古羅馬 雪花石膏 公元前2世纪,带有Nike、两名士兵和一名牧师场景的葬礼骨灰瓮正面,长53厘米。





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賣家描述
葬礼骨灰罐正面场景,描绘Nike、两名士兵和一位牧师。
博物馆的平行!
顶!
来自沃尔泰拉的古罗马人,公元前2世纪。
Alabaster
长度为53厘米,高度为33厘米。
状况良好,无修复。
出处:-英国拍卖行。由Alison Barker(1951-2021)私人收藏,位于英国奇切斯特。
参考文献
- HOPE, Valerie M. Roman 死亡。在古罗马的垂死与死者。Continuum. 2009.
- HELLER, John. 《罗马人的葬俗》。《古典周刊》。第25卷,第24期。约翰霍普金斯大学出版社。1932年。
- KLEINER, Diana E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- KOUSSER, Rachel M. 希腊化与罗马理想雕塑:古典的魅力。剑桥大学出版社。2008年。
- PEARCE, John. Death and burial in the Roman Age. Oxford University Press. 2020.
- 皮尔斯,约翰;米莱,马丁;斯特鲁克,曼努埃拉(编著)。《罗马世界中的葬礼、社会与背景》。牛津出版社。2000年。
- WALDNER, Katharina;GORDON, Richard L.;SPICKERMANN, Wolfgang(编)。《希腊化世界与罗马王国中的葬礼仪式、来世观念与个体》弗朗茨·斯坦纳出版社,2016年。
平行
图1 由大理石制成的火葬罐正面,描绘葬礼队伍。罗马时期,可能来自沃尔泰拉,高度约100厘米。英国伦敦大英博物馆藏,藏品编号1925,1218.1。
图2 战利品的火葬瓮,大理石。罗马,公元一世纪上半叶。纽约大都会博物馆(美国),藏品编号2002,297。
图3 以陶土制成的火葬罐正面,描绘伊底克勒斯和波吕尼刻斯战斗,左右分别是胜利女神,罗马时期,公元1世纪。地点:大英博物馆,伦敦(英国),藏品编号:1850,0514.1。
图4 以马赛克描绘阿喀琉斯生平场景的石棺。罗马时期,来自雅典工坊,公元180-220年。Getty Villa,马里布(美国),目录编号95.AA.80.1。
图5,前面是战斗场景的骨灰瓮,材质为大理石。伊特鲁里亚风格,意大利,公元前300-100年。大英博物馆,伦敦(英国),藏品编号1930,1112.3。
图6 以判决巴黎神话为主题的石膏骨灰瓮正面。伊特鲁里亚风格,位于沃尔泰拉,公元前150-125年。卢浮宫博物馆,巴黎(法国),藏品编号 MND 1567 / Ma 3605。
图7. 半人马战斗火葬罐,雪花石膏。伊特鲁里亚,沃尔泰拉,公元前二世纪下半叶。卢浮宫博物馆,巴黎(法国),藏品编号CC 106 / Ma 2353.1。
描述:
由一块雪花石膏单片雕刻而成的浮雕,分为两个平面,人物以高浮雕突出于平坦的背景上,增强了作品的明暗对比效果。它来自意大利托斯卡纳的沃尔泰拉,展现了一幅军事题材的凯旋构图,画面中两名士兵夹持着胜利女神和一位牧师。人物置于简洁的地面平面上,配以一根普通的横梁,而上部则由一条装饰有斜行平行线的建筑式横梁饰带顶起。
士兵们穿着完整的军装,包括带有大羽毛的头盔(一个双羽毛,一个有冠饰),手持圆形盾牌。这些盾牌值得特别提及,因为它们采用了透视缩短的技法,从而增强了场景的深度感和写实性。这两名战士一腿支撑,另一腿弯曲,站在低矮的祭坛或祭台上。身体朝前,头部转向相反的方向,保持对称,其中一人持有一名敌人的断头。他的同伴原本也会展示某种战利品,尽管这个元素比浮雕的其他部分更为突出,但已不复存在。
