Ludolf de Saxe ou encore Ludolf le Chartreux (vers 1300 - 1377 ou 1378) - Vita Jesu Christi. Vita Jesu Christi redemptoris nostri ex secundissimis evangeliorum sententiis et - 1522





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作者與插畫家路德夫·德·薩克森(Ludolf de Saxe)推出《Vita Jesu Christi》,於1522年在里昂以拉丁文印刷的插圖版,由 Guillaume Huyon 受 Jacques Giunta 委託印製,全皮裝訂,共824頁,尺寸21 x 15 cm。
賣家描述
Ludolf de Saxe 或者 Ludolf le Chartreux(约1300年-1377或1378年)。
《基督耶稣生平》。由萨克森的卢多夫(Ludolphum de Saxonia)极其虔诚地摘录自福音书的第二次意见,并经教会医生批准,关于我们救主耶稣基督的生平。书中配有按字母顺序排列的表格,赞美圣安妮和圣雅各的生平;推翻古代错误的积累;比之前在里昂印刷的版本更为精细,装饰更为华丽,体现出崇高的敬意。1522年出版。
里昂,由 Guillaume Huyon 为 Jacques Giunta 于 1522 年印制
1册 petit in-4(21 x 15厘米),12页未编号,编号为CCCCXI(即CCCCXII),以及3页未编号。封面页和页码I用红黑两色印刷。最后一页背面印有Junte的标志。完整校对。
严格的当时代全皮装帧,深棕色牛皮,木质书芯,背部带金线和冷压花纹的脊饰,背部沿长方向用墨水书写的标题残迹,封面装饰有冷压滚轮边框图案,中央有冷压菱形,菱形中有一个圆圈,里面是哥特体的IHS标志。第一封面有断裂的系带残迹。铜制黄铜扣具,装饰有叶子图案和凸起装饰,十分明显。旧有修复痕迹,包括皮革补片和冷压装饰的修补(第一封面左下角、第二封面中央的小皮片、上部封口的修复)。封口边缘裂开且龟裂(封面牢固连接),内侧铰链加固(第二封面)。书中有两三处虫蛀痕迹。散布一些斑驳的痕迹。纸张略带色调。这是一本非常精美的当时代里昂风格装帧的典范。
新版本
装饰版在文本中包含180幅木刻插图,按时间顺序描绘耶稣的一生。每幅插图都放在它在文本中所对应的地方(章节标题)。每幅插图的尺寸为27 x 20毫米。
此版本还配有一幅木质三联画和封面页的框架。第一页上的插图也是同一幅木质三联画(耶稣诞生、耶路撒冷、十字架),在其右侧还添加了一幅表现基督威严的木雕作品。
哥特字体印刷,双栏排版
《基督伟大生命》或《基督生命》或《默想基督生命》是鲁道夫·沙特鲁修道士(Ludolphe le Chartreux)在中世纪末期所著的一部重要精神著作,于15世纪末印刷。它尤其启发了伊纳爵·德·洛约拉在其精神锻炼中的思考。
这部作品分为两部分,共有一百八十一章。在这部《耶稣基督的一生》中,卢多尔夫汇编了四福音书和使徒行传,同时也引用了像奥利格努斯、米兰的安布罗斯、奥古斯丁、格雷戈里大帝、赫拉巴努斯·毛鲁斯或克莱尔沃的伯纳德等基督教作者。每一章都包括对圣经某一特定部分的介绍、由教会作者的解读以及最后的祈祷。卢多尔夫·沙尔特鲁士可能在1324年至1328年间开始撰写他的《耶稣之 life》——《从四福音和其他正统作家整理的耶稣基督之 life》——当时他仍是多明我会成员,或大约在1350年左右。