古羅馬 大理石 展示梅利格和野猪的石棺碎片。公元2世纪。高68厘米

石棺碎片，展示梅莱格和野猪。

高品质！

博物馆平行！

古罗马，公元2世纪后半期。

大理石

高68厘米，长度43厘米，深度18厘米。

完好无损、未经修复的碎片

出处：- 比利时布鲁日私人收藏。于2014年在慕尼黑的艺术市场购得。德国私人收藏。来自英格兰弗恩厄公司古代与中世纪艺术的库存，该公司于1990年解散。

发布：- Gorny & Mosch GmbH，销售 219 – 221，lote 25。

平行

图1：来自维科瓦罗的罗马大理石石棺，位于罗马的卡比托利欧博物馆。编号MC0917。

图2：来自罗马时期的梅利格尔大理石雕塑。梵蒂冈博物馆。

描述：

一块由细腻半透明大理石雕刻而成的棺盖前部碎片。雕刻采用极高浮雕，几乎呈现出一尊男性人物的独立雕塑。碎片的背面平整，没有装饰。

裸体人物的直立右腿脚踩在地上，左腿弯曲，脚放在一只野猪的头上。身体向前倾斜，双臂搭在左膝上。人物右手持剑。挂在左肩上的圆形别针固定的衣服从背后垂下，这是一种叫做chlamys的轻质羊毛披风，古希腊骑兵和青少年在公元前5至3世纪之间穿着。整个场景安置在一个建筑式的底座上，由一个凹形雕刻的矩形横梁和一个弯曲的装饰线（称为cymatium）组成。

根据碎片的尺寸，可以确定它曾是一个重要石棺的一部分。这个石棺应该非常大，至少在正面和两个较短的侧面上按照古典样式进行了装饰。整个正面会被一幅神话场景覆盖，而碎片中的这个人物则是主角和核心元素。

裸体战士与野猪的形象让我们能够识别出这位人物是英雄梅利阿格与卡吕冬野猪。

卡吕冬野猪狩猎的故事首次出现在公元前6世纪的希腊陶器上，并一直是罗马时期的热门题材。最早的明确描绘之一是在弗朗索瓦瓶（这是一个大型的阿提克卷涡陶罐，约公元前570-565年，或许是黑绘陶器风格的典范，瓶身上绘有希腊神话中的各种场景和人物，成为这些故事的重要参考，其中一些已不再以书面形式存在，人物甚至包括狗都被命名。在雕塑方面，这个神话在公元前560年左右的德尔菲锡西奥尼人的宝库上的一块浮雕中有所表现。或许最生动的描绘之一是在维科瓦罗的罗马大理石石棺上，现在收藏于罗马的卡比托利欧博物馆。

Meleager

美莱格是希腊神话中的英雄，著名的是他率领一支远征队，猎杀了正在希腊中西部埃托利亚的奥伊纽斯王国肆虐的卡吕多尼亚野猪。这个故事出现在荷马的《伊利亚特》以及后来的史诗《埃霍伊》和《米尼亚斯》中，成为希腊及后世艺术的热门题材，从陶器装饰到雕塑的石棺都曾描绘过这一故事。

梅利格拉的故事首次出现在荷马史诗《伊利亚特》的第九卷中，尽管口头传统可能更为古老。这个由荷马改编的故事由菲尼克斯讲述，旨在说服阿基琉斯在特洛伊战争中重新加入战斗。阿基琉斯对希腊军队领袖阿伽门农偷走了他的美丽战利品布里塞伊斯感到不满。局势不佳，绝望的希腊人派遣奥德修斯和菲尼克斯组成使节，试图说服这位最伟大的希腊战士回到战场。因此，梅利格拉和卡吕多尼亚野猪狩猎被用作道德故事，向阿基琉斯展示正确的行动方向。

菲尼克斯告诉我们，这个故事发生在很久以前，英雄时代。麻烦始于伊庇鲁斯的阿伊俄利亚人国王奥伊纽斯（或奥伊纽斯）在希腊中西部的卡吕冬忘记向阿耳忒弥斯献祭。显然，国王曾向奥林匹斯山的所有其他神祇献过祭，但出于某种原因，遗漏了狩猎女神。对此轻视感到不满，阿耳忒弥斯派出一只巨大的野猪，披着刺毛的皮肤，长着巨大的白色獠牙，来恐吓王国。最初，这只野猪在国王的果园里造成了破坏，但当人们试图捕捉它时，它也开始杀人。最终，奥伊纽斯让他的儿子梅利阿格负责组建一支英雄队伍，以制服这只怪物。

