古埃及 硬质石灰岩 脚形雕塑模型。托勒密时期 公元前332-30年。长15厘米。西班牙出口





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足部雕塑師模型,埃及古物,托勒密時期(公元前332–30年),硬石灰石,長度15公分,高度7.5公分,品相良好,來自私人收藏;含真實性證明與西班牙出口許可。
賣家描述
雕塑家的模型,脚的形状。
托勒密时期 公元前332年至公元前30年
硬化的石灰石。
长度为15厘米,高度为7.5厘米。
出处:G.L.私人收藏,德国石勒苏益格-荷尔斯泰因。1970年代之前获得。
良好状态,无修复。
描述:
雕塑家的模型包括矩形牌匾和圆形小型雕塑,尺寸在三十到八十厘米之间,采用白色石灰石雕刻,具有共同的特点:未完成的外观。这些是试验或研究作品,旨在提高学徒的雕刻技艺。
埃及的圆形雕塑主要是王室人物的头部或半身像,虽然也发现少量代表私人或神祇的半身像,其他的则只是侧面像。除了头部外,还有许多脚的模型,大多是左脚,可能是因为在埃及雕塑中,这只脚连同腿部呈行进姿势,因此更为显眼。手、臂、腿,程度上较少的还有躯干,也都雕刻得非常逼真。同样,也有动物或动物的部分(尤其是前部),比如狮子:在希腊统治时期,这种动物的头部被用作装饰性建筑元素,例如登代拉神庙背墙上的两个狮子头。但也包括公羊、牛、猴子、猫、马和猎鹰等其他动物。
在作为雕塑家模型使用的浮雕中,我们可以找到更多样的例子。同样,王室人物占据主导地位,包括头部、半身像和几乎完整的人物像;但也同样常见的是象形文字、动物和鸟类的单个形态。此外,还包括一些私人角色、神祇——大多是带着秃鹫冠的女神的侧面像——神圣符号和身体部位。在许多情况下,只显示动物的头部,意在代表与之相关联的神祇,这一点通过添加的人类肩膀、覆盖鬃毛的假发,或头上多出一对角作为表现,例如带有公羊神Khnum头部的浮雕图像。这使我们在其他动物浮雕中看到神的表现形式,即使没有人类元素,也只有动物形象。
没有任何埃及作品会在未明确说明的情况下被遗留在不完整的状态;它们总是被完成。在这种模型的类型学中,我们可以看到一些具有更宽、更直线刻划的模型,用以界定形态;而另一些则没有刻刀痕迹,但表面并非完全光滑或抛光。在代表法老的多数半身像中,尤其是在背部和侧面,可以看到垂直和水平的痕迹,这是工匠用来用网格划定面部不同部分以达到对称的标记。在埃及艺术中,这些网格,无论是在浮雕还是雕塑上,都是用红色或黑色颜料画出,以按照当时使用的规范比例出图,然后被擦除,只有成品留存。在许多例子中,短线用来标记眼睛、鼻子、嘴巴、下巴等单个特征的位置,这些标记通常在背面或侧面,以便在正面雕刻时作为指导。在这些具体的表现中,这些方格被刻划而未被去除,从而可以看到它们的模型。这是工作具有教学性质的最明显证据。另一个证据是没有彩绘的例子。石灰石雕塑通常会进行多色彩处理,但这些雕刻上没有任何彩绘的痕迹。甚至为了标记面部的表情线条或隐藏雕刻的细微之处,雕塑家也没有对其进行彩绘,以观察其作品、笔触和手法。这最清楚地表明,这些作品旨在训练学生或作为模范供其学习。
对于埃及人来说,物体或实体的表现形式,无论在何种媒介上,都赋予了它生命,并使其与真实的物体或人物相联系。这一事实意味着他们永远不会留下未完成的作品,除非出于特定原因,比如这种情况,他们将其作为练习,以便能够雕刻到如此完美的程度,以至于被认为是真正的雕塑家。
参考文献
TOMOUN,Nadja。晚期和托勒密时期雕塑家的模型。关于一组古埃及文物的类型和功能的研究。国家文化和自然遗产档案中心。古物最高委员会。开罗,埃及。2005年。
笔记
该作品包括真实性证书。
该文件包括西班牙出口许可证。
卖方保证本人依据所有国家和国际关于文化财产权所有权的法律获得了此件。Catawiki已查看所有权来源声明。
賣家的故事
雕塑家的模型,脚的形状。
托勒密时期 公元前332年至公元前30年
硬化的石灰石。
