古埃及,托勒密 木 哀悼伊希斯的小雕像。西班牙出口许可证。 - 305 mm





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賣家描述
哀悼伊希斯的小雕像
材料:木材和石膏
文化:埃及,托勒密时期
公元前4世纪至公元前1世纪
尺寸:305 毫米 x 90 毫米 x 115 毫米
良好状态
出处:前荷兰私人收藏,J.D.,于2020年代从荷兰古董商处获得。
平行:大都会艺术博物馆,藏品编号12.182.23b。耶路撒冷以色列博物馆,藏品编号97.63.194。波士顿美术馆,藏品编号72.4127。
附带正品证明和欧盟出口许可证
如果您在欧盟外出价并赢得商品,我们必须为您的国家申请新的出口许可证,发货将延迟3到5周。
在托勒密时期(公元前305年至公元前30年),伊希斯是埃及神祇中最重要的女神,既被崇拜为母亲,也被视为哀悼者。作为哀悼伊希斯,她是奥西里斯的姐妹和妻子,因其哀悼奥西里斯的被害并施展魔法使其复活。这一行为使她成为神圣哀悼的典范,也是人类丧葬哀歌的楷模。在托勒密时期,随着庙宇仪式日益繁复,伊希斯作为哀悼者的角色在公共节日中得到庆祝,例如科海克节,该节日重演了奥西里斯的死亡与复活。她的哀歌不仅仅是悲伤,而是一种具有表现性和魔法性的行为,带来了奥西里斯和死者的重生。
在视觉表现上,哀悼伊希斯通常被描绘为站立或跪在棺木脚下,镜像她的姐妹奈菲斯站在头部位置。她可以被表现为双臂举起,做出哀号或捶胸的姿势,有时在庙宇浮雕上用细腻的刻线表现泪水。托勒密时期的艺术家常强调她的女性魅力和优雅,将她的形象与希腊化美学相结合,同时保留她的埃及特征,比如头上的宝座象形文字(aset)。在成对的场景中,这两位姐妹站在奥西里斯的尸体或死者两侧,用她们的哀叹形成一种保护性的包围。
仪式上,伊希斯的声音被认为是哀悼仪式中最强大的元素。伊希斯与尼弗蒂斯的哀歌由女祭司在葬礼仪式和庙会中扮演这两位女神时演唱。这些仪式文本在托勒密时期得以保存并被重新抄写,描述伊希斯向奥赛里斯呼喊,催促他复苏再生。她的哀歌不仅是表达悲伤,更是一种创造性的魔法行为,恢复宇宙的平衡。在这一时期,伊希斯还吸收了希腊女神如德墨忒耳的属性,增强了她与季节循环、生育和复活的联系。
在托勒密时期,哀悼伊西斯的形象象征着永生和神圣的慈悲。她的崇拜已广泛流行,随着托勒密统治者将其崇拜推广到埃及以外,进入地中海世界,变得具有全球影响。在葬礼背景下,她的形象向死者保证,他们将与奥赛里斯一同复活,就像伊西斯为她的丈夫所确保的那样。这一伊西斯在棺材脚边流泪的永恒形象,成为埃及宗教中最令人安慰且最具力量的象征之一,直到法老时代结束,甚至一直延续到罗马时期,当时她的崇拜扩展到了罗马本土。
賣家的故事
哀悼伊希斯的小雕像
材料:木材和石膏
文化:埃及,托勒密时期
公元前4世纪至公元前1世纪
尺寸:305 毫米 x 90 毫米 x 115 毫米
良好状态
出处:前荷兰私人收藏,J.D.,于2020年代从荷兰古董商处获得。
平行:大都会艺术博物馆,藏品编号12.182.23b。耶路撒冷以色列博物馆,藏品编号97.63.194。波士顿美术馆,藏品编号72.4127。
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在托勒密时期(公元前305年至公元前30年),伊希斯是埃及神祇中最重要的女神,既被崇拜为母亲,也被视为哀悼者。作为哀悼伊希斯,她是奥西里斯的姐妹和妻子,因其哀悼奥西里斯的被害并施展魔法使其复活。这一行为使她成为神圣哀悼的典范,也是人类丧葬哀歌的楷模。在托勒密时期,随着庙宇仪式日益繁复,伊希斯作为哀悼者的角色在公共节日中得到庆祝,例如科海克节,该节日重演了奥西里斯的死亡与复活。她的哀歌不仅仅是悲伤,而是一种具有表现性和魔法性的行为,带来了奥西里斯和死者的重生。
在视觉表现上,哀悼伊希斯通常被描绘为站立或跪在棺木脚下,镜像她的姐妹奈菲斯站在头部位置。她可以被表现为双臂举起,做出哀号或捶胸的姿势,有时在庙宇浮雕上用细腻的刻线表现泪水。托勒密时期的艺术家常强调她的女性魅力和优雅,将她的形象与希腊化美学相结合,同时保留她的埃及特征,比如头上的宝座象形文字(aset)。在成对的场景中,这两位姐妹站在奥西里斯的尸体或死者两侧,用她们的哀叹形成一种保护性的包围。
仪式上,伊希斯的声音被认为是哀悼仪式中最强大的元素。伊希斯与尼弗蒂斯的哀歌由女祭司在葬礼仪式和庙会中扮演这两位女神时演唱。这些仪式文本在托勒密时期得以保存并被重新抄写,描述伊希斯向奥赛里斯呼喊,催促他复苏再生。她的哀歌不仅是表达悲伤,更是一种创造性的魔法行为,恢复宇宙的平衡。在这一时期,伊希斯还吸收了希腊女神如德墨忒耳的属性,增强了她与季节循环、生育和复活的联系。
在托勒密时期,哀悼伊西斯的形象象征着永生和神圣的慈悲。她的崇拜已广泛流行,随着托勒密统治者将其崇拜推广到埃及以外,进入地中海世界,变得具有全球影响。在葬礼背景下,她的形象向死者保证,他们将与奥赛里斯一同复活,就像伊西斯为她的丈夫所确保的那样。这一伊西斯在棺材脚边流泪的永恒形象,成为埃及宗教中最令人安慰且最具力量的象征之一,直到法老时代结束,甚至一直延续到罗马时期,当时她的崇拜扩展到了罗马本土。
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