梅利阿格是一位伟大的猎人和战士——实际上，在一些版本中，他是战神阿瑞斯的儿子——他已经以阿尔戈英雄之一的身份闻名，这些英雄在领袖杰森的带领下，成功找到了金羊毛。梅利阿格和他的明星英雄团队——其中包括迪奥斯库罗斯、杰森、忒修斯、佩琉斯和阿塔兰塔——以及他们的猎犬，确实杀死了那只野猪，但不幸的是，因头和皮的归属问题爆发了战争。这场战争是在埃托利亚人和当地的竞争对手库雷特人（也称库雷特斯——不要与同名的克里特部落混淆）之间进行的，后者围攻了卡吕冬城。

战争持续进行，雅托利人并未处于劣势，他们的坚固城墙抵挡住了库雷特人所投掷的一切。然后，就像阿喀琉斯一样，梅莱阿格厌倦了战斗，撤退了。他也被母亲阿尔泰雅激怒，因为她曾诅咒他杀死了他的叔叔，因此，结束了战争，他只想多陪伴他的美丽妻子克莱奥帕特拉。没有了梅莱阿格的战斗技巧，雅托利人开始在战斗中败退。使节们被派去请求这位英雄，恳请他在最危难的时刻保卫自己的城市——他的父母、祭司、朋友，甚至姐妹们都恳求他出战，但这些请求以及丰厚的礼物和他心仪的王国任何部分的承诺，都未能打动梅莱阿格。直到克莱奥帕特拉恳求这位英雄，并提醒他被敌人攻占的城市所面临的可怕命运，他才终于重新投入战斗。身披闪亮的盔甲，梅莱阿格带领雅托利人取得了最终的胜利，但遗憾的是，他从未如约获得那些承诺的礼物。

凤凰指出，阿基琉斯，他让自己的人民遭受不必要的痛苦，就像梅利阿格一样，如果他现在再次加入战斗，就不会失去他承诺的礼物。最终，促使他再次与特洛伊人作战的，并不是凤凰讲述的这个漂亮的道德故事，而是他伟大的朋友帕特罗克洛斯的死，这一事件会让他重新振作起来。

在希腊传统中，梅利阿格当然会死去，但我们不知道具体的情形，尽管一些资料声称他是被阿波罗杀死的。在后来的传说中，关于梅利阿格的死有了更详细的描述，据说他的死在他出生之前就已被预言。其母阿尔塞阿曾被三女神预言，她的儿子只要火炉中的余烬能抵挡火焰，就能活着。于是，阿尔塞阿立刻取出那块余烬，将其熄灭并藏在橱柜里。后来，在成功完成卡吕忒斯狩猎之后，梅利阿格在神秘的情况下杀死了他的两个叔叔——可能是在他们偷走了梅利阿格心爱的战士阿塔兰塔的野猪皮之后。那位著名的女猎手因她的长矛首次刺穿野猪厚厚的皮肤而获得了这块皮作为奖励。当得知她的兄弟被杀的消息后，阿尔塞阿拿起余烬，鲁莽地扔进了火中，随着余烬的熄灭，梅利阿格也死去了。悲痛欲绝的阿尔塞阿最终自尽了。

梅莱阿格在希腊神话中最后一次出现是在冥界，他与英雄赫拉克勒斯相遇。赫拉克勒斯当时正完成最后的任务，捕捉守卫地狱之门的三头犬刻耳柏洛斯。梅莱阿格的灵魂向赫拉克勒斯低语，传达一条爱的信息给他的妹妹戴亚尼拉，建议他将妹妹推荐给这位英雄作为妻子。

艺术中的梅利阿格

卡吕冬野猪狩猎的故事首次出现在公元前6世纪的希腊陶器艺术中，并一直是罗马时期的热门题材。其中最早的明确描绘之一是在公元前570-565年的弗朗索瓦花瓶上，人物甚至狗的名字都被标注。在雕塑方面，这一神话被表现于公元前560年前后的锡西翁人财库的浮雕中，位于德尔菲。也许最富有活力的表现是在维科瓦罗的一座罗马大理石石棺上，现存于罗马的卡比托利欧博物馆。在其他艺术形式中，这位英雄是欧里庇得斯已失传剧作《梅莱阿格》的主角，该剧首次在公元前416年上演。



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