Sebastiano Conca (1680–1764), 工作室- - Alessandro Magno nel tempio di Gerusalemme

SEBASTIANO CONCA的研讨会
（Gaeta，1680—那不勒斯，1764）
亚历山大大帝在耶路撒冷的圣殿中
油画，尺寸：53 x 75 厘米
边框尺寸：约65 x 86 x 6厘米


注意：发布Intermidiart收藏作品目录。保证书和合法来源证明。作品带有金色（十九世纪？）的画框和黑色漆面（缺陷）：

在拍卖目录中，我们展示了一幅宏伟的画作，技艺精湛，虽然这是一幅忠实复制品，原作由南方画家Sebastiano Conca于1736年创作（出生于Gaeta，卒于Napoli，1764年），目前收藏并展出于西班牙马德里的Museo del Prado（普拉多国家博物馆）。此外，还存在其他版本或模型，包括初步素描，藏于私人收藏或拍卖行中。
这幅画来自一座美国收藏家的收藏，是一种具有马拉泰式罗马古典主义风格的作品，描绘了一个历史传说场景：亚历山大大帝在中东远征期间，访问了耶路撒冷圣殿。根据传统（主要由犹太历史学家约瑟夫·弗拉维乌斯叙述），亚历山大没有像人们担心的那样摧毁城市，而是表现出对犹太上帝的尊重，承认其在圣经中预言的到来，并在圣殿中献祭，拜见大祭司。
场景具有平衡的构图和弥散的光线，这是Conca及其学派风格的典型特征，突出了釉色的色调，并预示了对光滑色彩的偏好。这幅画属于Conca的作品，题材包括历史或世俗题材，常由高阶委托人委托创作。
塞巴斯蒂亚诺·孔卡（加埃塔，1680年－1764年）是晚期巴洛克时期的主要画家之一，也被称为“骑士”，这是教皇克莱门特十一世授予他的称号。出身于一个大家庭，父亲埃拉斯莫是一名商人，而兄弟尼古拉是加埃塔的总监祭司。塞巴斯蒂亚诺在弗朗切斯科·索利梅纳的那不勒斯学院开始了他的艺术学习，学习时间超过15年，之后于1706年移居罗马，在那里他与卡洛·马拉塔合作。在这里，他发展出一种热情洋溢的风格，但在马拉塔的影响下逐渐变得克制。
1710年，他创立了裸体学院，这一机构吸引了众多欧洲学员，包括Pompeo Batoni和Olivio Sozzi，并促进了他的风格的传播。Sebastiano也曾是圣卢卡学院的成员，并在两个不同的时期（1729–31年和1739–41年）担任其院长。
1731年，他被召到锡耶纳，为圣母宣告圣母教堂的穹顶作壁画，这项作品因其构图和宽广的气势而赢得了赞赏。随后，他为萨伏伊宫廷工作，在都灵创作了多件作品，包括为圣菲利浦礼拜堂和圣特雷莎教堂的作品。
在1739年，Conca出版了《Ammonimenti》，一本面向年轻画家的道德与艺术准则书。从1752年起，返回那不勒斯后，他的风格逐渐演变为更宏伟的语言，受洛可可风格和Luca Giordano作品的影响。1757年，他在Borbone三世的支持下，也得到了卡洛三世的提拔，晋升为贵族。
他的最重要作品，包括许多祭坛画和壁画，主要在那不勒斯、西西里和都灵创作。塞巴斯蒂亚诺·孔卡以其能够将巴洛克的宏伟场景感与更为克制的构图相结合的能力而著称，不断革新当时的艺术语言。在他最著名的学生中，有加埃塔诺·拉皮斯，绰号“卡拉切托”，而他的侄子托马索·孔卡，罗马人，也获得了一定的声誉。孔卡在18世纪的艺术中留下了不可磨灭的印记，约有1200件作品归功于他，其中许多已被毁坏（引自Achille della Ragione，2021）。
关于其保存状态，这件作品呈现出二十世纪风格的裂纹，画布整体状况相当不错，考虑到画作的年代。画面表面有一层光泽，整体图像在一层脏旧且泛黄的清漆下仍能清楚辨认。肉眼观察，画作存在磨损、微小掉色、修补以及刮擦。在木头灯的照射下，荧光反应强烈且均匀，显示出额外的修复痕迹，但因此无法排除之前的修复。画作已裱框。我们提供的状态报告是准确且细致的，但必须指出，它是部分的，并非完全详尽，因为未在专业实验室使用专门设备进行检测。阳光下可以看到细微的裂纹，反映出当时的工艺。画布尺寸为53厘米×75厘米。作品配有一幅漂亮的金色和黑色漆面装饰的画框（可能为19世纪风格），尺寸约为65厘米×86厘米×6厘米（存在一些瑕疵）。上述图片中的画框是由卖方或第三方添加的。画框作为赠品提供，无额外费用，确保作品到手即可悬挂展示。画框仅作为礼遇，不视为作品的组成部分，因此，任何不影响作品本体的画框损坏都不作为索赔或取消订单的理由。

来源：西西里私人收藏

发布
未发表的
我与西西里丰富多彩的文化土地上的神话。未出版的《四方展览》：‘神话与土地’系列画作总目录，Lab_04出版社，马尔萨拉，2025年。

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