长度为15厘米,高度为7.5厘米。
出处:G.L.私人收藏,德国石勒苏益格-荷尔斯泰因。1970年代之前获得。
良好状态,无修复。
描述:
雕塑家的模型包括矩形牌匾和圆形小型雕塑,尺寸在三十到八十厘米之间,采用白色石灰石雕刻,具有共同的特点:未完成的外观。这些是试验或研究作品,旨在提高学徒的雕刻技艺。
埃及的圆形雕塑主要是王室人物的头部或半身像,虽然也发现少量代表私人或神祇的半身像,其他的则只是侧面像。除了头部外,还有许多脚的模型,大多是左脚,可能是因为在埃及雕塑中,这只脚连同腿部呈行进姿势,因此更为显眼。手、臂、腿,程度上较少的还有躯干,也都雕刻得非常逼真。同样,也有动物或动物的部分(尤其是前部),比如狮子:在希腊统治时期,这种动物的头部被用作装饰性建筑元素,例如登代拉神庙背墙上的两个狮子头。但也包括公羊、牛、猴子、猫、马和猎鹰等其他动物。
在作为雕塑家模型使用的浮雕中,我们可以找到更多样的例子。同样,王室人物占据主导地位,包括头部、半身像和几乎完整的人物像;但也同样常见的是象形文字、动物和鸟类的单个形态。此外,还包括一些私人角色、神祇——大多是带着秃鹫冠的女神的侧面像——神圣符号和身体部位。在许多情况下,只显示动物的头部,意在代表与之相关联的神祇,这一点通过添加的人类肩膀、覆盖鬃毛的假发,或头上多出一对角作为表现,例如带有公羊神Khnum头部的浮雕图像。这使我们在其他动物浮雕中看到神的表现形式,即使没有人类元素,也只有动物形象。
没有任何埃及作品会在未明确说明的情况下被遗留在不完整的状态;它们总是被完成。在这种模型的类型学中,我们可以看到一些具有更宽、更直线刻划的模型,用以界定形态;而另一些则没有刻刀痕迹,但表面并非完全光滑或抛光。在代表法老的多数半身像中,尤其是在背部和侧面,可以看到垂直和水平的痕迹,这是工匠用来用网格划定面部不同部分以达到对称的标记。在埃及艺术中,这些网格,无论是在浮雕还是雕塑上,都是用红色或黑色颜料画出,以按照当时使用的规范比例出图,然后被擦除,只有成品留存。在许多例子中,短线用来标记眼睛、鼻子、嘴巴、下巴等单个特征的位置,这些标记通常在背面或侧面,以便在正面雕刻时作为指导。在这些具体的表现中,这些方格被刻划而未被去除,从而可以看到它们的模型。这是工作具有教学性质的最明显证据。另一个证据是没有彩绘的例子。石灰石雕塑通常会进行多色彩处理,但这些雕刻上没有任何彩绘的痕迹。甚至为了标记面部的表情线条或隐藏雕刻的细微之处,雕塑家也没有对其进行彩绘,以观察其作品、笔触和手法。这最清楚地表明,这些作品旨在训练学生或作为模范供其学习。
对于埃及人来说,物体或实体的表现形式,无论在何种媒介上,都赋予了它生命,并使其与真实的物体或人物相联系。这一事实意味着他们永远不会留下未完成的作品,除非出于特定原因,比如这种情况,他们将其作为练习,以便能够雕刻到如此完美的程度,以至于被认为是真正的雕塑家。
参考文献
TOMOUN,Nadja。晚期和托勒密时期雕塑家的模型。关于一组古埃及文物的类型和功能的研究。国家文化和自然遗产档案中心。古物最高委员会。开罗,埃及。2005年。
笔记
该作品包括真实性证书。
该文件包括西班牙出口许可证。
卖方保证本人依据所有国家和国际关于文化财产权所有权的法律获得了此件。Catawiki已查看所有权来源声明。
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Catawiki已告知賣家有關文件的要求,賣家須保證如下: - 物品為合法獲得; - 賣家有權出售和/或出口相關物品; - 賣家依據當地法規(如適用)提供必要的原產地資訊,並辦理所需文件和許可證/執照; - 若許可證/執照的取得發生任何延誤,賣家須通知買家。 參與競標即表示您知悉,根據您的居住國,可能需要進口文件,而取得許可證/執照可能導致您的物品延遲交付。
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