他们在你的主面前排成队,的确,你们已经来到我们面前,就像我们第一次创造你们一样。其实,你们还声称我们不会为你们安排一个约定。
当那本书被放置,你会看到罪人们对其中的内容感到惧怕,他们说:“哎呀,我们的灾难!这本书为何如此?没有一件小事或大事被遗漏,它都已记录在案。”他们发现自己所做的事都摆在面前,主不会亏待任何人。
当我们对天使们说:‘向亚当叩拜!’他们便都叩拜了,除了伊布利斯,他是从精灵中出来的,因此违抗了他主人的命令。你们难道要把他和他的后裔当作你们的保护者,而他们却是你们的敌人吗?对不义的人来说,这是多么糟糕的交换!【50】
我未曾作证他们创造天地,也未曾作证他们自己创造自己,也未曾将迷误者作为助手。
在那日,他们会说:‘召唤我的伙伴们吧,你们曾声称他们是我的伙伴’,但他们便召唤他们,却未能应答他们。我们在他们之间设置了隔离。
罪人们看到火焰,以为自己必将投身其中,却找不到任何避难之处。
向他们提出今世生命的比喻:它就像我们从天降下一滴水,土地上的植物也随之生长,然后变成被风吹散的稻草。真主能掌控一切。
财物与子女是尘世生活的装饰;但在你的主那边,持久的善行在赏赐上更为优越,在希望中也更为美好。
那一天,我们让山脉行走,看到裸露的土地,我们将全部聚集,不遗漏任何一个。
他们将被排成队列站在你的主面前:‘你们来到我们面前,就像我们第一次创造你们一样!然而,你们曾以为我们永远不会给你们安排约会!’
这本书将被呈现出来,你将看到那些罪犯因书中所载而惊恐不已。他们会说:“祸哉!这本书怎么会不放过任何一小错或大错,全部都算得清清楚楚!”他们面前会展现出他们所做的一切。你的主绝不会亏待任何人。
当我们对天使说:“向亚当叩拜!”他们都叩拜了,除了Iblîs(撒旦):他是精灵的一员,反抗了他主的命令。你们会因此把他和他的后裔作为我之外的盟友吗?他们不是你们的敌人吗?对不义者来说,这是多么糟糕的交换!
我没有让他们见证天地的创造,也没有让他们见证自己的创造,我也从未将迷误者作为助手。
那日,他将说:“叫我那些你们声称拥有的伙伴吧!”——他们会呼唤他们,但他们不会回应他们,我们将在他们之间设置一个深渊般的迷失。
罪犯们将看到火焰,并明白他们将会掉入其中,他们将无法找到任何逃脱的方法。
非常罕见
发货方式为Chronopost或其他方式,视国家而定,并附带保险。