这部作品首次印刷是在1472年,此后在1474年至1880年间发行了八十八次,译成六种语言,包括弗拉芒语、西班牙语、意大利语、加泰罗尼亚语和葡萄牙语等。这部作品似乎是第一部以“耶稣之 life”命名的著作。其著作可能成为阿道夫·埃森的玫瑰经神秘冥想法的起源:‘我们无法夸大这部重要著作的意义,它在181章中,完整地展现了基督的神秘,从他出自父神到最终在荣耀中归纳他的子民。无论在卢多尔夫之前还是之后,圣经的全部内容都未曾以如此广泛和如此形式呈现,供基督徒冥想。’这本书曾在圣依纳爵·罗耀拉的图书馆中,当他在康复期间皈依时,他在卢多尔夫的笔下读到:‘在天上,我们将由耶稣自己称呼为耶稣会士,也就是说由主拯救。’一些藏书在南锡保存,也在自十五世纪以来的许多大型图书馆和修道院图书馆中。该书的手稿在1870年被焚毁。
存在许多插图版本,其中一些配有大型木刻版画。某些早期印刷版本和彩绘手稿在十四和十五世纪主要面向精英阶层。
这本在欧洲广泛传播的书对现代信仰产生了很大影响。一些艺术作品与《基督生命》有关(雕塑、绘画、彩色玻璃窗)。
校订表告诉我们,这一版本的文本由学者Josse Bade(Badius Ascencius)整理,并由Guillaume Huyon在里昂为Jacques Giunta印制(其木刻标志亦在书中出现)。此版本由来自佛罗伦萨的Jacques Giunta委托印制,他当时也是里昂的印刷商和书商。我们知道,Guillaume Huyon曾是里昂最著名的Alde伪造者之一。他与佛罗伦萨的Giunta家族的正式合作,展示了16世纪初印刷和出版业复杂的商业关系。Guillaume Huyon的活动范围仅限于1519年至1528年。
本地化:除非我们误解,否则此版本在法国国家图书馆的目录中未见记录。波尔多图书馆有一本,里昂市立图书馆也有一本。通过WorldCat查询显示,意大利罗韦雷托、特伦托各有一本,德国柏林有一本,苏格兰爱丁堡也有一本。
根据我们在多个数据库和16世纪装订目录中的研究,显然我们的装订可以被认定为里昂风格,具有当时该城市工坊的典型装饰特色。
我们无法确认用于本版的雕刻木版是否曾在早期版本中使用过。
木刻插图,真正的耶稣生平图画书,使这份罕见的里昂版变得珍贵。见上方照片(缩略图续页)。
一本精美的版本,装订采用当时的里昂风格,装饰华丽。
賣家的故事
Ludolf de Saxe 或者 Ludolf le Chartreux(约1300年-1377或1378年)。
《基督耶稣生平》。由萨克森的卢多夫(Ludolphum de Saxonia)极其虔诚地摘录自福音书的第二次意见,并经教会医生批准,关于我们救主耶稣基督的生平。书中配有按字母顺序排列的表格,赞美圣安妮和圣雅各的生平;推翻古代错误的积累;比之前在里昂印刷的版本更为精细,装饰更为华丽,体现出崇高的敬意。1522年出版。
里昂,由 Guillaume Huyon 为 Jacques Giunta 于 1522 年印制
1册 petit in-4(21 x 15厘米),12页未编号,编号为CCCCXI(即CCCCXII),以及3页未编号。封面页和页码I用红黑两色印刷。最后一页背面印有Junte的标志。完整校对。
严格的当时代全皮装帧,深棕色牛皮,木质书芯,背部带金线和冷压花纹的脊饰,背部沿长方向用墨水书写的标题残迹,封面装饰有冷压滚轮边框图案,中央有冷压菱形,菱形中有一个圆圈,里面是哥特体的IHS标志。第一封面有断裂的系带残迹。铜制黄铜扣具,装饰有叶子图案和凸起装饰,十分明显。旧有修复痕迹,包括皮革补片和冷压装饰的修补(第一封面左下角、第二封面中央的小皮片、上部封口的修复)。封口边缘裂开且龟裂(封面牢固连接),内侧铰链加固(第二封面)。书中有两三处虫蛀痕迹。散布一些斑驳的痕迹。纸张略带色调。这是一本非常精美的当时代里昂风格装帧的典范。
