古埃及 青銅色 阿蒙神的狮身人面像。晚期,公元前664年至公元前332年。长5厘米。





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阿蒙神的獅身人面像,晚期(公元前664–332年),青銅材質,長度5公分,狀況良好;來自巴黎私人收藏,於1970年代前取得,附有真實性證明與西班牙出口許可。
賣家描述
阿蒙神的獅身人面像。
古埃及,晚期,公元前664年至公元前332年。
青铜
5厘米长度
状况:良好,完好无损。
出处:私人收藏,法国巴黎。获得时间在20世纪70年代之前。
描述:
在埃及,最著名的獅身人面像是在吉薩發現的獅身人面像,其形像是一頭臥獅,人頭像可能就是法老卡夫拉。這尊標誌性的獅身人面像在大多數神殿中被廣泛複製,因為在通往神殿的入口門柱前,有一條長長的大道,兩側各有獅身人面像。在卡納克神殿和盧克索神殿的圍牆之間,有一條長達數公里的遊行大道,兩側有數百尊人頭和羊頭的獅身人面像。
這件作品正是這種形象廣受歡迎的例證,如果尺寸較小,它很可能是護身符或擺放在家庭祭壇上的人物。獅身人面像以失蠟法雕刻而成,面容為公羊,象徵阿蒙神,因為公羊是他的神聖象徵之一。
獅身人面像由古埃及人設計,並構成其複雜神話的重要組成部分。它們也與古希臘神話有著文化關聯,儘管意義和理念截然不同。古埃及人稱之為“Sheps-anj”,意為“活生生的形象”或“活生生的雕像”。希羅多德稱之為“Androesphinx”,因為它的臉部呈現男性形狀,而希臘神話中的獅身人面像則是女性且有翅膀。埃及人也用兩種最重要的神聖動物的頭顱來製作獅身人面像:與阿蒙拉冰冷獅身人面像相關的公羊,以及被稱為「hieracosphinxes」的獵鷹。
作為皇室的象徵,它們象徵著獅子的力量和威勢,與法老的權力息息相關。它們也像徵著死後的生命,因此它們出現在許多陵墓的浮雕中。上文提到的獅身人面像廊始於新王國時期,當時阿蒙神是埃及最重要的神祇,因此大多數獅身人面像都被描繪成公羊頭。同時,一些較小的獅身人面像也為寺廟製作,由私人捐贈作為祭品以取悅神明,也用於祭祀教堂和私人陵墓。本例可能就出自上述兩種情況之一。
除了公羊頭獅身人面像外,根據不同歷史時期的文化潮流——包括藝術和統治者——還有其他變體。有些獅身人面像以女性形像出現,其中赫特菲勒斯二世的獅身人面像最為古老。羅馬巴拉科博物館收藏的那尊獅身人面像,由黑色花崗岩製成,據說是哈特謝普蘇特所作;開羅博物館也收藏了同一位女王的獅身人面像,這尊獅身人面像可能是第一位以這種形式呈現的女王兼法老的雕像。其他在獅身人面像上出現面容的女王還有穆特內德耶梅特和娜芙蒂蒂。
這件作品採用失蠟法製作,這是一種雕塑工藝,首先要根據原型製作模具,傳統上是用蜂蠟雕刻而成。初步模型被一層厚厚的軟質材料(通常是黏土)包裹,這些材料會逐漸固化;固化後,蠟像會被放入熔爐中熔化,蠟像會從特製的孔洞中出來,熔化的金屬會被注入熔爐,最終呈現出與模型完全相同的形狀。要取出最終作品,必須先取下模具。
參考書目:WILKINSON, H. R.《古埃及諸神全集》. 倫敦. 2003 年。
笔记
该作品包括真实性证书。
该文件包括西班牙出口许可证。
卖方保证本人依据所有国家和国际关于文化财产权所有权的法律获得了此件。Catawiki已查看所有权来源声明。
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賣家的故事
阿蒙神的獅身人面像。
古埃及,晚期,公元前664年至公元前332年。
青铜
5厘米长度
状况:良好,完好无损。
出处:私人收藏,法国巴黎。获得时间在20世纪70年代之前。
描述:
在埃及,最著名的獅身人面像是在吉薩發現的獅身人面像,其形像是一頭臥獅,人頭像可能就是法老卡夫拉。這尊標誌性的獅身人面像在大多數神殿中被廣泛複製,因為在通往神殿的入口門柱前,有一條長長的大道,兩側各有獅身人面像。在卡納克神殿和盧克索神殿的圍牆之間,有一條長達數公里的遊行大道,兩側有數百尊人頭和羊頭的獅身人面像。
這件作品正是這種形象廣受歡迎的例證,如果尺寸較小,它很可能是護身符或擺放在家庭祭壇上的人物。獅身人面像以失蠟法雕刻而成,面容為公羊,象徵阿蒙神,因為公羊是他的神聖象徵之一。
獅身人面像由古埃及人設計,並構成其複雜神話的重要組成部分。它們也與古希臘神話有著文化關聯,儘管意義和理念截然不同。古埃及人稱之為“Sheps-anj”,意為“活生生的形象”或“活生生的雕像”。希羅多德稱之為“Androesphinx”,因為它的臉部呈現男性形狀,而希臘神話中的獅身人面像則是女性且有翅膀。埃及人也用兩種最重要的神聖動物的頭顱來製作獅身人面像:與阿蒙拉冰冷獅身人面像相關的公羊,以及被稱為「hieracosphinxes」的獵鷹。
作為皇室的象徵,它們象徵著獅子的力量和威勢,與法老的權力息息相關。它們也像徵著死後的生命,因此它們出現在許多陵墓的浮雕中。上文提到的獅身人面像廊始於新王國時期,當時阿蒙神是埃及最重要的神祇,因此大多數獅身人面像都被描繪成公羊頭。同時,一些較小的獅身人面像也為寺廟製作,由私人捐贈作為祭品以取悅神明,也用於祭祀教堂和私人陵墓。本例可能就出自上述兩種情況之一。
除了公羊頭獅身人面像外,根據不同歷史時期的文化潮流——包括藝術和統治者——還有其他變體。有些獅身人面像以女性形像出現,其中赫特菲勒斯二世的獅身人面像最為古老。羅馬巴拉科博物館收藏的那尊獅身人面像,由黑色花崗岩製成,據說是哈特謝普蘇特所作;開羅博物館也收藏了同一位女王的獅身人面像,這尊獅身人面像可能是第一位以這種形式呈現的女王兼法老的雕像。其他在獅身人面像上出現面容的女王還有穆特內德耶梅特和娜芙蒂蒂。
這件作品採用失蠟法製作,這是一種雕塑工藝,首先要根據原型製作模具,傳統上是用蜂蠟雕刻而成。初步模型被一層厚厚的軟質材料(通常是黏土)包裹,這些材料會逐漸固化;固化後,蠟像會被放入熔爐中熔化,蠟像會從特製的孔洞中出來,熔化的金屬會被注入熔爐,最終呈現出與模型完全相同的形狀。要取出最終作品,必須先取下模具。
參考書目:WILKINSON, H. R.《古埃及諸神全集》. 倫敦. 2003 年。
笔记
该作品包括真实性证书。
该文件包括西班牙出口许可证。
卖方保证本人依据所有国家和国际关于文化财产权所有权的法律获得了此件。Catawiki已查看所有权来源声明。
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