左侧出现的是女神Victoria,即希腊的Nike:一位拥有大翅膀的女性形象,身穿短裙,右手举起,左手持一长物(可能是棕榈,象征胜利)。与希腊Nike不同,女神Victoria在整个王国中具有特殊的重要性,非常受尊崇。为她建造了许多庙宇,尤其受到从战争中凯旋归来的将军们的崇敬。作为战胜死亡的象征,她的形象在各种奢侈品中都非常常见,尤其作为官方罗马建筑中的装饰和象征性图案出现。
在构图的右侧,是一位留着胡须的祭司形象,身穿长袍和披风,戴着一种带弯曲尖端的圆锥帽,称为弗里吉亚帽。他正面展示,右手举起,手掌张开,左手放在披风上,位于臀部高度。自希腊化时期起,弗里吉亚帽被用来标识任何具有东方起源的角色,这使我们能够认出这位祭司属于罗马王国的亚洲省份。另一种假设是他是一位野蛮祭司,因为在罗马艺术中,野蛮人常被描绘戴着弗里吉亚帽和胡须。
还必须指出研究对象的起源地——托斯卡纳的沃尔泰拉城的重要性。这个特殊地区是伊特鲁里亚文明的发源地,始于公元前8世纪,到了公元前4世纪,已成为伊特鲁里亚联盟的主要城市之一,名为维拉特里,在人口和经济发展方面都取得了巨大成就。关于考古遗迹,沃尔泰拉在伊特鲁里亚葬雕塑方面尤其丰富,发现了许多类似研究对象的骨灰瓮,这些瓮多为棱柱形盒子,正面装饰有占据整个正面的大型浮雕,上方和下方由横梁框住。此外,许多沃尔泰拉出土的伊特鲁里亚瓮在浮雕出现之前,都是用蛋白石制成的,这在罗马世界中相对罕见。
火葬瓮,无论是胸形还是圆柱形,都是罗马葬礼艺术的主要例证之一。在罗马文明的早期,最常见的做法是埋葬,但随着时间的推移,火葬逐渐成为常态,这一方式自共和时代末期起就被广泛采用,尤其是在公元1至2世纪之间。事实上,塔西佗在一世纪时曾将火葬称为‘Romanus mos’,即‘罗马人的方式’。当时,埋葬在奴隶和无资源的民众中更为普遍,因为它成本较低且速度明显更快。随着时间的推移,这一方式逐渐取代了火葬,伴随着罗马城的衰落和宗教领域的变革,标志着古代时代的终结。
在火葬的葬礼中,逝者的继承人点燃火堆,递近火把但避免直视火焰。一旦尸体被火焰吞噬,人们相信逝者的灵魂开始踏上通往阴间的旅程。继承人——或在某些情况下是遗孀——会将酒洒在骨灰上,收集骨灰,注意包括任何剩余的骨头,然后将它们放入骨灰瓮中埋葬。
艺术上的罗马葬礼包括石棺、骨灰瓮和祭坛,用于埋葬尸体或骨灰,以及纪念性建筑如陵墓和石碑。每种类型的使用随着时间的推移而发生变化,实际上在公元二世纪,祭坛和骨灰瓮的重要性将逐渐减弱,取而代之的是石棺。然而,葬礼纪念碑的装饰将持续不断,从简单的装饰图案如花环或动物头,到高度复杂的神话场景,变化多样。
笔记
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#MasterpiecesW39
賣家的故事
葬礼骨灰罐正面场景,描绘Nike、两名士兵和一位牧师。
博物馆的平行!
顶!
来自沃尔泰拉的古罗马人,公元前2世纪。
Alabaster
长度为53厘米,高度为33厘米。
状况良好,无修复。
出处:-英国拍卖行。由Alison Barker(1951-2021)私人收藏,位于英国奇切斯特。
参考文献
- HOPE, Valerie M. Roman 死亡。在古罗马的垂死与死者。Continuum. 2009.
- HELLER, John. 《罗马人的葬俗》。《古典周刊》。第25卷,第24期。约翰霍普金斯大学出版社。1932年。
- KLEINER, Diana E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- KOUSSER, Rachel M. 希腊化与罗马理想雕塑:古典的魅力。剑桥大学出版社。2008年。
- PEARCE, John. Death and burial in the Roman Age. Oxford University Press. 2020.