新版本
装饰版在文本中包含180幅木刻插图,按时间顺序描绘耶稣的一生。每幅插图都放在它在文本中所对应的地方(章节标题)。每幅插图的尺寸为27 x 20毫米。
此版本还配有一幅木质三联画和封面页的框架。第一页上的插图也是同一幅木质三联画(耶稣诞生、耶路撒冷、十字架),在其右侧还添加了一幅表现基督威严的木雕作品。
哥特字体印刷,双栏排版
《基督伟大生命》或《基督生命》或《默想基督生命》是鲁道夫·沙特鲁修道士(Ludolphe le Chartreux)在中世纪末期所著的一部重要精神著作,于15世纪末印刷。它尤其启发了伊纳爵·德·洛约拉在其精神锻炼中的思考。
这部作品分为两部分,共有一百八十一章。在这部《耶稣基督的一生》中,卢多尔夫汇编了四福音书和使徒行传,同时也引用了像奥利格努斯、米兰的安布罗斯、奥古斯丁、格雷戈里大帝、赫拉巴努斯·毛鲁斯或克莱尔沃的伯纳德等基督教作者。每一章都包括对圣经某一特定部分的介绍、由教会作者的解读以及最后的祈祷。卢多尔夫·沙尔特鲁士可能在1324年至1328年间开始撰写他的《耶稣之 life》——《从四福音和其他正统作家整理的耶稣基督之 life》——当时他仍是多明我会成员,或大约在1350年左右。这部作品首次印刷是在1472年,此后在1474年至1880年间发行了八十八次,译成六种语言,包括弗拉芒语、西班牙语、意大利语、加泰罗尼亚语和葡萄牙语等。这部作品似乎是第一部以“耶稣之 life”命名的著作。其著作可能成为阿道夫·埃森的玫瑰经神秘冥想法的起源:‘我们无法夸大这部重要著作的意义,它在181章中,完整地展现了基督的神秘,从他出自父神到最终在荣耀中归纳他的子民。无论在卢多尔夫之前还是之后,圣经的全部内容都未曾以如此广泛和如此形式呈现,供基督徒冥想。’这本书曾在圣依纳爵·罗耀拉的图书馆中,当他在康复期间皈依时,他在卢多尔夫的笔下读到:‘在天上,我们将由耶稣自己称呼为耶稣会士,也就是说由主拯救。’一些藏书在南锡保存,也在自十五世纪以来的许多大型图书馆和修道院图书馆中。该书的手稿在1870年被焚毁。
存在许多插图版本,其中一些配有大型木刻版画。某些早期印刷版本和彩绘手稿在十四和十五世纪主要面向精英阶层。
这本在欧洲广泛传播的书对现代信仰产生了很大影响。一些艺术作品与《基督生命》有关(雕塑、绘画、彩色玻璃窗)。
校订表告诉我们,这一版本的文本由学者Josse Bade(Badius Ascencius)整理,并由Guillaume Huyon在里昂为Jacques Giunta印制(其木刻标志亦在书中出现)。此版本由来自佛罗伦萨的Jacques Giunta委托印制,他当时也是里昂的印刷商和书商。我们知道,Guillaume Huyon曾是里昂最著名的Alde伪造者之一。他与佛罗伦萨的Giunta家族的正式合作,展示了16世纪初印刷和出版业复杂的商业关系。Guillaume Huyon的活动范围仅限于1519年至1528年。
本地化:除非我们误解,否则此版本在法国国家图书馆的目录中未见记录。波尔多图书馆有一本,里昂市立图书馆也有一本。通过WorldCat查询显示,意大利罗韦雷托、特伦托各有一本,德国柏林有一本,苏格兰爱丁堡也有一本。
根据我们在多个数据库和16世纪装订目录中的研究,显然我们的装订可以被认定为里昂风格,具有当时该城市工坊的典型装饰特色。
我们无法确认用于本版的雕刻木版是否曾在早期版本中使用过。
木刻插图,真正的耶稣生平图画书,使这份罕见的里昂版变得珍贵。见上方照片(缩略图续页)。
一本精美的版本,装订采用当时的里昂风格,装饰华丽。