- 皮尔斯,约翰;米莱,马丁;斯特鲁克,曼努埃拉(编著)。《罗马世界中的葬礼、社会与背景》。牛津出版社。2000年。
- WALDNER, Katharina;GORDON, Richard L.;SPICKERMANN, Wolfgang(编)。《希腊化世界与罗马王国中的葬礼仪式、来世观念与个体》弗朗茨·斯坦纳出版社,2016年。
平行
图1 由大理石制成的火葬罐正面,描绘葬礼队伍。罗马时期,可能来自沃尔泰拉,高度约100厘米。英国伦敦大英博物馆藏,藏品编号1925,1218.1。
图2 战利品的火葬瓮,大理石。罗马,公元一世纪上半叶。纽约大都会博物馆(美国),藏品编号2002,297。
图3 以陶土制成的火葬罐正面,描绘伊底克勒斯和波吕尼刻斯战斗,左右分别是胜利女神,罗马时期,公元1世纪。地点:大英博物馆,伦敦(英国),藏品编号:1850,0514.1。
图4 以马赛克描绘阿喀琉斯生平场景的石棺。罗马时期,来自雅典工坊,公元180-220年。Getty Villa,马里布(美国),目录编号95.AA.80.1。
图5,前面是战斗场景的骨灰瓮,材质为大理石。伊特鲁里亚风格,意大利,公元前300-100年。大英博物馆,伦敦(英国),藏品编号1930,1112.3。
图6 以判决巴黎神话为主题的石膏骨灰瓮正面。伊特鲁里亚风格,位于沃尔泰拉,公元前150-125年。卢浮宫博物馆,巴黎(法国),藏品编号 MND 1567 / Ma 3605。
图7. 半人马战斗火葬罐,雪花石膏。伊特鲁里亚,沃尔泰拉,公元前二世纪下半叶。卢浮宫博物馆,巴黎(法国),藏品编号CC 106 / Ma 2353.1。
描述:
由一块雪花石膏单片雕刻而成的浮雕,分为两个平面,人物以高浮雕突出于平坦的背景上,增强了作品的明暗对比效果。它来自意大利托斯卡纳的沃尔泰拉,展现了一幅军事题材的凯旋构图,画面中两名士兵夹持着胜利女神和一位牧师。人物置于简洁的地面平面上,配以一根普通的横梁,而上部则由一条装饰有斜行平行线的建筑式横梁饰带顶起。
士兵们穿着完整的军装,包括带有大羽毛的头盔(一个双羽毛,一个有冠饰),手持圆形盾牌。这些盾牌值得特别提及,因为它们采用了透视缩短的技法,从而增强了场景的深度感和写实性。这两名战士一腿支撑,另一腿弯曲,站在低矮的祭坛或祭台上。身体朝前,头部转向相反的方向,保持对称,其中一人持有一名敌人的断头。他的同伴原本也会展示某种战利品,尽管这个元素比浮雕的其他部分更为突出,但已不复存在。
左侧出现的是女神Victoria,即希腊的Nike:一位拥有大翅膀的女性形象,身穿短裙,右手举起,左手持一长物(可能是棕榈,象征胜利)。与希腊Nike不同,女神Victoria在整个王国中具有特殊的重要性,非常受尊崇。为她建造了许多庙宇,尤其受到从战争中凯旋归来的将军们的崇敬。作为战胜死亡的象征,她的形象在各种奢侈品中都非常常见,尤其作为官方罗马建筑中的装饰和象征性图案出现。
在构图的右侧,是一位留着胡须的祭司形象,身穿长袍和披风,戴着一种带弯曲尖端的圆锥帽,称为弗里吉亚帽。他正面展示,右手举起,手掌张开,左手放在披风上,位于臀部高度。自希腊化时期起,弗里吉亚帽被用来标识任何具有东方起源的角色,这使我们能够认出这位祭司属于罗马王国的亚洲省份。另一种假设是他是一位野蛮祭司,因为在罗马艺术中,野蛮人常被描绘戴着弗里吉亚帽和胡须。
还必须指出研究对象的起源地——托斯卡纳的沃尔泰拉城的重要性。这个特殊地区是伊特鲁里亚文明的发源地,始于公元前8世纪,到了公元前4世纪,已成为伊特鲁里亚联盟的主要城市之一,名为维拉特里,在人口和经济发展方面都取得了巨大成就。关于考古遗迹,沃尔泰拉在伊特鲁里亚葬雕塑方面尤其丰富,发现了许多类似研究对象的骨灰瓮,这些瓮多为棱柱形盒子,正面装饰有占据整个正面的大型浮雕,上方和下方由横梁框住。此外,许多沃尔泰拉出土的伊特鲁里亚瓮在浮雕出现之前,都是用蛋白石制成的,这在罗马世界中相对罕见。
火葬瓮,无论是胸形还是圆柱形,都是罗马葬礼艺术的主要例证之一。在罗马文明的早期,最常见的做法是埋葬,但随着时间的推移,火葬逐渐成为常态,这一方式自共和时代末期起就被广泛采用,尤其是在公元1至2世纪之间。事实上,塔西佗在一世纪时曾将火葬称为‘Romanus mos’,即‘罗马人的方式’。当时,埋葬在奴隶和无资源的民众中更为普遍,因为它成本较低且速度明显更快。随着时间的推移,这一方式逐渐取代了火葬,伴随着罗马城的衰落和宗教领域的变革,标志着古代时代的终结。
在火葬的葬礼中,逝者的继承人点燃火堆,递近火把但避免直视火焰。一旦尸体被火焰吞噬,人们相信逝者的灵魂开始踏上通往阴间的旅程。继承人——或在某些情况下是遗孀——会将酒洒在骨灰上,收集骨灰,注意包括任何剩余的骨头,然后将它们放入骨灰瓮中埋葬。
艺术上的罗马葬礼包括石棺、骨灰瓮和祭坛,用于埋葬尸体或骨灰,以及纪念性建筑如陵墓和石碑。每种类型的使用随着时间的推移而发生变化,实际上在公元二世纪,祭坛和骨灰瓮的重要性将逐渐减弱,取而代之的是石棺。然而,葬礼纪念碑的装饰将持续不断,从简单的装饰图案如花环或动物头,到高度复杂的神话场景,变化多样。
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